“只是你不知道而已,。其實(shí)現(xiàn)代的人工智能能如此貼合人類(lèi)的各種需求，它們背后都是有情緒和意識(shí)作為底層邏輯支撐的,?！蹦灸纠^續(xù)解釋道。
無(wú)衣不明所以,，他困惑地望著木木,，對(duì)于人工智能的背后原理,，他不懂。
“所以,。,。。你不相信人有靈魂,？所以你不覺(jué)得人和機(jī)器有什么不同,？”
“是的?！蹦灸军c(diǎn)點(diǎn)頭,。
無(wú)衣不知道該怎么繼續(xù)下去了，按說(shuō)晚餐已經(jīng)吃完,，他可以離開(kāi)了,，可他邁不動(dòng)腳步。
木木的回答太干脆,，就像以前他問(wèn)他名字和其他他知道答案的問(wèn)題那樣,，沒(méi)有思考猶豫，沒(méi)有拖泥帶水,，不加多余的修飾,，木木總是一針見(jiàn)血地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。無(wú)衣曾經(jīng)一度很喜歡他這樣的表達(dá)方式和性格,，可現(xiàn)在,，當(dāng)他如此果斷地說(shuō)出一個(gè)自己覺(jué)得完全錯(cuò)誤的想法，一個(gè)自己同樣不需要思考就可以給出肯定回答的問(wèn)題,，木木居然毫不猶豫說(shuō)出了不。無(wú)衣覺(jué)得難以想象也難以接受,。
或許真正讓他難以釋?xiě)训氖?，木木在他心中一直是聰明又睿智的，是自己期待的那種模樣,，是和自己有同樣三觀的人,，可現(xiàn)在對(duì)于一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的問(wèn)題，他們卻產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧,。
而奇怪的是,，連大師也對(duì)這個(gè)問(wèn)題模棱兩可。上次無(wú)衣和大師說(shuō)起這件事,，本來(lái)也是當(dāng)做一種玩笑話(huà),，他以為大師一定是站在自己這邊的，可是大師卻沒(méi)有表示支持,。反而讓無(wú)衣不要和木木爭(zhēng)論這個(gè)問(wèn)題,，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題每個(gè)人都有自己的想法,。至今無(wú)衣仍很難理解，大師的態(tài)度已表明,，不論他支持或是反對(duì),，至少他覺(jué)得雙方都是可能正確的。
他討厭不確定性,。他還是喜歡古老的科學(xué),，最初人們發(fā)展科學(xué)不就是為了得到一個(gè)清晰確切的答案嗎，可現(xiàn)在一切反而變得模糊起來(lái),。
“你選擇相信,，我選擇不信，都沒(méi)有關(guān)系,，本來(lái)也不可能有個(gè)答案,。”
“不,。,。?！睙o(wú)衣突然很想說(shuō)出自己的事,，他親身經(jīng)歷的這幾百年足以證明，靈魂這種東西一定是存在的,，一定有某種非物質(zhì)的東西能承載人的思想和記憶,，他的存在就是最好的例子，否則要如何解釋這一切,？怎么解釋他不斷地更換身體,，卻一直是那個(gè)徐無(wú)衣？
他的頭上沒(méi)有上帝遙控,，周?chē)鷽](méi)有人群窺視,，這是他一直很清楚的事，是他的直覺(jué)告訴他這一切都是真的,，他不是楚門(mén),，他也不是一段代碼。這是他生存的最基本的信念,。
但他還是沒(méi)有說(shuō)下去,，他再也無(wú)法對(duì)人講出自己的故事。
木木好奇地望著他,，等著他繼續(xù)說(shuō)下去,。
望著木木探究的神情，無(wú)衣突然意識(shí)到有些地方不對(duì)勁,。
