第二十四章:權(quán)柄
布拉佛斯,是自由貿(mào)易城邦中,最特殊也最強(qiáng)大的城邦,由厄斯索斯大陸最西北端的一系列島嶼組成,,正處于狹海和顫抖海交會(huì)的地方,。
和其他的自由貿(mào)易城邦不同,,布拉佛斯從來都不是瓦雷利亞自由堡壘的一部分,,而是在大約伊耿登陸前500年,,由逃離瓦雷利亞奴役的避難者們建立起來的城邦。
古時(shí),,一支瓦雷利亞艦隊(duì)里負(fù)責(zé)劃船的奴隸發(fā)動(dòng)起義,,奪取了艦隊(duì)。
因無力抵抗瓦雷利亞人的魔龍,,他們盡量遠(yuǎn)離瓦雷利亞人的勢力,,穿越狹海向北逃亡,最后月詠者帶領(lǐng)這些逃亡者來到這座位于咸水礁湖之中,,經(jīng)常被濃霧隱藏的群島,。
逃亡的奴隸來自許多不同的地方,擁有各種不同的信仰,,因此布拉佛斯的建立者給所有的神靈一席之地,,并宣布永不會(huì)偏向于任何一個(gè)神。
他們包括安達(dá)爾人,,盛夏群島人,,吉斯卡利人,納斯人,,伊班人,,薩洛爾人,以及欠債和犯罪的純血瓦雷利亞人,。
其中一些是經(jīng)過訓(xùn)練的奴兵,,一些是床奴、廚師,、馬夫,、管家,還有一些是熟練的工匠:木匠,、鐵匠,、石匠、職工,,還有漁民,、廚房奴隸,等等,。
新獲自由的民眾們講很多方言,,因此他們最后的主人的口音——瓦雷利亞語,成了他們的共同語言,。
布拉佛斯沒有國王或親王,,掌握權(quán)力的是海王,,由城市的博士和看守從公民中選出,其過程神秘而復(fù)雜,。
海王統(tǒng)率一支天下無雙的戰(zhàn)船艦隊(duì),,和一支世界聞名的紫帆紫殼商船艦隊(duì)。
所有的神靈在布拉佛斯都受到尊重,,大部分的神廟都位于城市中心的一個(gè)島嶼“列神島”上,。
眾多神廟中最為壯觀的是月詠者神廟,因?yàn)檎撬麄儙ьI(lǐng)最初的布拉佛斯人來到島上避難的,。
布拉佛斯在權(quán)游中,,最出名的兩個(gè)地方,就是黑白之院與鐵金庫,。
艾莉亞·史塔克便是在黑白之院接受訓(xùn)練,,并且成為一名無面者。
布拉佛斯有許多的放債人,,他們的鐵金庫向其他國家提供貸款,,包括維斯特洛的七大王國。
其中君臨,,便是鐵金庫最大的債主,,小指頭培提爾·貝里席,為了支付勞勃一世的開銷,,以君臨國王的名義,,向鐵金庫貸了一大筆錢。
布拉佛斯這座城市,,事實(shí)上是遍布隱蔽的海灣中的數(shù)百個(gè)島嶼,,黑白之院便是建在某個(gè)島嶼中,一小小的巖石山丘之上,。
它由深灰色的石頭建成,,神廟所在的小山丘內(nèi)部開鑿了無數(shù)隧道,神廟沒有窗戶,,蓋之以黑瓦的尖屋頂,,神廟的大門是一對十二尺高的雕花木門,有巖石的階梯從廟門口直通到下面的碼頭,。
徐澤在高臺之上,,之所以沒有受到無面者的刺殺,是因?yàn)闊o面者,,比他想象中的更加懼怕神靈,。
在徐澤沒注意到的地方,那些混在人群中,,進(jìn)行偽裝的無面者,,在神威降臨之時(shí),,比普通民眾跪得更快,且更為虔誠,。
當(dāng)潘托斯真神降臨的消息,,傳到布拉佛斯的時(shí)候,,這個(gè)信仰著幾乎所有神祗的城市,,瞬間炸開了鍋。
布拉佛斯人敬仰所有的神靈,,連維斯特洛的七神,,在這里也有神廟。
布拉佛斯有個(gè)叫庇圣所的建筑,,人們在此供奉被世界各地遺忘的諸多小神靈,。
但是他們確定,在所有的神靈之名中,,并沒有任何關(guān)于火焰與智慧之神,,赫斯拉斯冕下的信息。
布拉佛斯城市中心,,
“列神島”,,月詠者神廟廣場前,
眾多神靈的信奉者,,因?yàn)榕送兴拐嫔竦南?,在這里聚集,其中包括黑白之院的牧師,,
在潘托斯真神消息傳達(dá)到黑白之院的那一刻,,
黑白之院立即就下達(dá)了取消對徐澤的追殺令,并且撤走了所有在潘托斯的無面者,,
“潘托斯的真神神威降臨,,并且展現(xiàn)了神跡,賜福了一位女士,?!?p> “這難道是代表著諸神即將蘇醒嗎?”
