最近在恢復(fù)閱讀的習(xí)慣,。之所以用“恢復(fù)”而非“重拾”,,可能是因?yàn)槲矣X(jué)得沒(méi)有閱讀的我,是處于病態(tài)之中的,。
最近在讀的是阿德勒心理學(xué)的書(shū)籍《被討厭的勇氣》,,作者岸見(jiàn)一郎和古賀史健,。
這本書(shū)中提到的“課題分離”讓我印象最深。
來(lái)自書(shū)中的摘錄:關(guān)于自己的人生你能夠做的就只有“選擇自己認(rèn)為最好的道路”,。另一方面,,別人如何評(píng)價(jià)你的選擇,,那是別人的課題,,你根本無(wú)法左右。首先要思考一下“這是誰(shuí)的課題”,。然后進(jìn)行課題分離——哪些是自己的課題,,哪些是別人的課題,要冷靜地劃清界限。而且,,不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題,。這就是阿德勒心理學(xué)給出的具體而且有可能徹底改變?nèi)穗H關(guān)系煩惱的具有劃時(shí)代意義的觀點(diǎn)。
道理說(shuō)得特別簡(jiǎn)單,。但“做自己”從來(lái)都是千古難題,。這個(gè)世界誰(shuí)能夠真正做到只做好自己的課題,而不顧他人的看法呢,?
美國(guó)華裔女作家伍綺詩(shī)在《無(wú)聲告白》中說(shuō)道:我們終此一生,,就是要擺脫他人的期待,找到真正的自己,。
從小到大,,雖然我看似一直跟父母對(duì)立,但在人生的重要選擇上,,我從未背離過(guò)他們,,比如大學(xué)的選擇,比如工作地的選擇,。我內(nèi)心一直想遠(yuǎn)離從小熟悉的環(huán)境,去看更大更豐富的天地,,而在實(shí)際選擇上,,我還是太看重父母的看法,看重家中長(zhǎng)輩的指點(diǎn),。這是我沒(méi)能做好自己的課題跟父母的課題的分離,。
在大學(xué)專(zhuān)業(yè)和工作的選擇上,我選擇了所謂的“熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”,,在以后的就業(yè)上幾乎沒(méi)有擔(dān)憂(yōu),,只要我腳踏實(shí)地,工作機(jī)會(huì)很多,。但我沒(méi)有去深究自己到底想一生從事的事業(yè)是什么,,我也不敢去尋求,我害怕失敗,,家庭不富裕的環(huán)境不能提供給我失敗的資本,。我在做選擇的路上,有許多的顧慮,,是物質(zhì)上的。我總希望能從事大多數(shù)人向往的工作,,而不去選擇自己真正向往的領(lǐng)域,,我是怯懦的,我沒(méi)能做好自己的課題與這社會(huì)期待的分離,。
我似乎走在了一條不屬于我的道路上,并且心里想著另一條截然不同的路,。
我時(shí)常在問(wèn)自己,究竟我有沒(méi)有重新來(lái)過(guò)的勇氣,,和能力,?
我喜歡文學(xué),,喜歡音樂(lè),喜歡研究人,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)研究數(shù)字和金錢(qián),。
我總覺(jué)得自己是渺小的,,在大海面前,在森林面前,,在歷史長(zhǎng)河中,,在浩瀚宇宙里,。
于是我在面對(duì)工作和生活上的煩惱時(shí),,總會(huì)冷漠地想:沒(méi)有必要。把我放在以上的龐大和亙古之中,,我是太過(guò)渺小的存在,不必拘泥于面前的數(shù)字和金錢(qián),。但在實(shí)際中,我又必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真關(guān)注那些數(shù)字的聯(lián)系和區(qū)別,。我只是覺(jué)得在這些數(shù)字上斤斤計(jì)較,沒(méi)有意義,。我想去探索更有趣更宏大的事物。
無(wú)可奈何的是,,這些數(shù)字的游戲讓我得以拿到工資,去支持自己的生活,。如果我都活不下去了,怎么還有思考這許多問(wèn)題的時(shí)間和精力,?
哲學(xué)家都是吃飽了撐的。饑餓的人沒(méi)時(shí)間胡思亂想,。
不過(guò),我還是會(huì)走回屬于我的道路上,,我只是需要時(shí)間和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)我在夯實(shí),,時(shí)間自己就在流逝,。
我總是能做好自己的課題的,。這不是自私,,是尋求真正的自我的偉大之路。
我無(wú)比堅(jiān)信這一點(diǎn),。
一碗忱
雖然我知道看我文章的人不多,,如果你們有好的想法,歡迎與我討論,。 以后會(huì)勤奮更新的,,會(huì)多向內(nèi)尋求、反省自己,。