是的,，他為什么之前一直忽視了,，人的好奇心，每個(gè)人都有自發(fā)的好奇心,，木木現(xiàn)在的反應(yīng)就是正常的,，每一次當(dāng)他欲言又止時(shí)，木木都是這樣,，疑惑不解的表情,，等著他繼續(xù)說(shuō)下去，奇怪他為什么突然停止,。這才是正確的反應(yīng),。如果一個(gè)人在和自己對(duì)話(huà)時(shí)沒(méi)有這樣的表現(xiàn)，那只能說(shuō)明要么他對(duì)和自己說(shuō)話(huà)根本就沒(méi)有上心,，沒(méi)有用心聽(tīng)自己說(shuō)話(huà),，但那個(gè)人不是，他一定是在意自己在說(shuō)什么的,，他也一定有一直聽(tīng)自己在說(shuō)什么,。所以只剩下另一種可能，那就是他對(duì)自己了如指掌,，他能夠在每一個(gè)對(duì)話(huà)間隙都時(shí)刻明白自己為什么終止不說(shuō)下去了,，為什么把已經(jīng)到嘴邊的話(huà)咽回去了，他一點(diǎn)都不疑惑也一點(diǎn)都不好奇,，因?yàn)樗雷约罕緛?lái)準(zhǔn)備要說(shuō)的是什么,，也知道自己為什么說(shuō)不下去了。
無(wú)衣忍不住打了個(gè)寒顫,，一歌大師,，怎么會(huì)。,。,。
“怎么了？”木木關(guān)切地問(wèn)道,。
“沒(méi)。,。,。沒(méi)什么?！睙o(wú)衣使勁拉回思緒,，他不敢再繼續(xù)沿著那個(gè)方向深想下去，他害怕去觸碰某種可能的真相,。不,，連想想都害怕,。
“你的臉色很難看，是不舒服嗎,？”
“不,，沒(méi)有，我還好,?！睙o(wú)衣端起水杯喝了一口，努力平復(fù)心情,，集中注意力到和木木的對(duì)話(huà)上,。畢竟他現(xiàn)在除了這些，其余什么也做不了,。
“你到底為什么上山來(lái),？”木木盯著他認(rèn)真地問(wèn)道。
這個(gè)問(wèn)題他們很久之前就說(shuō)過(guò)了,，但無(wú)衣和木木都知道,，那時(shí)候大家都沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)得都是很模糊的理由?，F(xiàn)在木木這么認(rèn)真地問(wèn)自己,，當(dāng)然是希望一個(gè)真實(shí)有力的回答。
無(wú)衣仔細(xì)想了想,，還是不知道該怎么說(shuō),，如果要說(shuō)起最真實(shí)的理由，這個(gè)理由無(wú)衣自己也早已在心里過(guò)了無(wú)數(shù)遍,，但他無(wú)法對(duì)木木說(shuō)清楚,，如果要說(shuō)清楚，就不可避免地要說(shuō)起過(guò)去,，和他的經(jīng)歷,，這是他無(wú)法做到，也不愿意去做的事,。
“那你呢,？”最后他只能通過(guò)把問(wèn)題拋回給木木獲得一個(gè)編造謊言的時(shí)間。
“我,？你不是都知道了嗎,，前半輩子我都用在了解這個(gè)世界上，現(xiàn)在我想了解自己,，所以我到這里來(lái)了,。”
是啊，和大師說(shuō)得一樣,。無(wú)衣隨著點(diǎn)點(diǎn)頭,。
“倒是你，看你對(duì)外面的世界還有很多好奇和期待,，這樣的你為什么當(dāng)初又會(huì)選擇上山來(lái),？”木木似乎不準(zhǔn)備放過(guò)他，繼續(xù)追問(wèn)道,。
原來(lái)是這樣,，難怪木木今天突然又提及這個(gè)話(huà)題，原來(lái)是他知道了自己在萬(wàn)佛閣學(xué)習(xí)的事,。也難怪他會(huì)覺(jué)得困惑,，大家都很清楚一旦入山，這輩子就不可能出去了,，至死都會(huì)在這里,。所以也可以說(shuō)，一旦入山,，山下的世界就和自己毫無(wú)瓜葛了,，他又為什么還要去了解？
木木覺(jué)得奇怪是正常的,，可那個(gè)人就沒(méi)有覺(jué)得奇怪,，是的，一歌大師對(duì)此沒(méi)有任何不解,，他似乎很理解他為什么這樣做,。可是為什么呢,？他是怎么知道的呢,？
無(wú)衣?lián)u搖頭，努力讓自己重新回到當(dāng)前的對(duì)話(huà)場(chǎng)景中,。
可他要怎么解答木木的疑惑呢,？確實(shí)，這山中也有不少人會(huì)去藏書(shū)室學(xué)習(xí),，了解山下的世界,。但正如木木那樣，他們都懷著某種很具體的目的,，或者說(shuō)是帶著個(gè)人的追求,，他們都是有針對(duì)性的，想要破解某個(gè)謎題,，想要留下傳世之作,。可無(wú)衣不一樣,，他總是泛泛地了解,，而且總是會(huì)去看最新的社會(huì)新聞，他與那些人明顯不同,，他所有的行為都表露出他對(duì)山下世界的好奇,，可他明明知道自己是不可能下山去了。