第5章 三教九流
三月初六,。
暮春之初,寒食禁火,。
在這個春江水暖,,柳綠桃紅,萬物復(fù)蘇的季節(jié),,陌頭煙柳綠煙絲,,野店桃花紅粉姿,。
常安位于尉水之南,長嶺以北,,有沃野千里,,人口繁盛,自古便有天下第一雄城的美譽(yù),。
梁初,,常安人口突破貳百萬。高宗以常安縣為內(nèi)城,,按五行八卦之理,,分置八縣,設(shè)為外城,,一時人頭涌動,,皆以入京居住為榮。
萬年縣在都城東北,,縣內(nèi)常住人口雖只有三十余萬,,為八縣倒數(shù),但因臨尉水,,行商走販,、牙行鏢局皆來往于此,故而繁華熱鬧之處,,位居八縣前列,。
阿嚏!
朝陽初升,,顧予在三個噴嚏中起床,,渾身上下酸痛難耐。
那日,,他在山上將武人和道士安葬之后,,靈光一閃,想出了一個妙計(jì),。
他這一世,可還是個貨真價(jià)實(shí)地童子,。童子尿那可是辟邪寶物,。
一路潑灑,然后,,他竟然誤打誤撞走出了武人道士口中所說的域,,找到了官道。
恰巧遇到了一伙行鏢,,跟隨他們,,順風(fēng)順?biāo)?,很快回到了京城?p> 回京后,他立刻將破廟所見所聞上報(bào)了鎮(zhèn)邪司,。管理他們戲法師的,,是鎮(zhèn)邪司中的一位都尉。
按朝廷品級,,都尉只是七品,,此事還得由他層層上報(bào),流程繁雜,,少不得要等一些時日,。顧予先行回家歇息。
他的住處,,是一間老舊的房子,,在萬年縣南,每月租金1兩,。這還是外城城邊的價(jià)格,。至于內(nèi)城,以他這點(diǎn)身家,,根本就租不起,。
房子不大,只有一間正房,,一個廚房,,還有一個十方左右的小院。
許是接連碰到妖邪,,又或是夜宿野廟著了寒,,回家安頓下來后,他便患了病,。
一早起來,,在街上尋了個小攤,吃了一份煎餃,、豆花,,勉強(qiáng)填飽肚子?;氐郊抑?,又煮了一碗姜湯,放上胡椒,,體內(nèi)寒氣稍祛,,有了些許暖和勁頭。
稍作歇息,,顧予取出了三個包裹,,是武人道士所攜之物和葉舉人給的油紙包,。
那日匆忙,沒有來得及查看,。
打開葉舉人的油紙包,,里面有一枚木質(zhì)簪子,一方絲帕和一本詩集,。
武人布囊包袱,,有一套衣物,一個裝有十余兩銀錢的錢袋,,一個搖鼓,,一塊明黃的玉牌。道士包袱中,,是一本厚厚的羊皮書籍,,一塊度牒和一塊明黃的玉牌。
“大家都不富裕呀,!”顧予感慨,。
明黃玉牌是鎮(zhèn)邪司的腰牌,他亦有一塊,,雖然只是身份的象征,,并無實(shí)用,但此物還得交還給鎮(zhèn)邪司,,不難處理,。
武人包袱中有搖鼓,說明他可能還有家人,,找機(jī)會打聽一下,,將其遺物送還。十余兩銀錢對于普通家庭也算不小的數(shù)目,。
袁道士的度牒本是官府所發(fā),,交回官府即可。至于那羊皮書籍……
顧予稍作猶豫后,,翻開一看,,只見暗黃的羊皮內(nèi)卷上,淡淡寫著《袁守仁感應(yīng)通玄錄》七個大字,。
細(xì)細(xì)閱讀,,這才知道,這羊皮書籍竟是道士自傳,!
