昆侖虛之北。

　　未來(lái)身道玄駐足遠(yuǎn)觀,，不禁贊嘆：“萬(wàn)山之祖果然名不虛傳,，除了天柱周山之外，洪荒之大,，再無(wú)哪一山脈能與起相提并論,?！?p>　　雄偉的泰山，和眼前的昆侖相比,，也只是弟弟,。

　　也難怪，昆侖多先天神祇,。

　　比如太真王母就在生于西昆侖,，而之前論道的時(shí)候，太真王母還提到出生于東昆侖的另外先天神圣-三清,。

　　除此之外,，太真王母還提到，在昆侖虛的深處還有一位兇獸時(shí)代成道的存在,。

　　而其他先天神祇,，光太真王母見(jiàn)過(guò)的，就有上百之?dāng)?shù),。

　　可見(jiàn)昆侖之盛,。

　　于是。

　　道玄忍不住運(yùn)轉(zhuǎn)神通,，觀昆侖之氣運(yùn),。

　　卻見(jiàn)昆侖上空，氣運(yùn)匯聚猶如無(wú)邊無(wú)際的云海,。

　　而在云海之中,，各有不同的氣運(yùn)顯化。

　　有的成山形,，有的氣運(yùn)如河,，也有的氣運(yùn)如華蓋。

　　又或是顯化成各種飛禽走獸,，各有不同,，強(qiáng)弱不一。

　　這每一種成形的氣運(yùn),，都代表了一尊神魔,。

　　除了這些氣運(yùn)，道玄還隱隱看到幾道強(qiáng)橫的氣運(yùn)藏于深處,，一時(shí)看不真確,。

　　很顯然，這些無(wú)法觀測(cè)到的,，都是有著強(qiáng)大的先天靈寶鎮(zhèn)壓自身氣運(yùn)的存在,。

　　當(dāng)然，這也是他于氣運(yùn)一道上并不怎么精通,，強(qiáng)行看清也可以,，就是動(dòng)靜太大。

　　道玄也不去強(qiáng)求,，免得驚動(dòng)主人,，冒犯對(duì)方。

　　收了神通,，徑直來(lái)到東昆侖,，拜訪三清。

　　三清分別是太清神尊,、玉清神尊,、上清神尊，在昆侖遠(yuǎn)近聞名,，亦時(shí)有在道場(chǎng)與同道論道,。

　　道玄來(lái)的很巧，三清恰好在道場(chǎng)廣邀同道論道,，而聽(tīng)道者不計(jì)其數(shù),。

　　他也不聲張，在外圍落座,。

　　道場(chǎng)中央,，論道者有九人，各據(jù)一方,，腦后皆神光如輪,，皆有一諸天，各具氣象,。

　　九位得道神尊,。

　　道玄靜心聆聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)九人論道,，并非在說(shuō)陰陽(yáng)五行之道,，而是在論先天三族之道。

　　也就是說(shuō),，不是在搞學(xué)術(shù)討論,，而是在說(shuō)路線、體系,、理念,。

　　九人對(duì)三族之道都有很深的認(rèn)知，相互討論印證,，極為深刻,。

　　道玄聽(tīng)了也覺(jué)得受益良多。

　　突然,，九位神尊之中,，坐于西方的一人話題一轉(zhuǎn),，道：“近來(lái)西方流傳出有別于三族的一脈修行之道，不知諸位道友可知,？”

　　“哦,？不知是何種道途？”

　　“黑帝道友莫非說(shuō)的是那羅睺老祖所傳的魔道,？”

　　“魔道,？神魔之魔？”

　　“羅睺老祖,，他立魔道,，難道要分立神魔？”

　　九位神尊有人感興趣,，有人疑惑,，有人皺眉。

　　三清這三兄弟相視一眼,，都看到了對(duì)方眼中的一縷不安,。

　　外圍坐著的道玄聞言也不禁挑眉，心神微微震動(dòng)：“羅睺開(kāi)立了魔道,？”

　　先天神祇,，時(shí)常又稱為先天神魔。

　　包括了先天神與先天魔神,。

　　這不是按照善惡來(lái)劃分的,。

　　而是以清濁來(lái)劃分的。

　　清者為先天神,，濁者為魔神,。

　　比如，太真王母,，她就能稱為先天魔神,。

　　而東華帝君則是先天神。

　　這種劃分,，在三皇時(shí)代之前是一種常識(shí),。

　　但隨著天皇蒼離氏一統(tǒng)諸神，立下天庭,，就不再分什么先天神和先天魔神,，都稱之為先天神祇。

　　盡管三皇道化之后,，都出現(xiàn)神魔相攻的大亂,，但先天神祇這個(gè)統(tǒng)稱概念，歷經(jīng)三皇，的確已然成為正統(tǒng)和常識(shí),。

