“修行四境,，淘汰不知多少英杰,。分別為氣動境，靈府境,，洞天境,，天人境。天人境之后,，便可飛升天界,。”

　　“氣動境可以細分為感氣境,，練氣境,。”

　　“靈府境可以細分為開府境,，煉魂境,，到此一步，便可壽二百載,。隨著煉魂程度的加深,，壽元還會提升，最多能提升至五百歲有余,?！?p>　　“洞天境我只知可以神魂出竅，一刻千里,，有壽元千載,。至于天人境的情況便非我等能知了?！?p>　　“光是感氣一關便是修行天塹,，需要有資質方可，一萬個凡人中也不一定能有一個成功感氣的,，只看天賦,。”

　　“而之后開辟靈府,，便更是難如登天,，九死一生也不為過，有相應法門和靈藥丹藥的便要容易些,，可以說是修行中最危險的一關,，非生即死。李家老爺子能夠成功開辟靈府,，還要多虧了李家是丹藥世家,，家底厚實,。煉魂境還需要有獨特的煉魂法門，沒有傳承便只能靠時日慢慢積累,，除非有煉魂靈藥或者其他機遇,。”

　　“洞天境據說是與靈府境的修行有關,，需做到內外合一,，天人合一，我也只聽說過這些只言片語,，多的便也不知了,。”

　　徐東元向寧夏介紹著這些修行的常識,，同時夾雜著自己的見解與感嘆,。

　　寧夏細細將徐東元所說的修行境界與金丹修行法進行對比，氣動境對應練氣境,，而靈府境對應金丹境,，洞天境對應陽神境，元神境對應天人境,，而靈府境是兩種修行道路不同的開始之處,。

　　“徐兄，你所說的靈府境中的靈府是何意,？”