公孫聞之名，年少之人可能不知道，但對(duì)于韓知禮和顧英奇這等年紀(jì)的人,，可謂是如雷貫耳。

　　公孫聞此人乃前朝著名相師,，曾先后斷言前朝多位股肱重臣的命運(yùn)，無(wú)一不靈驗(yàn),。

　　當(dāng)然,，公孫聞最為著名、最為民間津津樂(lè)道的,，是他準(zhǔn)確預(yù)言了前朝的國(guó)運(yùn),，在留下一首詩(shī)后，便飄然而去,，不知所蹤,。

　　詩(shī)云：“庚子秋來(lái)終落寞，竹葉無(wú)聲盡凋零,。巍巍青山暮靄沉,，無(wú)情最是昭陽(yáng)心?！?p>　　看上去只是秋景感懷的四句詩(shī)，平平無(wú)奇,，當(dāng)年無(wú)人知是何意,。

　　直到七年后的庚子年秋，一劉姓武將突然起兵奪權(quán),，殺盡皇族“簡(jiǎn)”姓之人,，創(chuàng)立而今的大魏朝，天下人方知公孫聞那首詩(shī)是什么意思,。

　　短短四句詩(shī),，前三句不僅準(zhǔn)確預(yù)言了簡(jiǎn)姓王朝終結(jié)的時(shí)間，也預(yù)言了大魏朝的創(chuàng)立,。

　　而大魏建國(guó)不過(guò)三十年就皇權(quán)衰微,，朝政事無(wú)大小俱操控在宦官之手，可謂“暮靄沉”矣,。

　　只有最后一句“無(wú)情最是昭陽(yáng)心”,，人們至今不解何意。

　　但民間好事者倒是多有解說(shuō),。

　　有說(shuō)昭陽(yáng)預(yù)指年份,，此年必有大事發(fā)生,；也有說(shuō)昭陽(yáng)是諷喻后宮干政，且必手段狠辣無(wú)情,；更有說(shuō)昭陽(yáng)或代指圣人,，圣人一出，便將以雷霆手段廓清宇內(nèi)……

　　總之眾言紛紜,，莫衷一是,。

　　公孫聞自前朝覆亡后便無(wú)人知其影蹤，大魏建國(guó)后也有意打壓控制此詩(shī)的流傳,，但在民間,，公孫聞的聲望可謂是傳得神乎其神。

　　許落不過(guò)十三四歲女娃兒,，竟自言師從公孫聞習(xí)占星相面之法,，豈不令人震驚！

　　然若那人不是公孫聞,，這把紫霄劍,，又該作何解釋?zhuān)?p>　　顧英奇沉吟片刻，問(wèn)許落：“那老丈現(xiàn)在何處,？”

　　許落鎮(zhèn)定地說(shuō)：“他在府中呆了約莫半年,，將所學(xué)盡皆授予落兒后，便離開(kāi)了,。此后落兒再未見(jiàn)過(guò)公孫先生,。”

　　顧英奇如鷹隼般的目光鎖住許落,，探究衡量著這句話的真假,。

　　眼前的少女肌膚白皙，五官清美脫俗,，神情平靜自若,，一雙翦水秋瞳明澈至極，坦然地迎上他的視線,，顯無(wú)半點(diǎn)心虛之意,。

　　——許落其實(shí)還是有點(diǎn)心虛的。

　　雖然老丈贈(zèng)劍許元明是真,，但拜師純粹是她信口胡謅,。

　　她敢扯虎皮做大旗，是斷定顧英奇吃這套而已,。

　　顧英奇這個(gè)人有野心有能力,，有謀略有武功。

　　但他也有一個(gè)極大的弱點(diǎn),，那便是對(duì)于占卜之術(shù)盲目狂熱和迷信,。

　　前朝公孫聞向來(lái)是顧英奇奉若神明的人物,，此番聽(tīng)說(shuō)許落師從公孫聞，又怎會(huì)輕易放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),。

　　許落這邊泰然自若,，氣定神閑，韓知禮那邊卻是焦急如熱鍋上的螞蟻,。

　　他雖是武將出身,，但也知道利害所在。

　　韓知禮不大相信許落真的師從公孫先生,，但山陵崩這種話應(yīng)驗(yàn)與否,，只怕都將為她招來(lái)麻煩。

　　當(dāng)務(wù)之急,，他只有盡快帶著許落母女前往南江,，到了他自己的地盤(pán)，才能真正護(hù)得她們周全,。

　　韓知禮心意已定,，正要開(kāi)口，廳外卻忽然傳來(lái)腳步聲,。