“我們?nèi)旱木柿粞阅艹鰰嗣?？?p> 這話說(shuō)的倒是在理，就是過(guò)不了審,。
語(yǔ)言是做什么用的,？
是交流,。
語(yǔ)言的藝術(shù)就是交流的藝術(shù),。
過(guò)去的語(yǔ)言藝術(shù)大多重在實(shí)踐,，是需要實(shí)體上的表達(dá),，你需要把它說(shuō)出來(lái)才能是一種表達(dá),。如果是用文字的,，即使是信，也大多沒(méi)有那種生動(dòng),。
但是網(wǎng)絡(luò)改變了這些,。
文字不再是低效的交流，語(yǔ)言和文字首次可以完美的混為一談了,。
這個(gè)時(shí)候,，語(yǔ)言藝術(shù)就可以斟酌了，而且還可以留存,。
我們不在需要靈光一閃才能在某個(gè)時(shí)刻突然說(shuō)出某個(gè)金句,，然后讓聽(tīng)者獲得我們表達(dá)出的信息的價(jià)值。
這個(gè)時(shí)候,，謬誤的語(yǔ)言不再只是單純的謬誤,，它可以被附帶出新一重的價(jià)值，因?yàn)橄噍^于口頭交流時(shí)需要的聽(tīng)者的瞬時(shí)理解,，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以讓每一個(gè)“聽(tīng)者”都可以去斟酌,。
語(yǔ)言這種東西不能去品，它越品越有韻味,。即使是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,。
難聽(tīng)一點(diǎn)，我們叫它“騷話”
其實(shí)不難聽(tīng),。
人們常常因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)將傳統(tǒng)的詞匯曲解化,，好的變壞，壞的變好而深痛欲絕,。
確實(shí)深痛欲絕,。
既然矛盾，就不去討論這個(gè),，我們大可以把它分開(kāi)來(lái),。
一個(gè)叫網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,，一個(gè)叫文化。
這不是能夠根本解決問(wèn)題的方法,，但是既然網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在了，而且不太可能消失,，那么筆者就姑且先把它們隔開(kāi),，具體解決兩者矛盾的方法不是我會(huì)的。
我不會(huì),，所以我避開(kāi),。
書名是人類語(yǔ)言藝術(shù)，實(shí)際上其實(shí)應(yīng)該加一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)”,。
好了,，護(hù)甲疊滿了。
我這時(shí)候本該在抄筆記,，但是我不認(rèn)識(shí)的群友們想要一本書記錄所發(fā)生的過(guò)去,，我于是就來(lái)這里寫了起來(lái)。
很不值得,，但這就是語(yǔ)言的藝術(shù),，它讓一個(gè)素不相識(shí)的人做一件不在計(jì)劃內(nèi)的事，讓這件事變得值得,。
所以該說(shuō)為什么語(yǔ)言的藝術(shù)會(huì)有這種推動(dòng)力了,。
語(yǔ)言的藝術(shù)，首先就在于交互,。
對(duì)方發(fā)言,，你也發(fā)言，才能形成交流,。
這是傳統(tǒng)的交流,。
網(wǎng)絡(luò)交流里，大多都是群聊或者論壇,，我就以我最熟悉的群聊舉例罷,。
群里的交流是怎么樣的呢？
首先,，要有一個(gè)話題,，這相當(dāng)于傳統(tǒng)交流里的“對(duì)方發(fā)言”，然后呢,，由于群聊并沒(méi)有被指定的“我”,，所以不論是誰(shuí)都可以進(jìn)入與話題者的交流環(huán)境中。
這時(shí)對(duì)這個(gè)話題感興趣的人開(kāi)始搭話,，搭話會(huì)促使話題者繼續(xù)進(jìn)行交流,，在交流的過(guò)程中必定會(huì)產(chǎn)生其他的可以被其他話題興趣者延伸的話題……依次反復(fù),，就是群聊的交流模式。
這種交流模式不僅限于兩個(gè)人思想的碰撞,，更不僅限于聲音引導(dǎo)的思想的碰撞,，我們就像讀書一樣來(lái)“讀”他人輸入的文字，組織語(yǔ)句的方式,、對(duì)事物的看法,、表達(dá)看法時(shí)的邏輯、看法背后的價(jià)值觀……讀這些,，就是在讀一個(gè)人,。
我對(duì)讀書的看法就是讀人，作者在寫書的時(shí)候都是一個(gè)“寫書人”,，但同一個(gè)作者的每一個(gè)“寫書人”卻是不一樣的,，不是因?yàn)閮r(jià)值觀變了，而是執(zhí)筆立場(chǎng)變了,。注意,，執(zhí)筆立場(chǎng)是在說(shuō)其寫作目的以及寫作走向，也就是大綱之類的東西,，不同的書會(huì)改變作者的書寫思路,，也就會(huì)改變“寫書人”。
所有交流都是在讀人,，生活就像是讀書,，讀書就像是生活，仔細(xì)想想,，我們讀了一生,，也就活了一生。
活了一生,，就讀了一生,。
讀書、聊天,、生活,。
既然本書想要寫的是聊天，就要在知道共性的同時(shí)區(qū)分出來(lái)與另外兩者的共性中的區(qū)別,。
聊天之于讀書,，聊天對(duì)象并不會(huì)像作者一樣侃侃而談一大堆，但是我們可以用語(yǔ)言控制聊天對(duì)象的表達(dá)內(nèi)容,。更加直觀,，更加細(xì)節(jié)，但是不夠斟酌；下意識(shí)的回答會(huì)產(chǎn)生交流的誤解,，就像是不修改的文章的書一樣,，我沒(méi)有回去斟酌語(yǔ)句或者考慮讓文章回歸主題，這一定會(huì)讓文章表達(dá)混亂,，而這,，就是聊天與讀書最大的不同。
這本書其實(shí)就是聊天方式的書,，或許不稱之為書更好,，我在與你們進(jìn)行一個(gè)單方面的聊天。
哦,，還有聊天與生活,，這倆區(qū)別之大讓我覺(jué)得不如說(shuō)說(shuō)讀書與生活,。生活是在各種細(xì)節(jié)了解一個(gè)真實(shí)的人,、一群真實(shí)的會(huì)改變?nèi)耍x書是去了解一個(gè)固定的人而且注定無(wú)法通過(guò)細(xì)節(jié)了解全面,。
仔細(xì)想想,，聊天內(nèi)容發(fā)不了，繼續(xù)探討語(yǔ)言也說(shuō)不出什么來(lái),，倒不如單單只一篇文章讓讀者樂(lè)呵樂(lè)呵,。