杰一行還在跟夜白學(xué)習(xí)練氣，增強(qiáng)內(nèi)力,。
順便,，杰一行也去看看那兩只鬼臉飛，它們已經(jīng)不在籠子了,，它們的腳上綁著細(xì)繩,，可以在附近活動,。
接觸多了，杰一行發(fā)現(xiàn)鬼臉飛非?？蓯?，它們性格溫和，很聰明,，學(xué)東西很快,。
鬼臉飛屬于雜食動物，凡是人吃的食物鬼臉飛都可以吃,。
基本上鬼臉飛沒什么攻擊性,，它們甚至喜歡和人類接觸，可能是覺得人類不會傷害它們吧,。
夜白說：“鬼臉飛需要人跟它玩,，跟他交流，否則他們會郁悶,?！?p> “哦？”
“我?guī)煾冈链髱熞郧梆B(yǎng)的那只鬼臉飛剛來時(shí),，沒人跟它玩,，它就郁郁寡歡，后來大家都跟它說話跟它玩,，它就變得很快樂,。”
說到元至大師,，杰一行忍不住問：“夜白先生,，我想要跟你們一起覲見夜白大師?！?p> 申山跟夜白說過,，杰一行希望跟他們一起見見師父，但是他不確定元至大師想不想見杰一行,，近些年來,，大師似乎越來越不愿意在自家宅子里會見生人，這個(gè)事還需要溝通,。
杰一行實(shí)際上算不得完全的生人,，他是申山的外甥，還是北地國的王子,，人又聰明伶俐,，見見師父也無妨，夜白樂于促成好事,。
幾日后,，捎信的人來了,，師父信中說夜白和申山可以來看他，夜白的徒弟們也可以同行,，陌生人就算了,。
申山聽到這個(gè)消息十分沮喪，師父是不是把一個(gè)小小少年的求見看得太輕了,。
杰一行親筆寫了封信給元至大師,，表達(dá)了他想面見元至大師的殷殷之情，順便介紹了自己的情況,，盼望大師撥冗見上一面,。
信發(fā)出后很久也沒有回音，杰一行變得郁郁寡歡,。
杰一行為何如此看重和元至大師的會面呢,，這要從天下九域的三大門派說起。
一千多年前,，在今天長山國的境內(nèi),，鬼谷老祖創(chuàng)立了踐行派，主張日益精進(jìn),，文武兼修,，一切以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)武力值的重要性,，門派內(nèi)部演化出獨(dú)門武功絕學(xué),，擅于用氣,，刀劍套路爐火純青,，重視內(nèi)力的修煉，知行合一,，修煉法術(shù)降妖除魔,，還世界清靜。
踐行派傳至元至大師已經(jīng)是第三十八代,，這時(shí)的踐行派已經(jīng)發(fā)展的有了自己的體系,，有完善的建派方針和原則，信眾不在少數(shù),。
踐行派內(nèi)部的等級劃分明確,，掌門是唯一的大師，大師門下弟子稱名師,，名師的弟子稱武師,，武師下面有武士，武士下面稱布衣,。
為了不讓當(dāng)政者因?yàn)楸九扇藬?shù)眾多而恐慌,，后來的踐行派掌門規(guī)定,，踐行派在每個(gè)國家發(fā)展的信徒人數(shù)不超過兩萬人，達(dá)到兩萬人就不再發(fā)展新信徒,，此舉很好滴協(xié)調(diào)了踐行派和當(dāng)政者的關(guān)系,，保證了本派的健康發(fā)展。
稍晚于踐行派誕生的是膜神派,，膜神派由黑玄老祖創(chuàng)建,，誕生于白雀國，傳到如今的無傷大師這一代,，已經(jīng)是第三十二代了,。
膜神派主張，人要敬畏神明,，信徒須精研法術(shù),，以法術(shù)統(tǒng)御世界，熱衷于符箓之術(shù),。
