第68章太乙
三十年春冬交替為世,,十二世輪轉(zhuǎn)為運(yùn),,三十運(yùn)方為一會(huì),,十二會(huì)方成一元,。元會(huì)交替,,諸氣震蕩,,一元復(fù)始,,萬象更新,!
在萬眾生靈不可見之的天地中,,日月星辰斗轉(zhuǎn),,山河大地升騰,洪荒氣之世界中新機(jī)席卷四海八荒,。
而在汐山上,,積累數(shù)萬載的青色靈光,這一刻盡數(shù)沖天而起,。
無數(shù)氣之新機(jī)感受引招,,八方匯聚。
一條百萬丈高的青藤巨影豎直屹立汐山上,,仿若與汐山相合,。
天地間無數(shù)元?dú)鈪R聚,大地升騰十億里,,玄黃厚重地花開,,天穹新機(jī)縹緲萬千,虛靈開合金花綻放,。
天地二花中間,,是一朵宛若青蓮的人之花,絢麗綻放,青氣鋪滿乾坤又席卷六合,。
三花綻放中于通天巨藤前,,后有水土木金四氣縱橫交錯(cuò)中,一條巨大青蛇自汐山底沿著通體青藤旋轉(zhuǎn)圍繞直上,,四氣回流入體火行氣虛不顯,。
一股堪比太乙的金仙威壓一展而開,籠罩汐山,。
無數(shù)靈蛇抬首,,只見浩蕩天穹上,一道通體青藤直插云霄,,云海沉浮起落間,,旭日金光撒照山河,為青蟒身鱗鍍上一層金輝,,神圣而又神秘,!
巨蟒盤直青藤上空,在一個(gè)轉(zhuǎn)繞過后,,化為了人身蛇尾之象,,蛇尾纏于青藤頂,人身俯覽山河,。
東荒百億里,,靈氣潮涌匯聚成潮,甚至擴(kuò)大到東荒之外的三族過渡地帶,,還有北方千山之地,,東方萬島之地,洪荒東南大地,,一位位大能皆有感知,此等太乙氣勢(shì)大羅可期,!
但沒有大能去插足,,因?yàn)樗麄冎例堊迩帻埵甲娴妮o神,就是汐山圣子,,龍族昭告,。
青藤上,青靈睜開雙目,,時(shí)隔一元會(huì)之久,,終于重見天日。
廣袤大地上,,無數(shù)靈朝向汐山朝拜,,傳聞祖祖輩輩的汐山春神,終于在他們這一代,復(fù)得見,。
青靈低首看身下條條靈蛇,,展顏一笑,天地間生起浩蕩風(fēng)潮,,春風(fēng)接引萬山河,,眉心春神權(quán)柄施展,春機(jī)籠罩大地,,無數(shù)生機(jī)盎然,,天地靈氣皆為之一新。
金仙的神格,,果然又生不凡,。
春風(fēng)吹綠了汐山七百萬里之地,風(fēng)起東方,,又綠天下四方,。不知多少靈蛇又得生機(jī)灑落,得蘊(yùn)春息靈機(jī),?
在眾蛇沉溺春風(fēng)萬里中,,天邊汐山之上,神明已去,。唯見青山不見君,,殫盡紅顏如神明。
北方八玄山上,,山坤老猿面朝南方怔怔出神,,喃喃低語道:“金仙太乙,太乙金仙,,竟真有此重境界,!此子,大道可期,!”
青靈回落汐山,,再入百春谷地,盤膝而坐穩(wěn)固道象,。
百萬青藤,,承天接地,便是他的金仙道象,!
