“唔，讓我看看,?！?p>　　“【好夢(mèng)會(huì)】信奉捕捉命運(yùn)軌跡,，在時(shí)間瞄點(diǎn)上踮起腳瞭望的【好夢(mèng)之主】,?！?p>　　“祂的神名晦澀,，音節(jié)過(guò)耳即忘,。”

　　“祂是幻夢(mèng)境之子,，穿梭于虛與實(shí)之中,。”

　　“祂是人間的異邦人,，有著永恒流動(dòng)的‘理性’,。”

　　“祂是好夢(mèng)之主,，祂的眷族自稱為‘好夢(mèng)徒’,。”

　　這是他能提取出來(lái)的一點(diǎn)信息,，其他的頁(yè)數(shù)損壞嚴(yán)重,，無(wú)法追蹤到底寫(xiě)了什么。

　　余明川的心神完全被這寥寥幾句話給震撼到了,。

　　實(shí)際上關(guān)于【好夢(mèng)之主】的描述與他現(xiàn)在的狀態(tài)就已經(jīng)無(wú)限接近了,。

　　“穿梭于虛與實(shí)之中”可以解讀為穿梭于現(xiàn)實(shí)和游戲中。

　　“有著永恒流動(dòng)的‘理性’”可以理解為【哲學(xué)家】自帶的增益狀態(tài)buff,。

　　至于“幻夢(mèng)境”這一詞則給了余明川一種明悟,。

　　“原來(lái)如此，不,，又不完全對(duì),。”他對(duì)于《第二人生》的本質(zhì)有了一種嶄新的猜測(cè),。

　　《第二人生》的游戲世界觀非?？讼?，而幻夢(mèng)境是克蘇魯神話中的一個(gè)可通過(guò)做夢(mèng)進(jìn)入的維度。

　　現(xiàn)實(shí)中《第二人生》可以代替睡眠,，也可以理解為是通過(guò)做夢(mèng)登入游戲,。

　　幻夢(mèng)境是由人類的潛意識(shí)構(gòu)成的平行空間，因此即便語(yǔ)言不通也可以相互交流,。

　　可以看作是“清醒”宇宙的鏡像,，具有相同的行星、恒星和其他的宇宙地理特征,，然而,，有許多種族、文明和生物存在于幻夢(mèng)境中,，而不存在于“清醒”宇宙中,。

　　“唔，很吻合啊,?！?p>　　在腦海里對(duì)比了一下《第二人生》和幻夢(mèng)境的特性,。

　　他合上了《無(wú)名祭祀書(shū)》,，感慨萬(wàn)千的開(kāi)口道：

　　“不能說(shuō)一模一樣，只能說(shuō)完全一致,?！?p>　　當(dāng)然，現(xiàn)在說(shuō)《第二人生》就是幻夢(mèng)境也為時(shí)過(guò)早,。

　　還存在著許多解釋不通的點(diǎn),。

　　在他的認(rèn)知里，進(jìn)入幻夢(mèng)境的流程非常復(fù)雜,。

　　像這樣十幾億地球人輕輕松松的進(jìn)入,，就像是在告訴他一加一等于三一樣荒誕。

　　以至于余明川一開(kāi)始就沒(méi)有往這個(gè)方向想,。

　　不過(guò)要驗(yàn)證《第二人生》的世界到底是不是幻夢(mèng)境的方法其實(shí)非常簡(jiǎn)單,。

　　就是在游戲世界里睡覺(jué)做夢(mèng)嘗試進(jìn)入幻夢(mèng)境，如果能進(jìn)去就說(shuō)明他的猜想是錯(cuò)的,，如果不能進(jìn)去就說(shuō)明他的猜想為正確,。

　　雖然話說(shuō)的輕巧，但在他的記憶里,，進(jìn)入幻夢(mèng)境的方法兇險(xiǎn)且復(fù)雜,。

　　方法一是首先走下七十階淺眠的階梯，單這個(gè)“首先”他就沒(méi)這個(gè)條件,，否決,。

　　方法二是在夢(mèng)中的懸崖邊,，向著無(wú)盡的虛空一躍而下。

　　身旁會(huì)有不可思議甚至駭人的黑暗無(wú)幸,、閃耀的光球,，以及狂笑的有翼之物，然后會(huì)見(jiàn)到一個(gè)發(fā)光的裂隙,，經(jīng)此進(jìn)入幻夢(mèng)境,。

　　在余明川目前掌握的知識(shí)里，進(jìn)入幻夢(mèng)境就只有這兩種方法,。

　　這兩種方法都危險(xiǎn)異常,，但他完全沒(méi)必要親身做這個(gè)實(shí)驗(yàn)。

　　完全可以將這份“珍罕”的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)里出售給玩家公會(huì),。

　　讓他們來(lái)驗(yàn)證這份猜想

　　畢竟他和【異常見(jiàn)聞局】也達(dá)成了合作關(guān)系,，而沒(méi)有利益的合作關(guān)系是維持不了多久的。

　　想必也能順勢(shì)樹(shù)立他儒雅隨和而知識(shí)淵博的學(xué)者形象~

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　　“大人,，抵達(dá)渭城還想要三天的舟車勞頓,。”山蟲(chóng)居士非常熱切的稟報(bào)道,。

