第四章 鬼井
木生向來(lái)不懷疑句天師的天眼,這次果然也沒(méi)有例外。不過(guò)他也深信這次跟以往也不會(huì)有太多不同,,這些所謂妖氣不過(guò)是一些怨氣,,在戰(zhàn)亂中死去的冤魂太多,難免就積累怨氣,,只要打場(chǎng)法事例行超渡一番便可化解,,這就是他們這一路來(lái)的生存之道。
接下來(lái)的事情就很理所當(dāng)然了,,老村長(zhǎng)請(qǐng)二人去到村堂,,又請(qǐng)來(lái)村中長(zhǎng)老,這些人一般都是同姓的,。然后就開(kāi)始介紹這條村的歷史,,還有他們遇到的離奇事。最后當(dāng)然是請(qǐng)句天師出手?jǐn)匮?,村中人自?dāng)重謝,。
這個(gè)村鎮(zhèn)叫古井村(保守估計(jì)當(dāng)時(shí)全國(guó)有上千個(gè)這樣的村落),古井村當(dāng)然是以村中一口古井命名,。能夠用作村名的古井肯定是很特別的,,比如特別大、特別深,、特別甜等等,。不過(guò)也可能是因?yàn)槿寰椭挥幸豢诰5莾蓚€(gè)月前,,有一天夜里,,人們卻聽(tīng)見(jiàn)古井里傳來(lái)凄厲的叫聲,村民們都傳言那里有鬼,,不敢靠近,。后來(lái)有幾個(gè)不怕死的去看個(gè)究竟卻不知是不是因?yàn)轱L(fēng)太大的緣故就掉進(jìn)井里淹死了,兩三天后尸體才浮起來(lái),。之后又有人是夜里還在床上睡覺(jué),,第二天他的親人發(fā)現(xiàn)他不見(jiàn)了,就去井里找,,果然就淹死在井里,。這些離奇古怪的事接連發(fā)生,村民們實(shí)在呆不住了,,就用重鉛灌了井蓋把井口給封了,。之后總算有些平靜日子,但最近村民們又發(fā)現(xiàn)井蓋開(kāi)始出現(xiàn)裂縫,,夜里又隱約聽(tīng)見(jiàn)凄厲的叫聲,,所以大家又很害怕,,找了一兩個(gè)道士都因?yàn)榈佬胁粔虿桓页鍪郑@回遇上句天師,,便只好斗膽請(qǐng)來(lái)一問(wèn),。
以上就是村長(zhǎng)講述的一個(gè)恐怖離奇故事,木生聽(tīng)過(guò)不少類(lèi)似的故事,,所以并不感到害怕,。句天師又循例問(wèn)了一些比如那口井里以前是不是有人跳井自殺(據(jù)說(shuō)可能變成厲鬼)。村長(zhǎng)和村民們都很肯定,,從上古開(kāi)始,,那口井就存在著,據(jù)說(shuō)可能是盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)留下來(lái)的(畢竟盤(pán)古也要喝水,。當(dāng)然這是村民們夸張的說(shuō)法),從來(lái)就是村里的守護(hù)神,,也沒(méi)有發(fā)生過(guò)跳井自殺的事,。
句天師心中暗暗叫糟,如果不是冤魂不散,,那就是有人養(yǎng)鬼了,,養(yǎng)的還是水鬼。水萌財(cái),,難道井里有寶藏,?句天師心中疑問(wèn)重重,又問(wèn)最近有沒(méi)有什么人來(lái)過(guò),,村長(zhǎng)說(shuō)之前有個(gè)逃兵躲在村里避役,,后來(lái)大家也沒(méi)理他,漸漸也沒(méi)再見(jiàn)他出現(xiàn)了,,大家也就沒(méi)當(dāng)回事,。
句天師就算神通再?gòu)V大,也不可能猜到這內(nèi)里的故事,。不過(guò)他隱約感到這次是個(gè)棘手的問(wèn)題,,他看了看木生,木生也意會(huì)到了,,畢竟這么多年,,大家還是有點(diǎn)默契的。木生知道句天師的為難,,為了保護(hù)木生,,有危險(xiǎn)的活句天師是不敢接的。句天師表現(xiàn)出為難,,這表明這次事情有點(diǎn)不一樣,。
