自凌風(fēng)老道傳授了呂率那一門法術(shù)后,，他馬上便沉心其中了。

　　別說,，呂率在經(jīng)過幾次試驗(yàn)后,，他很快就掌握了這法術(shù)的使用方法，自己也琢磨出了這法術(shù)的效用,。

　　當(dāng)呂率以胎光包裹住黑云,，噴吐而出時(shí)，就見著一股略帶臭氣的冷風(fēng)憑空化現(xiàn),。

　　呂率幾次驗(yàn)證后,，他便弄明白了這法術(shù)的效果。

　　果然不出他所料,，這股冷風(fēng)一旦噴吐在人身上,，那人多多少少都會(huì)出現(xiàn)一些類似鼻塞、頭痛等等風(fēng)邪之癥,。

　　至于能到達(dá)什么程度,，呂率想來一是要看施術(shù)者的道行，另一點(diǎn)則是要看受術(shù)者自身的身體情況了,。

　　當(dāng)他弄明白了這法術(shù)之后,，他很快就對這法術(shù)失去了興趣。

　　畢竟,，說起來,，這法術(shù)不過就是一種胎光的運(yùn)用之術(shù)罷了，連符箓都算不上,。

　　不過,，呂率倒是由此聯(lián)想開來,，覺得既然這風(fēng)邪之術(shù)能行，那么天地萬物也應(yīng)該可以由此施法,。

　　當(dāng)他興沖沖地把這一點(diǎn)告訴師父凌風(fēng)老道時(shí),，凌風(fēng)老道倒是頗為欣慰，不過下一刻就打消了呂率的這個(gè)想法,。

　　因?yàn)檫@個(gè)想法,，其實(shí)老道自己最開始也是有過的。不過在一番折騰后,，他是弄明白了,，至少在目前的修為境界，此事是行不通的,。

　　何也,？

　　按凌風(fēng)老道所說，這風(fēng)邪之術(shù)能成功,，實(shí)則是因?yàn)楹谠票旧砭褪亲约盒逕挸龅母删熬鏋呕龅牧硪环N風(fēng)邪之炁,。

　　自己修煉出來的，自然能掌控,。

　　而同處于人體內(nèi)的各種根氣,，因其沒有化現(xiàn)出根本之炁。同時(shí),，以胎光之境的修為又沒有能力觸動(dòng)根氣,，因此連本身的各種根氣之術(shù)都施展不了。

　　至于天地萬物之炁,，就更是不可行了,。

　　雖然胎光之下，能見萬物靈炁,。但是能見著,，卻沒有能力采炁，故而也就沒辦法利用胎光,，來達(dá)成法術(shù),。

　　依凌風(fēng)老道的經(jīng)驗(yàn)，這胎光之境中,，只有感悟天地萬物,，當(dāng)對于一事一物的道行達(dá)到一定境界后。

　　胎光中自然能化生出相應(yīng)的靈炁,，從而以胎光點(diǎn)化為靈機(jī),，這便能以之施展出一些法術(shù)了。

　　這感悟,，可不是說看看經(jīng)書,，聽聽別人說一些陰陽之理,，五行之秘，人世之情,，就能感悟到了的。

　　而是需要自身實(shí)實(shí)在在的體會(huì)領(lǐng)悟,，最后能在胎光之中顯化出靈炁,，這才是真的領(lǐng)悟了。

　　因此,，這種法術(shù),，實(shí)在是沒法傳授。這是道行所限,，每人感悟不同,，自然法術(shù)不同。

　　就像凌風(fēng)老道,，類似的這些小術(shù),，他其實(shí)還有一些。但確實(shí)沒法傳授,，只能是讓呂率自悟了,。

　　其實(shí)，說起來,，這種法術(shù)也就是所謂的靈光法術(shù),，法術(shù)效用全憑自身感悟的道行。其實(shí)也可以算是“一點(diǎn)靈光即是符”的雛形,，姑且可以叫作“一點(diǎn)靈光即是術(shù)”,。

　　因?yàn)槟壳皝碚f這點(diǎn)靈光一旦脫離胎光，出現(xiàn)于外界,，立刻就會(huì)轉(zhuǎn)化成法術(shù)效用,，根本沒法存留下來。

　　至少凌風(fēng)老道還沒有找到合適的法子,，沒有成就“一點(diǎn)靈光即是符”的境界,。而想像祖師傳授的七十二靈符那樣，把法術(shù)轉(zhuǎn)化成可供他人修行的符箓就更是差得遠(yuǎn)了,。

