第七十五章 神機與立氣
《素問》曰:“由中出者,,命曰神機,神滅而機熄。由外入者,,命曰氣立,,氣盡而化絕,?!?p> 例如崔仙子的太乙生死決,。
當(dāng)初在五行天感應(yīng)場的那場血災(zāi)中,,崔仙子傷勢極重,,當(dāng)時她除了頭顱和心臟都還完好外,其他器官或組織幾乎全部處于報廢狀態(tài),。
按理講,,都傷成這樣了,那是必死無疑,,讓人驚奇的是,,都已經(jīng)過去半個多月,這丫頭還沒死,。
蠱獸宮怪才何布靈見了非常驚奇,,乃把崔仙子的殘軀收了起來。
這不過是何布靈的一時好奇之舉,,卻在神之血查找殺害元修罪證的過程中得以免罪,,并未被那份黑名單所收錄。
后來蠱獸宮應(yīng)用器官移植的方式,,令催仙子恢復(fù)到足以自理的程度,,不過那種排異反應(yīng),確實相當(dāng)強烈,,必須以藥物壓制才成,。
后來這種情況成了控制周小希的有效手段。直到崔仙子得到了太乙生死訣,。
在太乙生死訣的作用下,,崔仙子崔瑩徹底的恢復(fù)了原樣。
同時這太乙生死決也以類似于奪舍的方式,,把自己寫入了崔仙子的神魂之中,,成就了一門神機類道法,。
催仙子的傳承和艾回的鬼劍一樣,也是一門巽天境的傳承,,最初這份傳承的載體是她的那顆心臟,。
和艾輝得到的傳承一樣,催仙子的傳承也是在她的神魂之中,,只要他的神魂不滅,,這份傳承,永遠都在,。
周小希與師雪漫則與此不同,,佗們倆的功法都是依靠立氣的方式得來的,氣立之后,,也就是某種靈氣被啟用之后,,只要承載這份功法的靈力還在,佗們就會有功法可用,。
打個比方說吧,!艾輝佗們四個好比四家公司,艾輝和崔仙子所用的技術(shù)都是佗們本公司的技術(shù),,在公司遷移到別的國家時,,屬于佗們自己的東西都可以帶走,這些技術(shù)當(dāng)然也會被帶走,。
而周小希與師雪漫其本身并沒有那些技術(shù),,佗們用的這些技術(shù)都是人家的東西。
在人家的地盤內(nèi),,可以隨便用,,當(dāng)我們搬家走人,要去其它國度混飯吃的時候,,我們的東西都帶走,,理所應(yīng)當(dāng),但人家的東西你得給人留下,。
不是你自己的東西,,不能給人家拿走,為此當(dāng)師雪漫佗們四個穿越時空,,來到小町凡域的主界面之后,,他們四個身上原有的那些氣立類道法全都消失。
艾輝和崔仙子都有神機類道法,,不犯愁沒有功法用,。師雪漫與周小希佗們倆就可憐了,現(xiàn)在比水洗的都干凈,。
艾輝佗們的空余時間不是很多,,都不敢把時間浪費到修煉功法上,。
沒有功法可用,在自保上,,那就是一個問題,,為此在艾輝和艾雪還沒有出生的時候,這一片天地之中就多出來一只名叫蝶舞的小蝴蝶,。
云亦嵐并不知道,,當(dāng)他把艾輝、艾雪一家人擄掠到焚香谷的時候,,有一只小蝴蝶于暗中也跟了過來。
這只蝴蝶就是艾輝和艾雪佗們拒絕云亦嵐的底氣,,否則艾輝他們是不敢把自己的法寶拿出來給云亦嵐看的,。
匹夫本無罪,懷璧其罪的道理,,艾輝佗們還是知曉的,。
一般的宗門,都會在其附近至少建造一座供普通生靈住用的城市,,好為本派提供源源不斷的人力,。
例如青云門的河陽城,天音市恬園城,。
