梁旭十歲那年，小表妹也已經(jīng)六歲了,，還是每天纏著梁旭讓梁旭帶她玩,。

　　臨近村發(fā)明了鉆木取火的游戲，梁旭嘗試了,，引火之物還是用的狼毛,，很容易就成功了。心中感嘆,，求生節(jié)目總是用干木頭和草,，當然難以成功。如果是干的狼毛,，就容易成功了,。

　　母親知道了這件事，特地叮囑梁旭說:千萬不要忘記了,，引火的最早方式和標準方式是用石頭敲打,，把狼毛點燃。

　　語言中的“否”,，就是石頭敲打的聲音,，也代表沒有點燃狼毛。

　　“然”這個字,，代表這次敲擊點燃了狼毛,。

　　所以我們用“否”和“然”在語言中代表不是和是。

　　這是記載歷史,，也是科學的概率思維的表達,。

　　火是我們古時候,，晚上回洞里是蛤喇，砸蛤喇時候點燃狼毛而發(fā)現(xiàn)了,。

　　短暫的恐慌之后,，人類掌握了點火的方式，并且把火當做家畜一樣“喂養(yǎng)”,。逐漸,，人類有了對火的特性的了解?？偨Y為“火德”,。

　　梁旭知道，這個時代的德,，代表規(guī)律和規(guī)范,。

　　表妹問:可是鉆木取火也能取火啊,！

　　母親說:第一,，鉆木取火只能用于游戲。用這種方式取火,，是建立在人類了解了火的特性以后,。

　　第二，這種取火方式不具備概率和偶然的思維,。

　　打火點燃狼毛

　　否就是沒點燃,。

　　然，就是點燃了,。

　　點燃的這一次就叫做“偶然”,。

　　否，然,，偶然都是特別好的擬聲,，擬敢詞。無論多少代的后代,，都能聽懂,。

　　和我們一起生活的狗和貓也能聽懂。

　　第三從使用火以后,，人類有了永生的幻想和信仰,。我們按照人類的美德，想象除了女媧和伏羲兩個祖先,。信仰讓人類進步,，這個信仰也是符合人類本性和社會秩序的。就是好母親和好丈夫,。

　　隨著人類進步,，語言也在進步,，想象力也在進步。如果有一天我們忘記了火是偶然被發(fā)現(xiàn),，被使用的,，就會遺忘信仰是如何來的。

　　所以我們是禁止個伏羲,，女媧寫續(xù)集的,。

　　就是伏羲就是盤古，就是大地,，植物和蘑菇是盤古的汗毛,。地球是圓的，盤古是盤起來的大蟒,，是人類的父親,，也是所有動物的父親。

　　女媧也是大蟒,，在天上,，是所有動物的母親,。所有動物的營養(yǎng)都來自于吃植物或蘑菇,，也就是生命力來自于盤古。

　　女媧掌管天堂,，那是一個應有盡有的地方,。好人死后就會去那里。

　　而如果人民模仿狒狒,，虐待殺死別的人類,，就會下地獄。地獄就是膿液,，沒有別的,。

　　因為膿液的地獄設定，是死者家屬和善良的人為了解恨而設定的,。其他的地獄設定,，就是模仿狒狒的人，推崇人虐待人而幻想出來的,。是禁止的,。

　　梁旭說:地獄是膿液的

　　設定是為了威嚇，阻止犯罪,，是為了好人解恨而不是虐待,。也不會為喜歡虐待的人帶來幻想的性刺激。

　　人身上,，人最討厭的就是膿液,，所以地獄就應該是膿液,。

　　表妹說:理應如此，我們記住了,。

　　母親說:千萬不要忘記火是怎么被偶然發(fā)現(xiàn)和被使用的,。

　　如果有人用迷信思想替代歷史，那就會非?？膳?，就是為了組成團伙犯罪。

　　比如說是某個動物給了人類火這種思想,，如果這個動物對人類有恩,，那么人類吃這種動物就是罪惡了。

　　如果我們的后代被騙,，說是老鼠給了人類火種,，那么我們就不該吃老鼠了。我們的食物就少了,，和我們一起的薩烏就基本沒有肉食來源了,。

　　以前就有女村長因為地處偏遠，很少回娘家,。

　　于是大家就很擔心,，去她的村子看，結果歷史被傳得面目全非,，出現(xiàn)了大量迷信思想,。

　　她的地位是村長，品德卻不配,，于是就罷免了她,。

　　梁旭問:她的動機是什么呢？

　　母親說:比喻的快感和偷是一樣的,。

　　說謊,，看著別人做錯卻不告訴，快感就是虐待別人,。這和狒狒的犯罪心態(tài)是一樣的,。

　　表妹問:這個村長后來怎么樣了？

　　母親說:大家都譴責她,，她心情不好,，后來生病，就死了,。

　　她的事情后來被一直流傳,，各個村子的人們都引以為鑒。

　　梁旭說:我記住了,，鉆木取火只是游戲,，沒有實際意義,。

　　薩烏永遠在人類身邊，火石打火才是好的,。找到容易打出火花的石頭,，就可以一直留著使用了。薩烏的毛如果人類都找不到了,，還有干草,。