今生之我誰是我
來世輪回我是誰
六道輾轉(zhuǎn)不是我
前世修羅又是誰
福安和尚在去芒山村赴齋會(huì)的途中,，突然念出這句禪詩,，幡然醒悟，頓覺大限將至,，遂依靠在路旁的一棵千年銀杏大樹上,，寂然圓化。
福安乃是汴京慈濟(jì)寺里一位佛法高邁的和尚,，為廣傳佛法而游歷四方,。多年來為參透佛法成為一個(gè)苦行僧。食不果腹,，居無定所,，風(fēng)餐露宿，空乏其身,。一路走來,，除了替人做法事超度看相算卦外，從不忘誦讀經(jīng)書,，頌揚(yáng)佛法,。他精修法旨，慧業(yè)深厚,。
當(dāng)他走到濟(jì)州任城時(shí),，再也不愿走動(dòng)了，結(jié)束了多年來的苦行僧生涯,。沒想到這一停頓就是好幾年光景,。加上他慈眉善目，秉性持重,，每每做善事從不索取,，超度亡魂誦經(jīng)做法時(shí)甚至幾天幾夜不合眼，很快就受到附近百姓和佛門同道的敬仰,。
如此健朗的他為何會(huì)突然坐化,。
原來他是奉命托生于西陳村王光道家,。
奉命,？奉誰的命？誰是王光道,？
此時(shí)正值南宋紹興十九年,。金皇統(tǒng)九年。西夏天盛元年,。大理大寶元年,。西遼咸清六年,。看似天下太平,，各個(gè)國家相安無事,，人民安居樂業(yè)。
可是十二月十日這天卻天出異象,，本來太陽就異常耀眼,，可是不一會(huì)功夫就緩緩進(jìn)入黑暗，一種亂人心神的恐怖氣息籠罩著大地,，此時(shí)動(dòng)物也被這種突如其來的不尋常嚇得飛的飛,，叫的叫，跑的跑,，跳的跳,。
人們敲鑼打鼓，驚慌失措的奔走相告——“天狗吃月亮”啦,。
南宋臨安府吳山上隸屬太史局的官員看到這種異象心中一驚,，不覺頭皮發(fā)麻。
金上京會(huì)寧府張廣才嶺西麓大青山上司天臺(tái)的官員看到太陽被月亮遮掩,，只剩一個(gè)像銀環(huán)一樣環(huán)繞著的黑圈,，太陽光被遮住反而讓它周圍的其它行星變得閃耀起來，金木水火土齊聚一堂,，天哪,，竟然還有另外三顆也在閃閃發(fā)光斗麗爭輝，該官員也是心中一驚,，這竟然是易經(jīng)中的八卦星同時(shí)顯現(xiàn),，此前還絕對沒有相關(guān)的歷史記載。
《易經(jīng)》他也是一知半解,，所悟甚少,，此種異象該如何解釋該官員也是一頭霧水，就憑自己的那點(diǎn)天文知識(shí)還不足以道破天機(jī),。
他只知道,，天文卷有載：十一年五月乙丑，月忽失行而南,，頃之復(fù)故,。也就是說金太宗天會(huì)十一年六月十五日一種神秘的力量讓月亮忽然向南消逝而去，頃刻間又回到原來的位置保持原樣,。
此后南宋的岳飛北伐金軍,，除了揮就了千古絕唱《滿江紅》外還被高宗贊為“精忠岳飛”的他所向披靡，大敗金軍,，掠地攻城,，所到之處金人比屋連村皆遷,。
這對金人而言絕對是災(zāi)難，而“月忽失行而南,，頃之復(fù)故”的天象是不是就預(yù)示了岳飛北伐金軍呢,。
天機(jī)何如不得而知。
想到此,，該官員已經(jīng)嚇出一身冷汗,，現(xiàn)如今出現(xiàn)“九星連珠”，比“月忽失行而南,，頃之復(fù)故”的天象比可就奇妙而驚悚多了,，天下又該出現(xiàn)怎樣的災(zāi)難呢？
可惜,，岳飛現(xiàn)在已然不在,。
各國皇帝很快就知道了“九星連珠”的天象，有的皇帝甚至嚇得惶惶不可終日,。