　　“嗯,，挺好?！币呀?jīng)是下午了,，山蟲(chóng)居士卻沒(méi)有問(wèn)午飯，想來(lái)是此界高境界修士皆已辟谷,，無(wú)需飯食,。

　　而余明川有【神說(shuō)】在，已經(jīng)在轎內(nèi)吃過(guò)一籠精肉餡的小籠包了,。

　　雜草叢生的官道上,，一臺(tái)金頂碧檐的轎子被八個(gè)黑矮甲士抬著。

　　前面還有一鼠臉和尚開(kāi)路,。

　　路過(guò)的行人偶爾能從被風(fēng)掀起的紅幔下見(jiàn)到轎子里的人,。

　　里面坐在一個(gè)穿黑袍的陰冷少年。

　　當(dāng)然,，陰冷只是他們的主觀印象,。

　　轎子已經(jīng)不停的趕了一天的路了，在這個(gè)黃昏,，一座高大的府邸突然出現(xiàn)在了轎子前,。

　　一身翠綠的書(shū)生從中走出，然后驚喜的說(shuō)道：

　　“這不是山蟲(chóng)老兄么,？之前邀你加入我們叛軍府你還不應(yīng),?！彼托α艘宦暎^續(xù)說(shuō)道：“不知轎子里的又是哪位貴人,？”

　　山蟲(chóng)居士暗道一聲不妙,，不過(guò)一想到轎中人，他心緒又安定了些許,。

　　余明川在轎子里從容的用【神說(shuō)】換衣,，自己的裝束還是太突兀了。

　　“外鄉(xiāng)人大人,，來(lái)人是叛軍的軍師,，曾想招納過(guò)我，不過(guò)我沒(méi)有應(yīng)下,?！迸趾蜕姓^續(xù)說(shuō)道。

　　只見(jiàn)書(shū)生一個(gè)揮袖,，紅幔張開(kāi),。

　　一個(gè)穿著藍(lán)紫色的直襟袍服，著銀絲邊流云紋滾邊,，服飾隱隱有光澤流動(dòng)的少年很倦怠的在那里撐手?jǐn)垥?shū),。

　　他一頭烏發(fā)不扎不束，姿態(tài)閑雅,，自有一股難言的氣勢(shì),。

　　這已經(jīng)是他的二十秒換衣極限了,，差點(diǎn)就沒(méi)換完了,。

　　“我叛軍府上正籌舉了一個(gè)文會(huì)，曰‘狂士’文會(huì),。想請(qǐng)些臉面人物坐堂,，不知閣下有沒(méi)有這個(gè)雅興，來(lái)我府上一坐,？”

　　余明川合上手中的書(shū)本,，聲音明快的說(shuō)道：

　　“正有此意！”

　　說(shuō)罷,，他朝著書(shū)生意味深長(zhǎng)的笑了笑,，下轎走進(jìn)了黑壓壓的崔嵬深重的叛軍府。

　　呵,，說(shuō)的好像他能拒絕一樣,，這座叛軍府據(jù)說(shuō)最少有十萬(wàn)軍士坐鎮(zhèn)。

　　以他目前的實(shí)力,，即便是想通過(guò)傳遞知識(shí)來(lái)污染他們,，這種信息模因的感染,，也起碼需要個(gè)一年。

　　畫(huà)陣需要準(zhǔn)備,，【虛空之觸】更不用說(shuō)了,。

　　所以他只能面上高深莫測(cè)的進(jìn)入。

　　胖和尚則在余明川的背后摸不著頭腦,，外鄉(xiāng)人是怎么換的衣服啊,，應(yīng)該是“衣隨心變”吧，不愧是大人啊,。

　　余明川對(duì)于所謂的文會(huì)也多有疑慮,，這并不是個(gè)完全架空的古代，可以說(shuō)明朝以前的文人在這里大多能找到,。

　　大魏與海對(duì)面的“西洋”國(guó)家也有著繁盛的貨物往來(lái),。

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　　“文會(huì)已經(jīng)進(jìn)行了快一半了，你們這群庸才卻改不出讓那位大人滿意的字眼,，難怪落魄,！”

　　書(shū)童模樣的小廝在臺(tái)上嘲諷道。

　　余明川無(wú)聊的看了眼題目,。

　　“李白去后,，爐冷漸銹?！?p>　　要求改一個(gè)字,，讓其不再平庸。

　　這個(gè)句子缺乏一個(gè)靈魂字眼,。

　　“唔,。”

　　一切盡在不言中,。

　　他攬起袖子,，盤著腿提筆在紙上寫(xiě)下：

　　“李白去后，爐冷劍銹,?！?p>　　然后便草草上交。

　　那份愜意的樣子讓周圍的文生冷笑不已,，這樣草率的應(yīng)付,，一旦他知道自己錯(cuò)過(guò)了那位大人的出題，必也后悔不已,。

　　“好,！好！好！”

　　“一個(gè)‘劍’字的轉(zhuǎn)換足以說(shuō)明文字功底的高妙,！”