第371章 都不容易
三省六部的出現(xiàn),，絕對(duì)不是偶然,，歷史是有傳承性的,，一個(gè)制度不可能憑空出現(xiàn)。
說來也巧,，尚書臺(tái)開始從三公手里分權(quán)，便是從靈帝開始的,。
后來隨著曹魏和東西兩晉延續(xù),，最終在隋唐時(shí)期發(fā)展成三省六部制。
中書省對(duì)應(yīng)三公,，尚書省便是尚書臺(tái),，門下省對(duì)應(yīng)光祿勛等部門。九卿根據(jù)職權(quán)不同,，分散到三省之中,。又單獨(dú)設(shè)置御史臺(tái)，言官的權(quán)利也從這里開始獲得加強(qiáng),。
按照張鈺的想法,，御史臺(tái)...
隔壁的小蜥蜴
靈帝的確喜歡亂搞，比如說東西中郎將為西漢就有,，但四中郎將卻是在靈帝時(shí)期搞出來的,，又把車騎將軍分成左右車騎將軍。最有代表的一點(diǎn),，就是把尚書臺(tái)的職權(quán)拔高,，來降低三公的權(quán)力。大概他也沒想到,，這就成了三省六部制出現(xiàn)的契機(jī),。 三省六部其實(shí)現(xiàn)代也繼承下來，比如國(guó)務(wù)院是中書省,，各部委就是尚書省……只能說我們中國(guó)的傳統(tǒng)被很好的繼承下來,，這也是華夏文明一直存在的主要原因。 我們可能有段時(shí)間迷茫過,，也做出一些錯(cuò)誤的選擇,，只能說在思想洪流的碰撞下，以及積弱已久的情況下,，我們會(huì)有一段時(shí)間的迷失自我,，但華夏文明的厲害之處，就是允許有不同的思想,，然后我們互相打磨,，互相包容,，然后形成一個(gè)新的思想，并且傳承下去……換言之,，一成不變的,，反而不是華夏文明，就如同王莽一心復(fù)古,，結(jié)果反而成了笑話,。 求收藏，求推薦,，求訂閱,！