而就在“九星連珠”的前一天,，也就是十二月九日丁巳，完顏亮反意已決,，聯(lián)合秉德,、唐括辯、烏帶,、徒單貞,、李老僧至皇帝寢殿，熙宗因求佩刀不得而遇弒,。
一氣呵成,，完成政變，乃奉亮坐眾前,，稱萬歲,。
眾人拜完顏亮為皇帝，時(shí)年27歲,，改皇統(tǒng)九年為天德元年,。并假稱金熙宗想要商議立后，召眾大臣入宮,，殺曹國王完顏?zhàn)诿?、左丞相完顏?zhàn)谫t。
剛發(fā)動(dòng)政變,，第二天就出現(xiàn)“九星連珠”的奇怪天象,，金國上下都認(rèn)為完顏亮登基稱帝乃是天意如此。
歸順的負(fù)責(zé)觀測天象的官員更是依此造勢，愚昧百姓,。
完顏亮雖不明白天象為何如此,，但也認(rèn)為這是天意,，自己稱帝乃是上天眷顧,，理所應(yīng)當(dāng)，內(nèi)心也就更加膨脹,。
南宋,，西夏，大理,，西遼的皇帝們從驚恐中回過神來,，都松了一口氣。一致認(rèn)為這“九星連珠”的天象與自己無關(guān),，乃是金國完顏亮要弒主篡位,。
金海陵王完顏亮發(fā)動(dòng)政變，自立為帝也就成了此次“九星連珠”唯一的合理解釋,。
可是總有明白人清楚,，這不過是個(gè)小小的開端，更大的災(zāi)難肯定還在后邊,。
芒山村赴齋會(huì)的眾人從“九星連珠”的恐怖天象中回過神來,，一開始，大家都沒有發(fā)現(xiàn)有什么不對的地方,，只是奇怪從不食言的福安和尚,，明明答應(yīng)來赴齋會(huì)的，卻怎么又沒來,？
眾人無論如何也沒有想到身體硬朗的福安和尚竟然會(huì)坐化而去,。
可就在前天晚上，福安和尚在芒山村的女弟子馮自彭卻夢見師父騎著一匹高頭白馬,，從云霧中冉冉而下,，聲音無比空曠的說道：“我將于明日圓化，奉命托生在西陳村王光道家,?！?p> 馮自彭認(rèn)為不過是一個(gè)奇怪的夢，也就沒有在意,。當(dāng)眾人發(fā)現(xiàn)福安師父沒有如約赴齋會(huì)的時(shí)候她才想起這個(gè)夢,，猛然清醒，大哭起來,。
眾人不解,，馮自彭就把自己前天晚上的夢境稍加回憶，還原了一下。
果然不久眾人就在那棵千年銀杏大樹下找到了福安和尚的遺體,，一面處理著后事,，一面又請福安的兩位師兄弟福光和福堅(jiān)前往西陳村王光道家打聽虛實(shí)。
馮自彭在師父福安的遺體上找到了一個(gè)小本,，這個(gè)小本上都是福安寫的小詩和佛家心得,。
馮自彭自然認(rèn)得這個(gè)小本，福安經(jīng)?？吹萌肷?。
雖說出家人四大皆空，可是福安作為一個(gè)詩僧,，有點(diǎn)興趣愛好也不為過,，這個(gè)小本現(xiàn)在就是一個(gè)傳承。
馮自彭翻到最后一頁,，上面寫著：
此生不足戀
煩惱生萬根
心身不足厭
皮囊是空塵
亦莫戀此生
亦莫厭心身
無戀亦無厭
同是佛門人
后面還有一行小字：醉吟先生醉人而不自醉,，坐也阿彌陀，行也阿彌陀,，官也阿彌陀,，貶也阿彌陀；辭章諷詠成千首,，心行皈依向一乘,，坐倚繩床閑自念，前生應(yīng)是一詩僧,，香山居士真乃逍遙人也,。紹興十九年，十二月丁巳夜,。
馮自彭看完早已泣不成聲,，說什么也不愿將小本同師父一起火化。
眾人也支持她的想法,，于是馮自彭就將這個(gè)沒有名字的小本供奉了起來,。