　　“羅睺立魔道,，難道是要聚先天魔神？”

　　道玄心中也頗為疑惑,。

　　但這個(gè)猜測(cè)隨即被他否定,。

　　“羅睺應(yīng)該不會(huì)這么膚淺，他現(xiàn)在敢拉先天魔神獨(dú)立,，先天三族第一個(gè)就要弄死他,！”

　　道玄覺(jué)得,，羅睺可能很強(qiáng),。

　　單對(duì)單對(duì)上祖龍這樣的頂級(jí)強(qiáng)者或許半點(diǎn)都不懼。

　　但要是先天三族聯(lián)手,，他也得跑路,。

　　所以，何為魔道,？

　　道玄和其他神魔一樣,，目光都看向那位首先引入這個(gè)話題的存在。

　　只聽(tīng)那位神尊道：“天上地下,，唯吾獨(dú)尊,；大道唯我，一心為本,！”

　　好生霸道,！

　　包括道玄在內(nèi)，諸神都不由心驚,。

　　這時(shí)那位神尊又道：“據(jù)聞,，成魔道者，修成的并不叫大羅天,，而稱之為大自在天,。”

　　“大自在天……”

　　道玄暗暗自語(yǔ),，仔細(xì)體味,，然后不禁暗暗搖頭：“大羅天，大自在天,，本質(zhì)都是一樣,，殊途同歸?！?p>　　“不過(guò),，‘大道唯我，一心為本’，這的確與神道的‘神與道同’不一樣,?！?p>　　神與道同，神道的最高成就,，道成大羅,，吾即是道。

　　大道唯我,，一心為本,。

　　前半句，大道唯我,，大道都是我,，和神與道同理念差不多，但聽(tīng)上去更霸氣,。

　　但下半句就很不一樣了,。

　　一心為本，即,，但問(wèn)本心,，從心所欲！

　　霸不霸道,？

　　霸道,！

　　雖然都在追求超脫，但神道追求操持天地權(quán)柄,，即執(zhí)掌天地大道,，維護(hù)天地大道運(yùn)行。

　　而魔道呢,？

　　通俗來(lái)講,，就是我想怎么樣就怎么樣。

　　對(duì)于神道而言,，這簡(jiǎn)直是大逆不道,！

　　再看先天三族的三道，實(shí)際上并未完全脫離神道,。

　　而魔道,，卻已經(jīng)完全和神道背離了。

　　所以,，當(dāng)琢磨出‘天上地下,，唯吾獨(dú)尊；大道唯我,，一心為本,！’這句箴言的深意后,，道場(chǎng)內(nèi)外，頓時(shí)一片嘩然,。

　　魔道對(duì)于諸神的理念沖擊,，遠(yuǎn)超當(dāng)初先天三族之道初現(xiàn)的時(shí)候。

　　道玄卻沒(méi)有什么感覺(jué),，反而暗自贊嘆：“厲害,，羅睺厲害，魔道立意遠(yuǎn)比化龍之道,、五元化生之道,，涅槃之道高遠(yuǎn)?！?p>　　可以說(shuō),，魔道直接把神道、化龍之道,、五元化生之道,，涅槃之道都囊括了進(jìn)去,。

　　昆侖深處,，玉京山，紫霄宮,。

　　鴻鈞睜開(kāi)眼眸看了眼西方,，自嘆道：“未想羅睺道友也走到了這一步?！?p>　　“魔道,，好一個(gè)魔道，看來(lái)吾等終究是要做過(guò)一場(chǎng)??！”

　　當(dāng)即。

　　鴻鈞朗聲開(kāi)口,，道音傳遍寰宇：“吾乃鴻鈞,，今立仙道，有緣者,，百年后皆可來(lái)昆侖玉京山聽(tīng)道,！”

　　東昆侖。

　　道場(chǎng)內(nèi)外,，原本還在激烈討論魔道的眾神頓時(shí)一個(gè)個(gè)沒(méi)有了聲音,，面面相覷。

　　道玄聽(tīng)著一驚,，仙道要出來(lái)了,？

　　與此同時(shí),。

　　東海祖龍宮，不死火山的梧桐鳳凰巢,，周山之東的麒麟崖,，一位位成道者被驚醒，齊齊望向昆侖,。