木生正要開(kāi)口,,句天師便搶先對(duì)村長(zhǎng)說(shuō)道:“老道道行不足,恐怕難以勝任,?!?p> 村長(zhǎng)聽(tīng)了也意會(huì)到另一層意思,馬上就遞上一份禮金,,說(shuō)道:“請(qǐng)道長(zhǎng)以慈悲為懷,,救救我們古井村,這是小小敬意,,如果制得井鬼,,我們必定重謝?!?p> 句天師不是勢(shì)利的人,,可是生存的壓力是明擺著的,而且他還要養(yǎng)木生,。句天師推了推,,道:“老道不是這個(gè)意思。,。,。?!?p> 木生道:“師傅,,我們浪跡天涯也是為了斬妖除魔,如今村民有難,,我們豈能坐視不理,?況且按村長(zhǎng)所說(shuō),這次是個(gè)狠角色,,如果不將它制服,,恐怕后患無(wú)窮,搞不好要令天下遭殃,。那豈不成了千古罪人,?”木生又對(duì)村長(zhǎng)說(shuō)道:“不過(guò)這次這角色不好對(duì)付,水鬼是最難對(duì)付的,,陰氣重,,而且被水泡過(guò),皺巴巴的,,看著惡心,。所以酬勞方面。,。,。,。再加上我們還要置備一些制鬼的物件。,。,。”
村長(zhǎng)只好唯唯諾諾,,句天師馬上打斷,,對(duì)村長(zhǎng)說(shuō)道:“小道童涉世未深,不懂人情世故,,尊卑不分,,請(qǐng)老丈人不要怪罪。斬鬼除魔本是我輩份內(nèi)之職,,只是聽(tīng)老丈人剛才所言,,這水鬼非同一般,能攝人魂魄,,我得先到那古井處看看,,才能確定是否有本事應(yīng)對(duì)。不知老丈人可否帶路,?”
村長(zhǎng)面露難色,又看看四周的壯丁,,個(gè)個(gè)都低著頭不敢應(yīng)答,。看來(lái)大家都不敢接近那口古井,。句天師和木生也看出來(lái)了,,木生說(shuō)道:“這村里有沒(méi)有地圖?給張地圖我們自己去找吧,。不過(guò)事先說(shuō)明,,就算看了以后,我們沒(méi)本事接這活,,酬勞還是得給一半,,沒(méi)有功勞也有苦勞嘛?!?p> 村長(zhǎng)哈腰點(diǎn)頭道:“那是自然的,。實(shí)在是讓兩位道長(zhǎng)見(jiàn)笑,不過(guò)這水鬼確實(shí)厲害,,我們是害怕啊,。?!?p> 地圖是沒(méi)有的,,但是村長(zhǎng)的描述能力比較強(qiáng),,古井村又不大,三言?xún)烧Z(yǔ)講幾個(gè)特征地點(diǎn),,比如在什么樹(shù)向左轉(zhuǎn)有條小石路之類(lèi)的,。句天師和木生方向感也不差,聽(tīng)了心中有個(gè)大概,。
[真情互動(dòng)環(huán)節(jié)]有些讀者可能覺(jué)得不合情理,,村民們?cè)趺磿?huì)相信一個(gè)外來(lái)的江湖藝人。但是在那種情況下,,一來(lái)是病急亂投醫(yī),,二來(lái)是迷信的人們總是會(huì)相信高手在民間。講個(gè)真實(shí)的故事,,大家知道小孩到了一定年齡會(huì)長(zhǎng)牙換牙,。我有個(gè)朋友小時(shí)候長(zhǎng)了一顆怪牙,相信有些朋友有相同的經(jīng)歷,。在我們農(nóng)村里,,醫(yī)療水平不高,村里的牙醫(yī)也沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)這些怪牙,,反正就是在牙后面又長(zhǎng)了一顆牙,,村里的牙醫(yī)說(shuō)要把前面的牙拔掉才能拔后面的牙,父母又怕這前面的牙拔了不會(huì)再長(zhǎng),,又不想這么小就補(bǔ)牙種牙,,于是就沒(méi)有在牙醫(yī)那里弄牙。而且我總覺(jué)得在他們心里隱隱有一種想法,,就是覺(jué)得長(zhǎng)這種牙是類(lèi)似于中了邪或遇到不干凈的東西,,普通牙醫(yī)是治標(biāo)不治本的,必須找些邪里邪氣的人,。后來(lái)家人說(shuō)認(rèn)識(shí)一個(gè)江湖賣(mài)藝的,,就是玩雜耍、變戲法的,。