是夜，夜色優(yōu)美,，皓月當(dāng)空,，當(dāng)是良辰美景之時(shí)。

　　阿豪與阿發(fā)在里屋做好準(zhǔn)備,，九叔也點(diǎn)燃了龍鳳燭,，靜待芭蕉精。

　　屋中,，阿豪綁好紅繩,，但思來想去還是覺得不妥，又見阿發(fā)拿著個(gè)鏡子在鉆床底,，更不解道：“這是什么,？”

　　阿發(fā)道：“法器啊，師父說這可是最后一個(gè)法器了,?！庇忠姲⒑烂置_，連忙奪過來抱著道：“你小心點(diǎn),，可不能弄壞,。”

　　阿豪奪過來,，思量下道：“怎么用,？”

　　阿發(fā)如實(shí)道：“師父說那芭蕉精來，我們就大喊一聲,，用這鏡子照它就可以了,。”

　　阿豪道：“那太危險(xiǎn)了,！要不我來,？我們換換?！?p>　　阿發(fā)聞言賣可憐道：“師兄,，你看我這個(gè)子，就知道我還在發(fā)育，你總不能讓我就這樣失身吧,！”

　　阿豪一聽道：“好吧,，你要記住，是我?guī)土四惆,?！?p>　　說完就躺好，卻不想自己剛躺好,，那芭蕉精就出現(xiàn)在床上,，一副妖艷嫵媚，任君采摘的模樣,。

　　雖然那芭蕉精極具誘惑,，但看過受害村民慘狀的阿豪可沒半點(diǎn)心思與其共赴巫山云雨，而是嚇得只拍床下,，想叫阿發(fā)幫忙。

　　但阿發(fā)卻認(rèn)為阿豪是與他開玩笑,，而恰巧芭蕉精化作的紅衣垂下一縷,，吸引了他的注意力，便往那邊去看看,，是不是布置陷阱的紅布掉了,。

　　被禁了聲的阿豪見阿發(fā)沒動(dòng)靜，萬念俱灰的被芭蕉精拉進(jìn)紅紗中,，幸好他聰明,，把鞋子脫了下來。

　　掉在地上的鞋子終于引起阿發(fā)注意,，發(fā)現(xiàn)芭蕉精來了,。

　　而此時(shí)，在門外的張林感知著屋里的一切,，竊笑不已,。在芭蕉精靠近屋子時(shí)，他就已經(jīng)發(fā)現(xiàn),，但他沒聲張,，就是為了看這難得的一幕。

　　畢竟有一眉和他在,，一個(gè)借助天狗食月而化形不久的芭蕉精還翻不起風(fēng)浪,。

　　聽到阿發(fā)聲音，一眉道長才知芭蕉精已經(jīng)到來,，推開里屋卻不見其蹤影,。

　　在看屋外，那芭蕉精已經(jīng)跑了出去，早已過了龍鳳燭,。

　　不過剛化形的精怪,，不識(shí)人道法術(shù)。

　　它既然順紅繩而來害人,，卻不知已被紅繩拴住,，此時(shí)不逃命，居然還敢回身無一眉道長斗法,。

　　見此,，張林一個(gè)縱身，以劍在芭蕉林和芭蕉精之間劃出一道淺溝,。

　　溝壕雖淺,，但其中蘊(yùn)含著張林至剛至陽的太陽真火之炁，猶如天塹般斷了其歸途,。

　　一眉沒有如原來般讓其跑進(jìn)芭蕉林,，廢了好大斷力氣，找到其本體后才除掉它,。

　　有了張林提前斷其歸途,，區(qū)區(qū)精怪，不過兩下,，便被一眉道長用火燒掉,。

　　除了芭蕉精，一眉道長看下剛才與芭蕉精斗法時(shí),，不小心被芭蕉精逮住的阿發(fā),，見其沒有大事，才起身對(duì)張林作禮道：“多謝道友,，不然此番又要多費(fèi)番功夫,。”

　　張林回禮道：“舉手之勞,，一眉道長不必如此客氣,，想來即使沒有我，這只小小精怪,，道長也彈指可滅,。

　　再說村民也請(qǐng)了我，我若是不出力,，也說不過去不是,。”

　　一眉聞言笑笑道：“此間事了,，我看道友也沒住處,，不妨與我回義莊暫住一夜。我觀道友剛才手法，是我茅山一派中劃地為牢的手法,，想來你師父也是我茅山中人,，你我也可暢談一二?！?p>　　張林聞言作禮回道：“如此,，那林便卻之不恭了！”

