【拔除七品魚(yú)妖怨靈,，獲得：寫經(jīng)成法】,。

　　第一眼看過(guò)去,，方平安便被這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的名字給深深的吸引住了,。

　　而當(dāng)他迫不及待查看一番之后,，便是更加欣喜若狂了,。

　　激動(dòng)之情,，甚至無(wú)以言表,。

　　“寫經(jīng)成法”,，乃是一種術(shù)法的名稱,。

　　這種術(shù)法可以將使用者寫下的字詞、詩(shī)句、文章,，乃至經(jīng)書(shū)具現(xiàn)成法術(shù)神通,。

　　雖然“寫經(jīng)成法”聽(tīng)起來(lái)很是厲害，但實(shí)則它的威力會(huì)受到諸多限制,。

　　首先便是施展“寫經(jīng)成法”的器具,，一般使用的都是毫錐。

　　不過(guò)具有特別法力氣息的刻刀也是可以的,。

　　毫錐的品階,，決定了“寫經(jīng)成法”的下限。

　　如果只是尋常毛筆的話,，那么即使有驚世駭俗的詩(shī)詞文章,，也無(wú)法將“寫經(jīng)成法”的威力體現(xiàn)出來(lái)。

　　甚至最有可能的是,，尋常毛筆,，根本無(wú)法通過(guò)“寫經(jīng)成法”將那些詩(shī)詞文章具現(xiàn)成法術(shù)神通。

　　而這里提到的詩(shī)詞文章,，便是“寫經(jīng)成法”的上限,。

　　怎樣的詩(shī)詞文章能具現(xiàn)出怎樣的法術(shù)神通，憑借的,，是使用者寫出來(lái)的詩(shī)詞文章,，對(duì)一方世界的影響有多深遠(yuǎn)。

　　比如,，你將一位歷史圣賢的詩(shī)詞文章以“寫經(jīng)成法”寫出來(lái),，它并不會(huì)具現(xiàn)成多么強(qiáng)大的法術(shù)神通。

　　因?yàn)檫@位歷史圣賢是真實(shí)存在的,，他的詩(shī)詞文章對(duì)一方世界的影響早已成了定局,。

　　你再寫出來(lái)，不過(guò)是照抄一遍,，并沒(méi)有任何的實(shí)際意義,。

　　相反，如果你能自創(chuàng)一首詩(shī)詞或是一篇文章,，令它能夠名留青史的話，那么“寫經(jīng)成法”便能讓它具現(xiàn)出無(wú)匹強(qiáng)大的法術(shù)神通,。

　　也就是說(shuō),，“寫經(jīng)成法”術(shù)法，放在大字不識(shí)幾個(gè)的武人身上,，幾乎沒(méi)有半點(diǎn)作用,。

　　但要是將它交給一位飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸的儒道大家的話，那么它便能展現(xiàn)出前所未有的威力,。

