《孟子》曰：“人之所不學(xué)而能者,，其良能也；所不慮而知者,，其良知也”,。“良知”是人的本心表現(xiàn),，是伴隨著人類社會(huì)發(fā)展而逐漸沉淀下來的“文化基因”,。“致良知”就是在意識(shí)到自己本有“良知”的前提之下,，通過日常生活當(dāng)中的意識(shí)活動(dòng),、語言表達(dá)、行為實(shí)踐,，把“良知”充分地顯現(xiàn)出來,。

　　生活當(dāng)中之所以有各種各樣的惡言、惡行,、惡人,、惡事,，不是因?yàn)槟切┤藳]有“良知”，而是因?yàn)樗麄儾荒堋爸铝贾?。選擇一個(gè)城市,、一家單位或者一個(gè)共同生活的人，那就意味著選擇了一種生活方式乃至生活狀態(tài),。這個(gè)氛圍里的整體意識(shí)和潛意識(shí)里的各種習(xí)性,，在很大程度上影響著你的心態(tài)、情緒以及性格,，在很多情況下也會(huì)和你的良知有分歧,。良知難致，通常是因?yàn)閭€(gè)體的自我意識(shí)和他人意識(shí)發(fā)生沖突而造成的,。在意別人否定你,、攻擊你，你就會(huì)生氣會(huì)難受,。當(dāng)遭受過多的排擠,，打擊……，那么處于這個(gè)環(huán)境之中的時(shí)候,，你就會(huì)害怕自己犯錯(cuò),。哪怕事情做對了，也還是會(huì)擔(dān)心他人不滿意,。在這樣的群體意識(shí)中,，良知本體就會(huì)迫于生存壓力和危機(jī)意識(shí)而遮蔽起來。

　　當(dāng)然,，面對外界不友好的反饋,，也不是所有人都不能夠致良知。那些具有獨(dú)立意識(shí)而又能力超強(qiáng)的人,，仍然會(huì)以良知為準(zhǔn)則,，而不在乎群體的看法,。他們無論走到哪兒都能保持自信,，從而淡化了自己的群體意識(shí)，甚至能影響群體意識(shí),，也在最大程度上避免了人生的困擾,。當(dāng)然，這不同于那些說話做事不顧他人感受,，喜歡恃強(qiáng)凌弱的人,。他們只活在自己的感受里，很難對別人的情緒產(chǎn)生同理心,，由于脫離了客觀實(shí)際,，心性很難得到發(fā)展,，困擾只會(huì)多不會(huì)少。

　　人是社會(huì)化的動(dòng)物,，長期脫離社會(huì)就是會(huì)造成心理甚至神經(jīng)方面的問題的,。致良知，就要從化解這些沖突入手,，合理管理情緒情感,，不斷開發(fā)自身智慧和應(yīng)對能力。從客觀角度看待事物,，按客觀規(guī)律辦事,，堅(jiān)守良知，勇于擔(dān)責(zé),，通過與群體意識(shí)增加更多交集,，逐步達(dá)到群體與個(gè)體意識(shí)的共識(shí)，從而使人生困擾得以徹底擺脫,。致良知需要實(shí)地用功,。這是因?yàn)槿耸亲钊菀鬃云鄣膭?dòng)物，如果不在實(shí)事上去打磨,、歷練,，很可能會(huì)把所謂的良知掛在嘴上，成為一場空談,。