第十四章 文化塑造
漸漸的,,程深的這一舉動(dòng),,引起了部落其他人的注意,。
他們發(fā)現(xiàn)這位部落成員,,總是會(huì)在閑暇的時(shí)候,摘回來各種植物,,然后一邊放在嘴里咀嚼,,一邊若有所悟。
有人問程深在干什么,,程深回答說,,他在尋找治療疾病的方法。
吃草就能治療疾病,?他們自然是不信的,。
部落中有年長者好心的勸告程深,說某些植物吃了會(huì)中毒而死,,程深耐心的聽著年長者的勸告,,之后繼續(xù)嘗遍百草。
終于,,隨著程深嘗的草藥越來越多,,他積累的第一手資料也越來越豐富,對(duì)于一些常見的疾病,,他找到了能對(duì)癥治療的草藥和配方,。
當(dāng)部落再有成員生病的時(shí)候,程深會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和配方,,找來對(duì)應(yīng)的草藥,,為其熬煮湯藥。
生病的人在程深的勸說下,,忍受著難聞的氣味,,喝下了湯藥。
讓人震驚的一幕出現(xiàn)了,,在程深的治療下,病人的病情居然慢慢轉(zhuǎn)好,。原本一些部落成員已經(jīng)在死亡的邊緣掙扎,,在服用了程深調(diào)配的草藥后,病情居然日漸轉(zhuǎn)好,。
程深嘗遍百草為人治病的消息,,在部落中不脛而走。
越來越多生病的成員找到程深,,而程深也都來者不拒,,只要他能治好的疾病,他都會(huì)對(duì)癥下藥,。慢慢的,,程深的名聲甚至傳到了部落之外。
隨著草藥的種類和配方越來越多,,程深不可能只用腦子就記下來,,他需要使用文字記錄。
這些草藥的知識(shí),,不能只有程深一人知道,,他需要通過部落成員傳播出去。其他成員學(xué)習(xí)了這些知識(shí)后,才能在基礎(chǔ)之上繼續(xù)發(fā)展,。而這都需要用文字來傳播,。
古農(nóng)部落還沒有文字出現(xiàn),因此程深就擔(dān)負(fù)起了造字的職責(zé),,開始在部落中使用文字,。隨著程深開始教授一些人草藥的知識(shí),程深所使用的文字,,也開始被部落其他成員學(xué)習(xí),。
文字開始在部落中傳播開來,部落中的不少成員都因此受益,。
例如部落里負(fù)責(zé)計(jì)數(shù)的官員,,文字對(duì)于他們來說,簡直是一件極好的發(fā)明,,給他們解決了記錄的大麻煩,。
以前記錄各種工具、食物的數(shù)量,,需要用到樹枝和繩結(jié)等方法,。隨著工具越來越多,食物越來越多,,樹枝和繩結(jié)等方法越來越力不從心,。
數(shù)字的使用,幫助了他們解決了這一問題,。原本要花費(fèi)半天甚至幾天時(shí)間,,來制作繩結(jié)或者擺放樹枝,現(xiàn)在只需要輕輕的畫兩筆,,就能記錄下對(duì)應(yīng)的信息,。
不僅極大的減少了他們的工作量,也極大的提高了部落的效率,。
對(duì)于程深的草藥和文字,,古農(nóng)部落的人無不對(duì)其交口稱贊,程深在部落中的地位,,也隨之節(jié)節(jié)攀升,。
古農(nóng)部落根本想不到,程深這個(gè)文明的幕后操控者,,在傳播草藥和文字的同時(shí),,已經(jīng)開始了對(duì)文明的布局。
讓古農(nóng)部落使用自己使用的文字,,是程深幕后操盤的其中之一,。
除此之外,,程深也開始在其他方面發(fā)力。
夜晚當(dāng)部落成員休息的時(shí)候,,程深和一大群人圍繞在篝火邊,,這時(shí)候程深會(huì)選取一些他所熟知的神話故事,繪聲繪色的說給這些人聽,。
像是女媧補(bǔ)天,,精衛(wèi)填海這些神話故事,通過程深的嘴傳達(dá)給部落的成員,。
部落成員對(duì)于這些新奇有趣的故事,,都聽的很認(rèn)真,在娛樂匱乏的時(shí)代,,這些神話傳說無一例外,,成為了部落成員津津樂道的故事,在部落中漸漸流傳開來,。
不過在說故事的時(shí)候,,部落的成員也在向程深說故事,程深居然聽到了很熟悉的情節(jié),。
有人說起了后羿射日的事情,,如何將九個(gè)太陽從天空中射下來,程深怎么聽怎么感覺熟悉,,他一拍大腿,,心說那不就是我之前做的事么!
還有一個(gè)人追逐著太陽的故事,,程深想了想,,和記憶中自己追鵬路過一個(gè)部落有些相像。于是程深又將其改編了一下,,改成了程深所熟悉的夸父逐日。
出了神話傳說外,,程深根據(jù)查到的資料,,做出了一些樂器,編出了原始的樂曲,,琴弦韻律開始出現(xiàn)在部落中,。
對(duì)于這種好聽的聲音,部落里的人來者不拒,,并很快成為部落為數(shù)不多的娛樂活動(dòng)之一,。
程深還燒制出了陶器,制造出了改良版的弓箭……
這一切的發(fā)明,,都極大的促進(jìn)了部落的發(fā)展,,也為程深帶來了更高的地位,。
程深對(duì)于部落地位,其實(shí)并不太在意,,他的目標(biāo)是控制文明走向發(fā)展,,幕后操控文明,而他所作的一切,,都在為這一目標(biāo)服務(wù),。
在這一系列的背后,程深在潛移默化中布局,。他在下一盤很大的棋,。
程深將其稱為——文化塑造。
文字,、音樂,、繪畫,這些都是文化的重要組成部分之一,。
在程深眼里,,和一些技術(shù)相比,文化對(duì)一個(gè)文明的影響更加深遠(yuǎn)和深刻,,這是刻在骨子里的影響,。
文化是一個(gè)文明的血肉。
一個(gè)文明無論科技有多么的發(fā)達(dá),,當(dāng)文明遇到分岔路口時(shí),,文明會(huì)怎么選擇,會(huì)朝著哪個(gè)方向選擇,,都和文明深處的文化有關(guān),。
文化在潛移默化中影響著文明的選擇,影響著文明的發(fā)展,。
現(xiàn)在的文明還處于早期階段,,就像是人類的嬰兒一樣,他們還沒有形成成熟的文化,,程深所給他們輸入的文化,,將會(huì)深深的烙印在文明記憶深處。
就像有句話這么說來著,,三歲看大,,七歲看老。對(duì)于一個(gè)文明來說,,又何嘗不是如此,。
隨著文明的發(fā)展,早期文化逐漸成為文明中最底層,、最基礎(chǔ)的存在,。往后文明的發(fā)展,,都建立在早期的文化大廈上。
程深用這種方式,,在早期文明中,,種下他想要的文化的種子。
當(dāng)一個(gè)孩子慢慢成長成人后,,幼兒時(shí)的記憶將會(huì)朦朧消散,,當(dāng)文明發(fā)展成熟時(shí),那些茹毛飲血的時(shí)代,,也將淹沒在歷史長河中,,后人對(duì)那時(shí)的記憶也是朦朧而模糊。
成熟的文明怎么也不會(huì)想到,,在文明幼年的時(shí)期,,原始部落中走來了那么一個(gè)幕后的布局者,他和部落成員一起生活,,在一言一行間,,將他的意志和期望,強(qiáng)行而又巧妙地灌注給了懵懂的文明,。