張鈺在東平陵,，足足待了差不多二十天,，然后才開始啟程返回道場,。

　　黃敘的回復(fù)速度很快,，有祝由科的影響,，也有張鈺醫(yī)術(shù)的影響。

　　嚴格來說,，他還需要靜養(yǎng)一個月,，不過陸續(xù)可以做點運動，否則都要養(yǎng)胖了,。

　　“曹操沒來送行……”離開的時候,，管亥看著城門方向，劉康親自送行,，曹操沒來,。

　　“他前兩天，已經(jīng)開始針對濟南國的官吏下手,，哪有時間過來送行,。”張鈺搖頭,。

　　三天的施法,，曹操對道家，尤其是太平教的經(jīng)典開始沉迷,。

　　還有就是,，對張鈺也越來越信任，幾乎僅次于父母,。

　　在這個基礎(chǔ)上,，張鈺把《五禽戲》和《導(dǎo)引法》傳授給他。

　　只要曹操因此獲得好處,，正式成為虔信徒,，就能開始對他的潛意識下手。

　　期間張鈺也沒有閑著,，抽空給劉康,，還有戲志才三人講道，趁機刷一步信任度和好感,。

　　祝由科按說是不能這樣用的,，不過這樣真的很爽,！繼續(xù)下去，俘虜?shù)絺€敵將文士什么的,，先用口才讓對方懷疑人生,，三觀顛覆之后，再用祝由科使其‘屈服’便是,。

　　當(dāng)然不能光明正大去用,，人是復(fù)雜的動物。

　　看別人被催眠,，自己甚至可能會覺得挺爽,。

　　可催眠師就在身邊，又會擔(dān)心,，自己會不會被催眠,，或者已經(jīng)被催眠……

　　其實就是傻，真就已經(jīng)催眠,，還會給你懷疑自己有沒有被催眠,？

　　“曹國相也的確有能力，前面繼任國相,，對官身勾結(jié)只能聽之任之,，他卻通過搗毀淫祠作為契機，對濟南國進行整頓,?！睉蛑静判Φ馈?p>　　只是他并沒有因此高看曹操,，或者說他此刻心中,，對張鈺的好感更高。

　　甚至覺得,，比起曹操,，張鈺才是真正做大事的。

　　只有跟著張鈺,，自己的才華才能徹底展現(xiàn)出來,。

　　“然而他在朝中的勢力，還是太薄弱了,！”張鈺感慨,，“就連大將軍，都是被推出去的出頭鳥,，甚至他自己都不知道。而他的祖父又是宦官,，好在從未與士人交惡過,?！?p>　　曹騰159年就去世，當(dāng)時宦官和士族還沒有對立,。

　　曹嵩目前也擔(dān)任大司農(nóng),，位列九卿。

　　兩父子都在朝著士人階級靠攏,，少不得就被宦官打壓,。

　　就說曹嵩，當(dāng)了大司農(nóng)后就沒有能更進一步,。

　　曹操也因為宦官丟了幾次官,，哪怕事后再任用，也被邊緣化,。也就是長社之戰(zhàn),，他表現(xiàn)出色，外放濟南相,。某種意義上,，其實還是被排擠的結(jié)果。