“世界諸大陸的歷史上,,從來沒有火焰與智慧之神,,赫斯拉斯冕下的神名?!?p> “據(jù)說是遠(yuǎn)古真神,,我看了火焰圣經(jīng),是源初最為古老的真神之一,?!?p> “紅神在上,,上面的記載,遠(yuǎn)在吉斯卡利帝國歷史之前,,簡直太不可思議了,。”
“遠(yuǎn)古之前,,竟然出現(xiàn)過一次諸神黃昏,,赫斯拉斯冕下,就是遠(yuǎn)古諸神殘存的火神,,人類文明火種的傳播者,。”
“火焰圣經(jīng)上,,對其他的遠(yuǎn)古諸神,,有詳細(xì)的介紹,眾神之王宙斯,,天后赫拉,,海神波塞冬,智慧女神雅典娜,,火神赫斯拉斯,,等等,
如此完整的神系,,完善的祭祀儀式,,絕不是可以杜撰出來?!?p> 眾多神靈的信奉者們,,心中震顫,火焰圣經(jīng)上面的記載,,已經(jīng)顛覆了他們對神靈的認(rèn)知,,上面的對于諸神的記載非常全面,包括神靈的權(quán)柄,,喜怒,,愛好,外貌,,神器,。
這甚至比布拉佛斯的神靈記載,更加的詳細(xì)精準(zhǔn),,他們不得不相信,,遠(yuǎn)古之時(shí),人們還在飲毛茹血的時(shí)代,有這么一批遠(yuǎn)古諸神,,統(tǒng)治天地間所有的權(quán)柄,。
只是在諸神黃昏之后,才逐漸的消失,,人們那時(shí),,并沒有發(fā)明文字,隨著時(shí)間的流逝,,諸神們漸漸被人們遺忘,。
而現(xiàn)在的神靈,都是在諸神黃昏之后才出現(xiàn),,譬如七神,,之所以稱之為新神,,就是祂的出現(xiàn),,只有短短的幾百年歷史。
在火焰圣經(jīng)上,,對這類的從未展示過神跡的神靈,,稱之為偽神。
各神靈的信奉者們,,激烈的討論,,火神赫斯拉斯的蘇醒,是否意味著神靈歸來,,
在布拉佛斯幾個(gè)月前,,就有不少牧師得到神啟:神靈將在無盡的黑暗中蘇醒,重新賜予牧師掌握魔法的能力,。
在潘托斯,,那位名為卡斯·圣,火神赫斯拉斯的眷顧者,,已經(jīng)掌握了專屬的火焰魔法,。
現(xiàn)在他們聚集在廣場,就是在等待月詠者的出現(xiàn),。
人群中,,一名手捧火焰圣經(jīng)的紅袍僧,看完其中一段記載,,擔(dān)憂著朝旁邊的同伴問道:
“火神赫斯拉斯冕下,,掌管著火焰的權(quán)柄,祂蘇醒后,,會(huì)不會(huì)收回拉赫洛冕下的火焰掌控,。”