　　甚至,，兩人也一直疑惑著，為什么這七十二靈符的靈機(jī)可以附在符箓上,，而不是立刻就產(chǎn)生作用,？思來想去，應(yīng)當(dāng)就是符箓圖形之秘了,，但是具體是怎么回事,，也沒人參悟出來,。

　　而風(fēng)邪之術(shù)，也是因?yàn)閮扇硕际菑拇嫔裉⑿⊥删熬氲赖?，這才有了這樣的特殊性,。

　　當(dāng)明悟了這一點(diǎn)之后，呂率就暫時(shí)放下了對法術(shù)的追尋,。

　　接下來的時(shí)日,，呂率一心都撲在了修行上。每日用功不斷,，于靜室之中,，運(yùn)轉(zhuǎn)胎光，探求萬物至理,。

　　而那繳獲自長榮子的法水一物,，現(xiàn)在兩人已經(jīng)有了定論。

　　原來,，在法眼之下,，這法水慢慢地就呈現(xiàn)出一股冥然陰森之氣，給人一種刺骨清澈之感,，很明顯這法水不是一般之物,。

　　說起來，這天地萬物在胎光法眼之下,，都能看到法界炁暈,。但是由炁暈化現(xiàn)而來的氣，基本上也就是一些天地自然化生之氣,，沒有什么特殊的地方,。

　　反正在呂率的法眼之下，他也就看見過一些蓬勃旺盛之氣,。例如太陽之氣,、太陰之氣，山岳土石之氣,，森林草木之氣,，湖海河流之氣、烈焰之氣,、龐雜陰氣,、地氣等等。

　　統(tǒng)共說起來,，也不過就是陰陽,、五行之氣。

　　但是這些后天之氣，全都是天地自然的化現(xiàn),，依呂率的道行,，也不曾從中分辨什么特別的后天之氣。

　　但是這法水卻不一般,，天然有一股特殊的后天之氣,。而相應(yīng)的這法水對應(yīng)的法界炁暈，表面也是呈現(xiàn)出灰白之色,，昭示著其特殊之處,。

　　呂率自開始研習(xí)法術(shù)，還沒有來得及去擺弄這法水之時(shí),，師父凌風(fēng)老道就已經(jīng)咂摸出了一點(diǎn)東西。

　　原來,，有一日凌風(fēng)老道以胎光運(yùn)轉(zhuǎn)法水靈炁之時(shí),，突然感悟出了一些東西。那就是他明白了這法水并不是天然之物,，而是以牛眼淚為主,，然后混雜了一些其他的東西后天制成之物。

　　在凌風(fēng)老道把這一點(diǎn)告訴呂率后,，呂率也是心中一動(dòng),，沒多久，他就把這法水的底細(xì)摸清楚了,。

　　為什么這么快了,？自然也是少不了昊天鏡的幫助了。

　　在昊天鏡的回溯推演神通之下,，呂率很快就弄明白了,，這法水的調(diào)配方法和使用方式。

　　這法水,，還真是以牛眼淚為主,，并配上一些柳樹汁液、人骨粉末等等材料后,，配置出的一種法水,。

　　當(dāng)時(shí)看到這材料清單時(shí)，呂率的第一反應(yīng)就是這見了鬼了,，這是怎么試出來的,，難道是胡亂弄出來的嗎？

　　呂率一臉的錯(cuò)愕,，跟見了鬼一樣,。

　　至于具體的用法，很簡單，就是把法水涂抹在眼睛上就行了,。

　　呂率當(dāng)時(shí)看著鏡面上的場景,，很是好奇，便試了一試,。

　　當(dāng)法水滴在眼睛上時(shí),，有一股輕微的刺痛之感。當(dāng)疼痛過去后,，呂率睜眼,，天地間已經(jīng)換了一種模樣，所見之物都蒙上了一層霧似的,，灰蒙蒙的,。

　　呂率很是不適應(yīng)，除此之外,，他也沒見著什么異狀,。自到他四處亂溜達(dá)，在一處濕熱之地中,，他看見了一個(gè)在這灰白世界中很顯眼的一個(gè)物什,。

　　那是一個(gè)渾身黑霧繚繞，略作人形的東西,。

　　這才明白,，原來這法水，是用來開陰陽眼的,。用了這法水,，凡人也能見諸多鬼祟之物。