【一禮樂之始】

　　禮樂——原謂之祭祀儀典,，感恩天地自然,，祈望風(fēng)調(diào)雨順，以舞以樂載之，以詩以歌和之,，代天之言,，禮神話語。而主持和執(zhí)行祭祀儀典的這類人，世人謂之‘巫’,，稱其賢者，尊之敬之,，無有敢褻瀆,。

　　后因?qū)W舍的普及，師者的教化,，文化氣息開始驟然迸發(fā),，一時之間懂得詩詞歌賦、舞樂文章者不盛繁幾,，更出現(xiàn)了不同流派,、不同地域的不同風(fēng)情，文化氛圍鼎盛到了極致,，卻也糟糕到了極致,，禮樂歌舞再不純粹，巫者更被批以蛀蝕之蟲,、裝神弄鬼之輩,。

　　學(xué)舍也因此幾度被關(guān)，又幾度重開,，周天子糾結(jié)難斷：禁,，會仰制文化的發(fā)展，更將在難出明智賢才,。不禁,，人心如川，緩則潤及萬物,，泛濫則淹沒眾生,，死生難料，一言難蔽之,。

　　周天子問巫主華曦：“若汝是吾，當(dāng)如何決斷,？”

　　華曦答曰：“王當(dāng)設(shè)律政刑法,，之后依此發(fā)展。人心常貪,，溫飽之后想自由,，自由之后想奢華，奢華之后想權(quán)欲,，永遠(yuǎn)填不滿,。越是繁華的盛世，人的貪念就越大,，控制貪念唯有律政刑法,?！?p>　　周天子搖頭：“但是華曦啊，法輕則無用,，法*重*則*混亂,。隨著人的貪念越來越大，刑法也必然越來越重,，到最后周不過是步上商的后路,。”

　　華曦站起,，躬身一禮：“請恕華曦?zé)o禮一句,，王只一人，蒼生繁幾,，自古至今‘貪’之一字從來無解,，王仍存有用‘情愛仁義’控制貪念的希翼，但請恕華曦身為巫者無法如此天真,。如今學(xué)舍已建,，民智已開，每個人都應(yīng)該為自己做過的事和說過的話負(fù)責(zé)任,，青史幾卷,，功也，過也,，誰也逃不掉上面的記錄,，王亦是，華曦亦是,，眾生亦是,。若眾生想要的是毀滅，王想阻也阻不住,。若眾生想要的是安定,，不用王引導(dǎo)他們也會自發(fā)的去做該做的事?！?p>　　“華曦啊華曦,，你終是在云端太久，看得比誰都清楚,，卻也比誰都天真,。無論何種制度、何種刑法,，在如何完美,，執(zhí)行者終還是人……罷了，吾的巫主大人，吾無主意可拿,，汝有意見陳述,，那就按汝所進(jìn)言，設(shè)律政刑法,、修法典文書,，學(xué)舍常開，六藝允行,，而妄自非議祭祀儀典者罪,，如何？”

　　“尚缺一樣,?！比A曦直起身，從衣袖里掏出一份卷軸,，沉聲道：“廢除巫者,。”