　　說著便與三人收拾起東西,，準(zhǔn)備與一眉一行回義莊,。

　　四人走在路上，看著一旁的張林,，阿豪拉著一眉道長到一旁道：“師父,，你怎么把他帶回去？要是被他發(fā)現(xiàn)小家伙,，要除掉他該怎么辦,？”

　　一眉道長在義莊養(yǎng)了個(gè)小僵尸，雖通了人性,，與其他東西不同,，但也是僵尸。

　　對(duì)于一些偏執(zhí)的修道者而言,，可是不能容的,。

　　而且,，篆養(yǎng)鬼怪僵尸,，是被正道修士劃作邪術(shù)的。

　　因此,，阿豪才擔(dān)憂,。

　　要是張林到義莊看見小僵尸，還不不知是和反應(yīng),，要是是那些老頑固一樣的,，執(zhí)意要斬妖除魔，那可如何是好,。

　　一眉道長一聽,，也眉頭緊鎖，但事已至此,，只得對(duì)阿豪囑咐道：“你先回義莊,，帶著小家伙藏起來，我一會(huì)兒試試他口風(fēng),，要是不行,，就留他過一夜，明天一早別找個(gè)借口讓他走?！?p>　　阿豪表示自己理解,，便點(diǎn)點(diǎn)頭，趕快往義莊而去,。

　　一眉道長見阿豪離開,，想想措辭問到張林：“道友游歷天下，卻不知是出自何門和派,，剛才在村中見你也會(huì)些茅山道術(shù),。可也是師承茅山一派,？”

　　張林不知一眉在試探自己,，以為他只是單純地詢問自己師門傳承。便道：“在下非出于茅山道派,，門住巴蜀蓉城,，家傳太一陽教，上供三清祖師,，得清源妙道真君庇佑,。

　　幾年前修道有所阻塞，便出蜀游歷,，兩年前在湘西遇見茅山道派高人林九道長與四目道長,，在他們那里學(xué)了些時(shí)日。

　　所會(huì)茅山之術(shù),，也是二位教授,。

　　加上家傳道統(tǒng)源自天師道，因此對(duì)茅山道派也有了解,。

　　與茅山道派也算同根同源,。

　　家中師長也常教導(dǎo)我道：天下道門是一家，因此又何必在意師門傳承,。

　　出門在外,，只需謹(jǐn)記：懲惡揚(yáng)善，斬妖除魔,，護(hù)衛(wèi)人族正道便可,。

　　且我輩修士，講究修行自持,，堅(jiān)守已心

　　且修且行,，不可閉門造車，行萬里路,，遍人間百態(tài),?！?p>　　“巴蜀太一教！”

　　一眉搖搖頭道：“教義卓見,，但我卻未聞過,，不知你們對(duì)于斬妖除魔，又是如何看待,？何是正道,，何是邪道？”

　　“一眉道長怎么突然如此詢問,？”張林聞言十分不解,，因?yàn)檫@種問題，已經(jīng)開始上升到論道層次了,。因?yàn)橐幻嫉篱L是茅山道派傳承者之一,，不是普通人。

　　普通人詢問道教教義,，是被認(rèn)為有心入教,，或者對(duì)其問之教有興趣，但已有道統(tǒng)傳承之人詢問他人教義,，卻又是要與其辯證一番的前提了,。

　　一眉聞言，也知自己唐突,，但為了家里的小僵尸,，便自圓其說道：“只是聽聞世間突現(xiàn)新教，有所好奇而已,。畢竟世間道門萬千家,，家家皆大同小異。

　　但皆有所耳聞,，道門正統(tǒng),，不外乎分為全真,、正一二派,，其它道門，由此演化,，太一陽教,，真未有耳聞?！?p>　　張林道：“世間隱教,，少說半百，道長未聽聞太一陽教,，也不是什么大驚小怪,。

　　我們太一陽教,，源出于天師道，因?yàn)榉N種原因,，便被稱為太一陽教,。其實(shí)教義與天師道并無多大差異，你大可把我看做天師道的分教便可,?！?p>　　張林解釋，卻沒告訴一眉,，在他的主世界,，因?yàn)檠}緣故，天師道在千年前已經(jīng)改稱太一陽教,，之所以還稱天師道,，不過是為了紀(jì)念開山祖師而已。