人生是一場(chǎng)修行,。修行是一個(gè)自我糾正的過程，而那些人生的困擾,，則是你走上正途的引路人,。剛開始修行的時(shí)候，由于心里有著強(qiáng)烈的貪嗔癡慢,，必然會(huì)裹挾你走上急功近利的旁門左道,。這幾乎是無法避免的，因?yàn)槿说谋灸芫褪且米钌俚母冻霁@得最大的收益,。當(dāng)你遇到“成功學(xué)”,，當(dāng)你聽聞“心靈雞湯”，你就像是找到了開啟人生寶藏的密鑰,、解決人生難題的秘籍,。你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們對(duì)你的難題仿佛是對(duì)癥下藥，對(duì)你的困惑好像能一擊而中,，你不由自主地跟隨它而去,。在之后的日子里你會(huì)激情澎湃、熱血沸騰,，然后再而衰,、三而竭,，最后終以進(jìn)退兩難而黯然收?qǐng)觥?p>　　道理很簡單，一夜暴富不符合自然規(guī)律,，你無法駕馭超過你能力的財(cái)富和資源,，最終還是會(huì)被打回原形。但是,，不經(jīng)歷這一切,，你又怎么能了解，哪一條才是你要走的道路呢,？要知道,，釋迦牟尼佛少年時(shí)期就已成就了當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)學(xué)問，然后又學(xué)了各種外道的修持方法,，經(jīng)過六年苦修實(shí)證以后,，他才知道這些都不是大道，于是就停止外求轉(zhuǎn)而向內(nèi)求索,，最后悟出“一切眾生,，皆具如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著,，不能證得”,。明代大儒王陽明也是這樣，年輕之時(shí)就涉獵甚廣,，精通儒釋道經(jīng)典及兵書戰(zhàn)策,，甚至通過修煉得到未卜先知的神通，但最終他發(fā)現(xiàn)那些都不是大道,，就轉(zhuǎn)而向內(nèi)求索,，幾經(jīng)生死考驗(yàn)，終于在龍場(chǎng)悟道：“圣人之道,，吾性自足,，向之求理于事物者誤也”，并由此開創(chuàng)了心學(xué),?！白怨湃松嗄サZ”，說明只有直面人生的各種困擾,，從內(nèi)在突破,，才是唯一正確的道路。

　　盡管困擾之苦往往讓人難以承受,，但它能夠以非常深刻的方式觸及我們的靈魂,，讓人擁有覺悟的能力。向外尋求捷徑或者方法,，看似能夠獲取名利權(quán)情等世俗的認(rèn)可和成功,，但當(dāng)你百般權(quán)衡,、患得患失的時(shí)候，就必然想鉆空子,、想走捷徑,，就會(huì)恐于承擔(dān)和付出，就會(huì)堵塞心量,，當(dāng)心有掛礙時(shí)就無法獨(dú)立自主。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),，所有的捷徑,，都是最遠(yuǎn)的路；所有的外求,，都是夢(mèng)幻泡影,。想按自己的方式活著，注定孤立無援,，注定要付出代價(jià),，注定要承受壓力。這是客觀規(guī)律,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移,，只有如實(shí)觀照，不為之動(dòng)心,，才能慢慢化解讓你無法實(shí)事求是的私欲,，進(jìn)而走上覺悟的大道。