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飛仙從培養(yǎng)玉兔開(kāi)始

第四十九章三寸神庭

飛仙從培養(yǎng)玉兔開(kāi)始 金天豬 2070 2021-06-15 08:00:00

  好奇的撬開(kāi)石板,,顏旭從里面掏出一團(tuán)袈裟,,上面密密麻麻寫(xiě)著小字,,最初他還以為自個(gè)找到了辟邪劍法,,好在不是,而是一門(mén)名為三寸神庭的特殊法門(mén),,不知被誰(shuí)寫(xiě)在這袈裟上,。

  這可是奇遇,,哪怕顏旭并不缺少功法,,依然迫不及待的展開(kāi)看看,,誰(shuí)想從袈裟中滾落一柄金剛杵,,還是一件香火法器,,正是陽(yáng)剛之力的來(lái)源。

  想想這頂花帶刺的金剛杵剛剛正對(duì)準(zhǔn)了菊花,,顏旭頓時(shí)不寒而顫,,趕忙收了起來(lái),定了定神才繼續(xù)看起這法門(mén),。

  剛看了開(kāi)頭顏旭就有些失望,,因?yàn)樯厦鎸?xiě)的是護(hù)法神將的祭煉之法。

  護(hù)法神將并非什么獨(dú)門(mén)絕學(xué),,各門(mén)各派,,哪怕旁門(mén)魔教都各有法門(mén),最簡(jiǎn)單的就是尋個(gè)戰(zhàn)魂供奉香火,,年月一久便成,,講究點(diǎn)的就是以道術(shù)魔功佛法加以祭煉,煉成道門(mén)的神將,,佛門(mén)的金剛,,魔道的魔神,,平添幾分威力。

  總體來(lái)說(shuō),,在祭煉護(hù)法神將方面,,各門(mén)各派的區(qū)別就是附加的屬性不同。

  耐著性子繼續(xù)往下一看,,顏旭才發(fā)現(xiàn)這法門(mén)的獨(dú)到之處或者說(shuō)作者的瘋狂,。

  此人名為李玉郎,乃是百年前鼎鼎有名的人物,,自幼有神童之稱(chēng),,拜當(dāng)世大儒為師,弱冠之年便考中狀元,,比開(kāi)掛的顏旭都夸張,,因此被當(dāng)朝皇上封為紫荊閣學(xué)士,專(zhuān)為皇家校訂藏書(shū),。

  別看這職位不起眼,,只是區(qū)區(qū)八品小官,以狀元的身份根本就是屈才,,可實(shí)際上當(dāng)時(shí)所有人都知道紫荊閣學(xué)士那是皇上儲(chǔ)備培養(yǎng)人才的地方,,以李玉郎的才華,只需要靜等三五年,,起步就是五品,,這可是不知多少人一輩子都無(wú)法達(dá)到的地位,而且只要不往死里得罪皇上,,外來(lái)前途不可限量,。

  對(duì)此李玉郎心知肚明,便安心在紫荊閣待了下來(lái),,每日讀藏書(shū),,沒(méi)想到還讀出興趣來(lái)。

  紫荊閣作為皇家藏書(shū)館,,號(hào)稱(chēng)天下學(xué)問(wèn)盡在其中,,佛魔道儒三教九流百家雜學(xué)自然包括在內(nèi),哪怕并非秘法真?zhèn)?,含金量也不低,,畢竟皇家可不是那么好糊弄的?p>  作為紫荊閣學(xué)士,李玉郎毫無(wú)困難的接觸到這些能讓無(wú)數(shù)修行者搶破頭的典籍,,并且依靠驚人的聰明腦袋自學(xué)了許多,,還不止是皮毛,每一門(mén)都有自身獨(dú)到的見(jiàn)解,,這份才智堪稱(chēng)天賦絕倫,。

  可惜無(wú)所不會(huì)的結(jié)果就是哪一門(mén)都沒(méi)有達(dá)到登峰造極,,畢竟能夠開(kāi)創(chuàng)一派一教的誰(shuí)不是名傳千古的大佬,他們留下的東西豈是那么容易吃透的,。

  所以等到李玉郎幡然悔悟的時(shí)候已經(jīng)晚了,,便是修行也難有所成。

  守著寶山卻空手而歸,,李玉郎自然不愿意,,因此他打算另辟捷徑,奪香火之力,,以人身封神,。

  如此做法簡(jiǎn)直膽大妄為,畢竟香火可都是有主的,,因此被人告發(fā),,在稟報(bào)皇上后,剝奪官職文身貶為平民,,發(fā)配三千里,。

  這對(duì)正當(dāng)年的李玉郎來(lái)說(shuō)不亞于晴天霹靂,他心有不甘,,借假死脫身,,并打扮成不僧不道的狂人混跡三教九流中,一邊暗中收集香火,,一邊不斷完善法門(mén),。