焚香谷因為玄火壇的關(guān)系,,在這里駐扎,以便于破解焚香玉冊上的天火之密,。
其實焚香谷的看家功法是玄天冰焰,,這東西在冰天雪地中修煉最好。
怎奈這玄天冰焰的入門門檻子太高,,整個焚香谷也只有像張?zhí)﹣磉@種妖孽才能學(xué)會那么一兩層,。
后來焚香谷弟子在玄火壇上找到了一種名叫幽冥天火的道法,在修完這部道法的基礎(chǔ)上,,就可以修煉玄天冰焰了,。
可惜這門道法殘缺不全,僅有上半部分完整,,仍舊不能拿它做基礎(chǔ),,去修煉玄天冰焰,層次還是太低了些,。
原本就沒打算把這里當(dāng)成老巢,,是以也就沒去修筑什么衛(wèi)星城市。
如今艾輝他們四個及其家人都在焚香谷,,想用吧,,人家不讓你用,,想丟出去,又怕便宜了別人,。
隨著這四個孩子漸漸地長大,,來找這四個孩子的人,也就越來越多,。
你說管管吧,,云亦嵐還真不敢太管,不管吧,,這些與焚香谷毫不相干的閑雜人等來來去去,,也真是個煩人。
逼得實在是沒辦法,,云亦嵐這才和艾氏家族與周氏家族商議,,最后決定在緊挨著焚香谷的地方建城。
在建城的地方,,有一處廢棄的古剎,,名金光寺。是以焚香谷的人都習(xí)慣上稱這片區(qū)域為金光寺,,這城遂以“金光”為名,。
金光城的第一任城主是艾輝和愛雪的爺爺艾大先生,人們都說這艾大先生不愧是飽學(xué)之士,,在這位老先生的規(guī)劃下,,金光城無論是城市建設(shè)方面的布局,還是工商業(yè)布局都堪稱完美,。
因各方面的措施都非常得當(dāng),,這金光成在吞并了焚香谷后,遂發(fā)展成一座擁有百萬人口的大城,。
卻不知所有的這些,,基本上都是艾輝它們四個的功勞。人們只知道他們四個都住在金光成的一棟大木屋里,,那個木屋非常神奇,,任誰也進不去,即使云易嵐來了,,也不行,。
那里是名副其實的禁地,好像這世間的一切都與這四個小家伙沒有絲毫的關(guān)系,,除了他們的那幾位親人,,再沒有什么能引起他們的注意,人們有足夠的理由把他們幾個忽略不計。
除了這四個隱居于那棟木屋的小家伙外,,在焚香谷招收來的這批弟子中,,還有一位名叫陸崇衛(wèi)的年輕人。
這陸崇衛(wèi)就是那個趁著小白開啟巫族傳承的時機,,偷學(xué)幽冥天火的那個年輕祭祀,。
巫族的傳承只有巫族首席圣女或是巫族的首席大巫師才能夠開啟。
而且這幽冥天火也只有圣女才能修煉,,他一個小小的祭司是沒有資格來修行這等秘傳絕學(xué)的,。
無論是私自開啟傳承的行為,還是私自學(xué)習(xí)幽冥天火秘術(shù)的舉動,,在巫族人的心目中,,那都是重罪,是以這個陸崇衛(wèi)離開了七里峒,,隱居在中州的玄都派地界內(nèi),。
焚香谷這一行人四處篩選弟子,他們行至玄都派地界內(nèi)的時候,,聽人說起陸崇衛(wèi)的火系功夫,如何如何厲害,。
說者無心,,聽者有意,云亦嵐一行人遂找到了陸崇衛(wèi),。
聞知陸崇衛(wèi)乃是巫族之后,,且資質(zhì)上佳,云亦嵐這才收陸崇衛(wèi)為親傳弟子,,以得到陸崇衛(wèi)所修習(xí)的幽冥天火,。
這正是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,。
?