變戲法的經(jīng)常會(huì)變一種無(wú)痛拔牙的把戲,,當(dāng)時(shí)人們就把這當(dāng)真了,迷信的說(shuō)法是他們真的有邪門(mén)的地方,,否則干不了這行業(yè),。于是就請(qǐng)他來(lái)拔牙。當(dāng)然牙是拔下來(lái)了,,不過(guò)用的是土方法,,不知從哪里弄了點(diǎn)麻醉藥,然后用螺絲刀,、工鉗就直接撬,。那場(chǎng)面相當(dāng)血腥,,我當(dāng)時(shí)年紀(jì)小,在他家屋里圍觀,,心里很害怕,。我那朋友從此以后也不敢看牙醫(yī)了,對(duì)江湖賣(mài)藝的也頗有微辭,。
時(shí)值正午,,陽(yáng)氣最盛,句天師帶著木生,,憑著幾份大概就前往古井,。一路上木生也問(wèn)句天師的看法,句天師卻顯得凝重,,他懷疑有人養(yǎng)鬼,。而且水鬼不易對(duì)付,他叮囑木生要小心,,跟在他身邊,,不要亂說(shuō)話。木生覺(jué)得委屈,,自己從來(lái)就不是亂說(shuō)話的人,。木生是個(gè)不服輸?shù)娜耍m然師傅說(shuō)有危險(xiǎn),,而且自己的道術(shù)實(shí)在很初級(jí),,但他不想讓師傅看扁,硬要看看大場(chǎng)面,。
古井是很普通的井,井沿也不高,,在膝蓋以下,。井蓋確實(shí)是封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。木生靠前想看個(gè)究竟,,卻看不出個(gè)所以然,,句天師說(shuō)道:“井蓋是普通的井蓋,你能看出什么,??纯粗?chē)惺裁淳€索?!?p> 木生又看了看井沿,,看了看周?chē)牡孛妗⒅参?、外墻,,反正是什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn),。句天師嘆了一口氣,是恨鐵不成鋼啊,。說(shuō)道:“天眼是道行,,我也不能強(qiáng)求你,但細(xì)心觀察是個(gè)人修養(yǎng)啊,,這個(gè)也學(xué)不會(huì)嗎,?做事總是圖快,走馬觀花的,,很多細(xì)節(jié)會(huì)被忽略的,。”
顯然句天師是看出什么來(lái)了,,但木生沒(méi)看出來(lái),。木生想爭(zhēng)辯一兩句,可是他看得出句天師這一聲嘆息是發(fā)自?xún)?nèi)心的,,他有點(diǎn)難受,,也很自責(zé)。是的,,他想成為天師,,可是為什么總是這般沒(méi)有耐性呢。句天師也看出木生的神情,,于是說(shuō)道:“你再仔細(xì)看看,,看能不能發(fā)現(xiàn)什么?!?p> 木生只好再睜大眼睛觀察,,果然這次就不一樣,在井沿發(fā)現(xiàn)一個(gè)很淺的石痕圖案,,木生記得好像在哪里見(jiàn)過(guò),,想了半天才恍然大悟,說(shuō)道:“是池涌??!”。
印者,,乃道家“符咒印斗”四訣之一,,是靈界的權(quán)力示意,能控制和左右靈界,。但是印的威力也因人而異,,一般要組合咒來(lái)開(kāi)展。關(guān)于符咒印斗,是道家基本功,,統(tǒng)稱(chēng)為符咒,。所以木生對(duì)這些印還是有印象的。池涌印就是施展在池塘,、河涌等近水的地方,,用于制衡或者召喚水中靈物的印法。印不過(guò)是一種工具,,可以用來(lái)做壞事,,也可以用來(lái)做好事。
句天師總算滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,,道:“有兩種可能,,一是村民們邀請(qǐng)過(guò)其他天師,該天師在井邊施展了池涌印來(lái)壓制水鬼,,另一種可能是有人通過(guò)池涌印召喚水鬼,,另有所圖?!?p> 木生問(wèn)道:“召喚水鬼是基于什么目的,?”