　　“宦官亂政,！”戲志才感慨,，十常侍任用親信，盤剝地方,，就算是他都有耳聞,。

　　“對，如果非要有個宣泄的目標,，為什么不能是宦官,？”張鈺不置與否。

　　通常要說東漢,，基本罪大惡極就兩個勢力,，一個是外戚，一個是宦官,。

　　現(xiàn)在外戚不成氣候,，那目標當(dāng)然指向宦官，沒毛??！

　　只是沒多少人注意到，何進之前的外戚,，基本都來自世家大族……何后之前的宋皇后,，其父是宋酆，乃宋昌十世孫。宋昌是西漢開國功臣之一,，其族在兩漢也算世族,。

　　宋皇后若有所出，劉宏三十來歲早亡,，留下幼子,，不出所料宋氏會成為強力外戚。

　　反而是普通百姓出身的何后,，其兄再折騰,，也注定成不了事。

　　就說現(xiàn)在,，連自己是世家推出去的出頭鳥,，都渾然不覺，說到底就是個政治白癡,！

　　“看來教主,，對此有不同的看法？”戲志才饒有興致的看向張鈺,。

　　“看法,，我能有什么看法。這朝中袞袞諸公,，就算我有看法,，也改變不了他們的想法。那何必有想法,，到頭來折騰自己,。”張鈺隨意回道,。

　　“說的也是……”戲志才也沒有糾結(jié)這問題,，只是能感覺到，張鈺肯定有想法,。

　　不說出來,，可能還不信任自己，也有可能是不好光明正大去說,。

　　這個不急,，以后相處的時間很長，總能聽到他的真心話,。

　　為了照顧黃敘的身體,，車隊前進并不快，花了十四個小時,，才回到道場這邊,。

　　和二十天前比起來,，這里城鎮(zhèn)的規(guī)模已經(jīng)幾乎成型。這里的居民都是教友,，按照張鈺頒布的教義,，大家都如同個大家庭，家人之間要相互幫忙,，相互照顧。

　　于是在友好互助的氛圍下,，城鎮(zhèn)建設(shè)速度,，就變得飛快。

　　張鈺甚至隱約看得到,，山丘之上,，預(yù)留的道宮所在，已經(jīng)開始打地基了,。

　　“說這里是個道場,，還真讓人不太敢相信?！秉S忠感慨,，只要加上城墻，這里儼然已經(jīng)是一座縣城,。當(dāng)然,，就規(guī)格來說，最多是下縣,。

　　“這可是教主規(guī)劃出來的道場,，當(dāng)然大家也在盡力，把家園建設(shè)得更好,！”管亥自豪的說道,，就好像這一切都是他做出來的一樣。

　　“可有名字,？”戲志才詢問,。

　　“之前沒有，畢竟只是個落腳點,。剛來的時候,，那么短時間就近萬人了?！睆堚晸u了搖頭,，隨即自豪的說道，“不過現(xiàn)在有了,！”

　　隨即指了指山丘上的宮殿地基,，又指了指城鎮(zhèn)，說道：“山丘上那座叫做太平道宮，是我太平教的總壇,。山下這片區(qū)域,，以后叫太平鎮(zhèn)?！?p>　　“教主真的要沿用太平教的稱謂,？”戲志才詢問。

　　“就算不叫太平教又如何,？”張鈺搖了搖頭,，“真到了讓別人眼紅的時候，就算是‘忠漢教’,，都會被定義為邪教反賊,！”

　　“這倒也是……”戲志才聞言，略作思量,，也必須承認這點,。

　　轉(zhuǎn)念一想，反問了句：“按照這個說法,，教主認為,，張角其實并不想造反？”

　　“很顯而易見的事情,?！睆堚曤S口說道，“黃巾起義后,，僅四個月張角已經(jīng)病死,。就算病來如山倒，也不可能那么突然,，這意味著他以前已經(jīng)染上惡疾,。以張角的醫(yī)術(shù)，難道不知道自己命不久矣,？這樣還造反,，難道說要拉著整個太平教，一起殉葬不成,？”

　　尤其還有兒女,，造反若是失敗，夷三族是必然的結(jié)果,，他能不知道,？

　　唐周的身份也亂七八糟，一說是弟子,，一說是信徒,。參考《后漢書》內(nèi)容,，一個說他是濟南人，一個說他是濟陰人,。

　　不過《后漢書》成書在公元432年之后,，相隔近250年，有失真不奇怪,。

　　張角編練士卒,，購買武器，任命將軍,，甚至在衙門上書‘甲子’,，也沒有正式記載。

　　至于起義后……都起義了,，當(dāng)然也就沒什么顧慮了啊,！

　　“原來如此,！戲某受教！”戲志才恍然,，同時他注意到,，張鈺用的是‘起義’。結(jié)合這段時間的見聞,，不出所料的話,，張鈺和太平教，應(yīng)該是有關(guān)系的,！