原來,這袁道士原名叫做袁守仁,,本是一屆書生,,前往臨安府歲試時,,偶然宿于一座荒廢的道觀中。
一夜醒來后,,他發(fā)現(xiàn)荒廢的道觀竟重拾昔日景象,,繁華熱鬧,弟子道童眾多,。
慌忙奔下山,,卻發(fā)現(xiàn)早已物是人非。父母,、妻兒,、親朋、好友……盡皆不見,。
舉世茫茫,,無一人認(rèn)識。悲痛之后,,收拾心情,,他歷經(jīng)兩次科舉,終于金榜題名,,外放成為了一縣父母官,。
次年,赤地千里,,餓殍遍野,。朝廷撥下的賑災(zāi)糧款卻被層層經(jīng)手,十不存一,。
他于心不忍,,私開皇倉放糧,卻被下獄問罪,,午門斬首,。
恰在此時,昔年所遇道觀之主不知從何處出現(xiàn),,贖走了他的尸體,,用仙術(shù)替他縫合了頭顱。而后,,他拜在觀主座下做起了道士,。終日與鶴為友、與鹿為伴,。
百年匆匆而過,,雙稀之年,他壽終正寢,。
黃粱一夢,。
自此,,袁道士堪破生死之關(guān),明了仙凡之妙,。依著夢中所學(xué),,求仙問道,竟讓他自個兒琢磨著踏上了修行之路,。
只是,,不知什么原因,亦或是他夢中所學(xué)不少皆是晦澀難懂,,亦或是又非大富大貴,,只能自己尋找天材地寶,財(cái)侶法地一樣不占,。
縱然有著黃粱一夢的經(jīng)驗(yàn),,重修一世,匆匆三十余年,,他卻是蹉跎歲月,,境界提升緩慢。
于是,,他開始游歷四方,。沙漠戈壁、高山峽谷,、沼澤湖泊……足跡遍布大江南北,。
近年來,他感覺身體不支,,法力大為消減,,預(yù)感大限將至,便在京城停下了腳步,。將這一生經(jīng)歷,,慢慢謄寫在這羊皮書中。
京城隱居,,本是自由自在,,只是一次善心,從鬼怪手中救了鄰里,,卻被鎮(zhèn)邪司發(fā)現(xiàn),,強(qiáng)辟為吏,終是因此丟了性命,。
一冊羊皮書,,囊括了袁守仁的一生。
令顧予驚喜的是,羊皮書中不但記載了袁道士的生平經(jīng)歷,,自身所學(xué)亦詳細(xì)記載在了其中,。
這個世界可與前世小說中人人皆可修煉,心法秘籍爛大街的世界完全迥異,。極其重視傳承。修煉之法,,乃是一門一脈絕密,,基本不會外傳。
很多門派的修煉之法,,仍然采用最原始的口口相傳,。這是一門根基,即便是師徒之間,,所教所學(xué)亦不完全,。
絕大部分師傅都會選擇留一手,甚至是永遠(yuǎn)帶入地下,。
教會徒弟餓死師傅的事,,更讓他們警惕警醒。
原主顧予師傅壓箱底的成名絕技,,手摘天桃,,亦是在他臨死之前,不忍在他手中斷絕才傳下,。
顧予加入鎮(zhèn)邪司一年有余,,積累了一些功勛,但也從未從鎮(zhèn)邪司中獲得過一本修行心法,。
自從知道這是一個妖魔橫行的世界后,,顧予便起了修煉的心思,只是完全沒有修煉門路,,再羨慕亦是枉然,。
沒曾想陰差陽錯,竟是以這樣的方式得到了這個世界道家的修煉秘術(shù),。
再看這本《袁守仁感應(yīng)通玄錄》,,一時間愛不釋手。
道,,有三教九流,。
三教,謂之太上感應(yīng)玄清,,清微元始玉清,,冥寂通天上清。
九流者,陽神,、香火,、符箓、金丹,、積善,、占卜、陰陽,、術(shù)法,、尸解。
三教之法是道教根基,,九流劃分僅是學(xué)理差異,。
袁道長所學(xué)出自術(shù)法一派,他不清楚夢中師門名諱,,只記得道觀門匾上有“真空”二字,。
他這一脈,以術(shù)為本,,法為體,,身為用。跟三教正統(tǒng)相比,,似乎有本末倒置之嫌,。
但顧予能得到一本秘術(shù),已覺得是天賜福緣,,哪還會在意這些,。
誦經(jīng)。
這是羊皮卷中記載的第一境的修煉之法,。主要是通過誦讀,、抄閱經(jīng)文,鍛煉神魂,,感知吐納天地之炁,。
聽起來容易,但要修煉下去,,卻不簡單,。
道家經(jīng)典名著,雖不如修煉秘籍那般難找,,但這可是在類似古代的社會,,跟前世按斤賣的教材課本不同。
這個時代,,普通人很難接觸到經(jīng)史子集這些經(jīng)典,,一本經(jīng)義往往都能成為一個家庭,、甚至一個家族的珍貴收藏。
街上書坊,,賣的大多只是些話本,、傳奇、小說之類,,便是詩詞歌賦都少見,,更無論是經(jīng)史。
即便拋開這些不論,,一本尋常書籍,,也得數(shù)兩銀錢,顧予這點(diǎn)薪水,,勒緊褲腰帶一年也買不了幾本。
翻箱倒柜將全部身家找出,,望著桌子上零零散散地十余顆碎銀,,湊在一起都不足十兩。
顧予一陣牙疼,。