句天師道:“水蔭財(cái),水鬼能攝魂,,也能運(yùn)財(cái),。但是印法能滅也能生,印所生處就是水鬼的生命之處,,一旦召喚,,水鬼并不能離開(kāi)印結(jié)太遠(yuǎn)。但是水鬼的力量也不完全由召喚者控制,,如果水鬼沖破印結(jié),,召喚者也無(wú)能為力。印結(jié)一旦生成,,將不能直接拭除,,否則水鬼將無(wú)所約束。要收伏由印結(jié)召喚的水鬼,,就必須解印?!?p> 這些道理本來(lái)是符咒的基本,,句天師又給木生講解了一遍。木生以前看書(shū)不以為然,,現(xiàn)在遇到實(shí)際問(wèn)題了,,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些符畫(huà)是確實(shí)存在的,這才知道自己所學(xué)太淺,句天師這么一講解,,他便加深了幾份印象,。
木生又問(wèn):“那接下來(lái)我們?cè)趺醋觯俊?p> 句天師道:“首先是超渡,,如果它是冤魂所生,,我們就送它投胎。如果是印結(jié)召喚,,我們得先加固封印,,可惜不知道施展者所用的咒語(yǔ),只能逐一嘗試,。你看這印痕越來(lái)越淡,,這水鬼的怨力很強(qiáng)。然后就是想辦法收了它,?!?p> 木生說(shuō)道:“等等,我有點(diǎn)想起來(lái)了,。收伏印結(jié)的方法是以符相引,、以斗為破。不過(guò)你要問(wèn)我什么是以符相引,,又怎么個(gè)以斗為破,,我就想不起來(lái)了,這些拗口的東西,,實(shí)在是記不住,。”
句天師道:“這并不是什么拗口的東西,,而是后人總結(jié)的口訣,,以便于記憶,你卻說(shuō)記不住,。以符相引就是說(shuō)在印結(jié)之外設(shè)置符咒,,將鬼魅引領(lǐng)去斗陣的所在。斗陣就是陣法,,分為天罡地煞,,不同陣法有不同威力,但威力越大就越耗心力,,持續(xù)時(shí)間也越短,,必須依據(jù)經(jīng)驗(yàn)和鬼魅的能力進(jìn)行布置。使用不當(dāng),,不但無(wú)法將鬼魅收伏,,還可能傷了自身,你可千萬(wàn)要記住了?!?p> 木生以前覺(jué)得這些無(wú)法記憶,,而且記了也沒(méi)用,但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這些東西是前人的經(jīng)驗(yàn)積累,,要真正經(jīng)歷了才會(huì)明白,。木生點(diǎn)了點(diǎn)頭,又問(wèn):“那這水鬼我們用什么符咒和陣法,?”
句天師掐指算了算道:“符是藥引,,斗才是正解。首先定斗,。池涌屬水,,位列兇煞,天罡中以武曲相應(yīng),。武曲以道列,、方佐為引。但是以我目前的功力,,武曲恐怕施展不了,,只能退而求其次,用衡斗,。衡斗以阡陌,、曲澤為引?!?p> 句天師這些方法木生雖然以前在書(shū)上見(jiàn)過(guò),,可他從來(lái)不知道原來(lái)是這么用的。衡斗,、武曲是斗陣,,道列、方佐,、阡陌,、曲澤等,是符咒的名法,。木生聽(tīng)了自然明白,,首先要設(shè)下衡斗陣,設(shè)陣者要運(yùn)功維持陣法,,然后要畫(huà)出阡陌和曲澤兩道符語(yǔ),,順著衡斗的左右兩側(cè)排引。這樣水鬼就會(huì)順著阡陌,、曲澤的指引來(lái)了陣法之中,最終的決斗就在陣法之內(nèi)。
可是陣法之內(nèi)到底是個(gè)什么世界,,木生從來(lái)沒(méi)有進(jìn)去過(guò),,外面是無(wú)法看清的,他一直很好奇,,這個(gè)陣法中的世界到底存在于現(xiàn)實(shí)中,,還是虛幻中。
實(shí)地觀察了古井之后,,句天師心中大概有了幾分把握,,于是看在錢(qián)的份上答應(yīng)了本次滅鬼行動(dòng)。村長(zhǎng)那是開(kāi)心至極,,請(qǐng)他們吃了一頓,。
在村里呆到半夜,丑時(shí)陰氣最盛,,村民們?yōu)榫涮鞄煹热僳`了行,,句天師便帶著木生,穿上行當(dāng),,再次向那陰井出發(fā),,這時(shí)候,他們已經(jīng)準(zhǔn)備好符咒等工具,。
句天師還是很有疑慮,,說(shuō)道:“等一下你守在陣外,不要進(jìn)陣中,,切記切記,。”
木生嘴里答應(yīng)著,,可內(nèi)心卻不這么想,,他很希望能看看陣?yán)锏氖澜纭?