早期比較激進(jìn),，主張凡與我對立者，皆可除之,，后因反彈太大,，改為凡與我對立者，可說服之,，無法說服避之可也,。
膜神派也有在各國發(fā)展信徒不超過兩萬人的規(guī)定。
踐行派的內(nèi)部等級劃分和踐行派如出一轍,，也是大師,，名師，武師,，武士,，布衣。
晚于這兩門派誕生的是清正派,，起源于北地國,，創(chuàng)建者是元詰大師，清正派創(chuàng)建的緣起,，是緣于元詰大師期望改良上述兩派的主張,，傳至當(dāng)今無尤大師為第十九代。
清正派主張精修以凈化自身,，習(xí)法術(shù)而用于正途,，修煉符咒之術(shù)，習(xí)文練武，但練武純?yōu)閺?qiáng)身健體,，不研究實(shí)戰(zhàn),，講求道義。
清正派的內(nèi)部等級劃分相對簡單,，掌門稱大師,，大師之下為名師，其余皆為同修,。
清正派規(guī)定本派在各國的信徒人數(shù)不超萬人,，這條規(guī)定也保證了清正派派在任何國度，都沒有招致當(dāng)權(quán)者的反感,。
你可以發(fā)現(xiàn),，在天下九域，大師這個(gè)稱謂極為罕有,，僅三五人而已,。
因?yàn)殚T派規(guī)矩的不同，修煉的人表露的精神氣質(zhì)也有很大差別,。
踐行派信徒表現(xiàn)出的是超強(qiáng)的行動力,，他們熱衷于解決實(shí)際問題，樂于對窮人伸出援手,，他們精研內(nèi)力,，讓本派武功內(nèi)外結(jié)合，功力倍增,。他們多數(shù)過著簡樸的生活,，不講奢侈享受，知行合一是他們的追求,。
膜神派對神靈極為尊崇,，頂禮膜拜，而無暇顧及普羅大眾,。膜神派執(zhí)迷于法術(shù),，各種法術(shù)都有人鉆研,，追隨膜神派的信眾普遍比較狂熱,。
與膜神派相比，清正派溫和得多,，清正派培養(yǎng)出的多是謙謙君子,，學(xué)成后從政的也多。
三大派系的特點(diǎn),，杰一行自然是熟悉的,，現(xiàn)在有機(jī)會面見踐行派的掌門人，他哪里肯放過這個(gè)機(jī)會。而且,，夜白他們這次是要跟隨元至大師去巡查深淵的,，看看九頭鳥的情況的，如果自己能跟著去見元至大師,，就有機(jī)會跟他們一起去看九頭鳥,。
但是，依然不見元至大師回信,，眼看夜白申山他們就要出發(fā)去見元至大師了,。
杰一行坐臥不寧，以后恐怕很難再有機(jī)會見到大師了,。
申山推開杰一行臥室的門,，“剛剛有人帶來消息，我?guī)煾刚f就讓寫信的那個(gè)小孩一起來吧,?！?p> “真的？”
“真的,，明天出發(fā),，快去準(zhǔn)備吧?！?p> 杰一行興高采烈收拾行囊,，心里盤算著，見到元至大師都該說些什么,。
第二天,，夜白帶著兩個(gè)徒弟加上申山和杰一行上路了，元至大師住在陰晴山中,。
跨上馬,，一路帶著興奮的心情前行。
走了大約兩天,，也不知到了哪里,，但見一株大樹旁，房舍儼然,，小院清雅神秘,。
元至大師寓居此處，夜白安排了兩個(gè)人在此照顧大師的起居,。
正在掃院子的家仆,，見夜白申山他們來到，停下掃帚,，說元至大師去進(jìn)山里采藥去了,。
大家下馬進(jìn)屋，屋子里收拾的整整齊齊，墻上掛著鬼谷老祖的畫像,。
夜白申山以及夜白的弟子們,，見到鬼谷老祖的畫像，齊齊來到畫像前三鞠躬,。