　　而這,，也是方平安驚喜不已的原因所在。

　　他記憶中的那些詩(shī)文大家,，在這個(gè)世界全都不存在,，他們的詩(shī)文，也從未出世過(guò),。

　　如果方平安能夠找到足以承載千秋名句,，萬(wàn)古詩(shī)詞的毫錐來(lái)，那么他的實(shí)力,，將會(huì)得到超乎想象的提升,。

　　當(dāng)然了，“寫經(jīng)成法”具現(xiàn)出的法術(shù)神通越強(qiáng)大,，它的消耗也會(huì)越大,。

　　以八品修為戰(zhàn)勝四品三品這般大話，方平安還不敢說(shuō)出口,。

　　但要是再讓他遇上類似那夜的兩名黑衣人的話,，他有信心以一敵二。

　　而如果有高品階的毫錐傍身,，他甚至能以一殺二,，不費(fèi)吹灰之力。

　　“寫經(jīng)成法”的威力如何,，憑借的是器具的品質(zhì),，與使用者對(duì)學(xué)識(shí)的悟性。

　　對(duì)于這個(gè)時(shí)代的正常人來(lái)說(shuō),，它的作用,，并非很大。

　　畢竟不是人人都可以寫出能夠名留青史的詩(shī)詞文章,。

　　所以,，七品妖怨會(huì)給出這般獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)屬情理之中,。

　　只是遇上了方平安這個(gè)穿越重生者,，讓它顯得極為珍貴了起來(lái)。

　　……

　　一夜無(wú)話,。

　　翌日一早,，點(diǎn)卯過(guò)后，方平安便是讓許立給自己打打掩護(hù),，去馬行借了一匹駑馬,，獨(dú)自離開(kāi)了京都。

　　京都東郊外十里，一處人跡罕至,，亂石叢生的山崖上,。

　　方平安將馬栓在山下，徒步走上了高處,。

　　他此番過(guò)來(lái),，就是為了試驗(yàn)“寫經(jīng)成法”來(lái)的。

　　為此,，他還特地在出城的途中,，買了十幾支毫錐。

　　站在一塊巨石之后,，方平安手持毫錐,，奮筆疾書(shū)，在身前的半空中,，凌空寫下了一個(gè)“力”字,。

　　毫錐上雖無(wú)半點(diǎn)墨汁，但卻還是有一個(gè)散發(fā)金光的“力”字懸停在了他的眼前,。

　　方平安收起毫錐,，一步踏出，身體自金光“力”字上穿過(guò),，隨即便是一拳轟出,。

　　“砰！”

　　足有一丈來(lái)高的巨石上,，被方平安一拳生生砸出了一個(gè)一尺來(lái)深的凹坑,。

　　這便是“寫經(jīng)成法”最簡(jiǎn)單的用法。

　　它可以通過(guò)消耗使用者體內(nèi)靈氣修為的方式,，隨意具現(xiàn)出威力較為普通的低階法術(shù),。

　　方平安寫下的“力”，便是能短暫增強(qiáng)他力量的低階法術(shù),。

　　就事實(shí)來(lái)看,，憑借“力”字，方平安的力量提高了約莫三成,。

　　比之道門千鈞符倒是要弱上不少,。

　　畢竟只是尋常毛筆寫出來(lái)的低階法術(shù)，方平安并沒(méi)有抱多大的希望,。

　　接下來(lái)的時(shí)間里,，除了“力”，方平安還嘗試了“疾”,、“聽(tīng)”、“望”。

　　都是輔助類型的低階法術(shù),。

　　這類法術(shù),，基本上施展兩次“寫經(jīng)成法”便會(huì)折損一支普通毫錐。

　　而“火”,、“風(fēng)”,、“電”這類進(jìn)攻類型的低階法術(shù)，則是一次便會(huì)折損一支毫錐,。

　　至于“盾”,、“罩”、“墻”這類防御類型的低階法術(shù),，平均也是一次折損一支毫錐,。

　　三種類型的低階法術(shù)，差不多每一次都會(huì)消耗方平安體內(nèi)大致一成的靈氣修為,。

　　從具現(xiàn)的法術(shù)形式來(lái)看,，“寫經(jīng)成法”有點(diǎn)像道家的神通。而從原理來(lái)看,，也有點(diǎn)像儒家的法門,。

　　說(shuō)不定還有可能是兩家的合力之作。

　　試驗(yàn)完低階法術(shù),，方平安嘗試了一下書(shū)寫“冰霜”,、“烈焰”、“狂風(fēng)”這般威力不俗的中階法術(shù),。

　　結(jié)果并不理想,。

　　以“寫經(jīng)成法”施展這般中階法術(shù)，剛剛寫完,，還未起效,，普通毫錐便是難承重壓，徹底碎裂,。

　　如此看來(lái),，想要以普通毫錐嘗試詩(shī)詞，就更是不可能的了,。

　　但不服輸?shù)姆狡桨策€是選擇試驗(yàn)了一下,。

　　結(jié)局可想而知，當(dāng)他落下第一筆的時(shí)候,，毫錐便折損了,。

　　而且他選用的詩(shī)句，還是名氣不是特別大的那種,。

　　由此可知,，“寫經(jīng)成法”對(duì)書(shū)寫器具的要求頗為嚴(yán)格,。

　　這么說(shuō)來(lái)，方平安要想將“寫經(jīng)成法”作為自己底牌來(lái)保命的話,，就必須找到品質(zhì)不低,，且經(jīng)久耐用的毫錐。

　　而這類毫錐,，已經(jīng)是屬于法寶的范疇了,。

　　除了自己去市面上碰碰運(yùn)氣，嘗試淘寶以外,，便只能找造器的工匠大師定制了,。

　　畢竟毫錐類型的法寶，還是挺少見(jiàn)的,。

　　只是對(duì)于造器一門,，方平安了解到的都很有限，更別說(shuō)找出一個(gè)品級(jí)不低的大師來(lái)了,。

　　這就有點(diǎn)犯難了,。