玄天之藤在他丹田世界里,,已成萬丈巨木,丹田靈氣之海消失不見,,取而代之的是一粒微小塵埃,。
塵埃雖小,,其內(nèi)卻有著青靈苦修萬萬丈的靈氣之海,在金仙道境的大道真諦和丹田龐大集壓下,,成了本源,。
一粒塵埃,為一方世界,,內(nèi)有一方天地,。這是青靈的體內(nèi)道界。
每一位大羅金仙證得道極,,體內(nèi)在太乙時(shí)成就的世界種子就會(huì)化為真正的世界,,為大羅道藏所在之界,大羅界內(nèi)猶如真的一方天地,,可納萬類生靈可絕大部分沒有造化,,故而無智。所以大羅金仙都會(huì)將自我意識(shí)沉入大羅界,,大羅界內(nèi)每一個(gè)生靈都可能是大羅金仙的意念分身,,故而大羅又有不死不滅之稱。
但是,,一切只是理論,,不然天地間的大羅就不會(huì)隕落。
青靈已經(jīng)有了太乙方成的世界本源,,只要勤修,,無盡天地靈氣與大道感悟就會(huì)注入其內(nèi),漸成世界,。
而在大道感悟中,,三花若能聚頂,在注入天地靈氣時(shí),,五氣能夠朝元,,便可踏上大羅道境,證得道之極地,,大羅超脫,,接引一道偉力開辟體內(nèi)世界。
但體內(nèi)小世界需要無盡的道則與法力,,除非世界圓滿否則不可能有多余的道則與靈氣去凝結(jié)三花五氣。
這是一個(gè)死循環(huán),,所以大羅近乎不可能,。而只有一位位天資絕世者,領(lǐng)悟無上道與法,,破開循環(huán),,跳出天地桎梏,才能成就大羅!
所以天地間每一位大羅金仙,,都是一個(gè)奇跡,,都是一位把不可能變?yōu)榭赡艿拇嬖冢挥羞@樣的強(qiáng)者才能冠之以“大能”二字,。
青靈收攏汐山洞天里無盡靈氣充斥入體,,進(jìn)入丹田世界入塵埃。
一粒塵埃又成一方世界,,一片由金木水土構(gòu)成的世界,,一片荒蕪,道與法不全,,世界道與法未顯,,青氣與水氣混雜一起,金木交錯(cuò),,沒有大地顯化,,沒有草木,一切仿若是元素的狀態(tài),。
龐大靈氣充斥入內(nèi),,只是在不斷堆積著四種元素的量,而沒有質(zhì)的改變,。
這就是太乙,,哪怕打坐苦修億萬載都只能修的是法力,不修道行,,即便法力再?gòu)?qiáng)也只是太乙,。
而青靈的境界,處于了一種模糊混雜的狀態(tài),,本該是金仙初期,,可他已經(jīng)有了太乙的道行與法力,金仙一境,,神軀復(fù)歸完整,,道與法更加得心應(yīng)手,仿若天然,。
說他是金仙,,也確實(shí)是剛踏入金仙一境的金仙,但說他是太乙,,也確實(shí)是,,無論道行還是法力。
金仙中的太乙,,太乙中的金仙,,他可以真正的稱之為太乙金仙,,也可以是金仙太乙!
青靈體內(nèi),,塵?;澜纾嘟瘘S藍(lán)四色元素的堆積,,圍繞著玄天之藤道象,,道象與世界虛影正在緩緩相合。
玄關(guān)處,,已成百丈的金仙元神頂上三花轉(zhuǎn)動(dòng)接引木之大道,,輔春神格接引生機(jī)之道,下入丹田世界,,將虛影世界和萬丈青藤緩緩合歸成一,。
只有兩者相合,他才算是真正穩(wěn)固了金仙太乙的境界,。
這個(gè)過程也需費(fèi)時(shí)不短,,但是有輔春神格相助的他,本就領(lǐng)悟過天地之力,,又操縱過天地之力,,自然得心應(yīng)手。
神念化萬千,,絲絲縷縷的意識(shí)遍布青藤道象與元素道界相合,。雖然他的世界只是元素堆積,但只要時(shí)日久了,,以他太乙道行定然可以改變一番,!
道象與道界正在緩緩合一,同時(shí)四方靈氣也在不斷涌入元素世界,,繼續(xù)著量的積累,。
金仙太乙,這樣的路,,他是第一個(gè),,是先行者,沒有領(lǐng)路者,,只有自己孤身獨(dú)往,,而且路途更為遙遠(yuǎn)!
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