  可法門(mén)越完善,李玉郎離成功反而更遠(yuǎn),,畢竟他之前毫無(wú)修行基礎(chǔ),,又被貶為叛逆,想要借香火封神哪有那么容易,。

  不過(guò)以凡人之身創(chuàng)出一門(mén)封神之法,,李玉郎就算稱(chēng)不上前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,,也足以史上留名,,所以到了晚年,能否修煉成功對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了,,只要能完善法門(mén),,生死早已置之度外,因此李玉郎心細(xì)謀劃,,奪取佛門(mén)道教不少香火進(jìn)行完善,,可惜最后雖然脫身,卻也因此折損了不少壽命,,最終在此坐化,,不過(guò)臨終前將一身所學(xué)留在此地,。

  仔細(xì)看了一遍,以顏旭現(xiàn)在的境界依然無(wú)法全部理解,,光是能夠看出的就涉及到道家神將,,佛門(mén)金剛,神道法術(shù),,旁門(mén)咒術(shù),,仙家教派等等,真虧李玉郎能把這大雜燴一般的玩意燉成一鍋,,這腦子確實(shí)好用,,不過(guò)他也不差,因?yàn)樗_(kāi)掛,。

  將法門(mén)收錄到系統(tǒng)中,,頓時(shí)無(wú)數(shù)奧妙涌入腦海,顏旭對(duì)這法門(mén)的理解直線上升,。

  有意思的是,,三寸神庭與力士移山經(jīng)有不少相似之處,因此兩個(gè)法門(mén)都有所提升,,這讓顏旭很是意外,,不過(guò)仔細(xì)想想,兩個(gè)法門(mén)都涉及到香火與神道,,有共同之處很正常,。

  經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的灌輸后,顏旭知道想要練成三寸神庭必須經(jīng)歷三個(gè)難關(guān),,第一個(gè)難關(guān)是封神榜,。

  封神榜實(shí)際上就是仙家開(kāi)山立教的榜文,是用來(lái)分擔(dān)香火之毒的,,因此品質(zhì)越高越好,。

  香火并非小事,顏旭生怕?tīng)窟B到自身,,又舍不得香火之力,,因此考慮片刻,將力士移山經(jīng)取了出來(lái),。

  力士移山經(jīng)名為經(jīng),,實(shí)則是一幅力士移山填海的長(zhǎng)圖畫(huà)卷,正適合作為封神榜的載體,。

  一番煉制,,力士圖隱去,顏旭便要將自己的姓名填在上面,突然動(dòng)作一頓,,暗道一聲好險(xiǎn),。

  剛剛被神道香火之力吸引了注意力,心生貪念,,卻忘了有大飛仙系統(tǒng)在,,神道絕不是他的極限,一旦將自家姓名填在上面,,恐怕會(huì)陷入無(wú)盡因果中,,畢竟神道因果之重,讓漫天神佛都為之色變,。

  “看來(lái)是上新馬甲的時(shí)候了,。”左思右想,,還是舍不得香火之力,,顏旭低聲自語(yǔ)道,決定獻(xiàn)祭一個(gè)馬甲頂上,。

  系統(tǒng)中的皮膚是什么,,到現(xiàn)在顏旭都無(wú)法理解,就跟把整個(gè)人刷新重組了一般,,完全與本體分離,,就連靈魂跟修為同樣如此,想來(lái)香火因果也不會(huì)例外,,所以顏旭啟用了第二個(gè)皮膚,。

  一號(hào)皮膚名為玄冥子,二號(hào)皮膚顏旭考慮片刻后起名為大愚,。

  新小號(hào)雖無(wú)修為,,但綁定力士移山經(jīng),神異自生,,拿起力士移山經(jīng)所化的封神榜將金剛杵一裹,,便將其中李玉郎當(dāng)年收集的香火吸納一空。

  吸納了香火,,封神榜無(wú)風(fēng)自動(dòng),,顏旭便將馬甲大愚之名填上,自封為移山教主,,同時(shí)把之前從系統(tǒng)商城買(mǎi)下的五階法寶五丁斧列為鎮(zhèn)教之寶,。

  有了封神榜,,有了鎮(zhèn)教之寶,,修煉三寸神庭的三個(gè)難關(guān)就解決了兩個(gè),只剩下最容易也最難的第三關(guān),開(kāi)辟泥丸宮化為神庭,。

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