陳晚安深吸一口氣，感受這里這非凡的特殊呼吸感,。

　　舒服。

　　雖然沒有一覽眾山小,，卻也神游仙山中。

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　　這里可以算是武陵山脈中的最高處了,，海拔兩千五百多米,，天氣真的是變化無(wú)常。

　　剛才還近在眼前清晰的山峰,，幾乎轉(zhuǎn)眼就云霧彌漫了,。

　　周圍的景色就好像被蒙上了一層輕紗。

　　大概很多拍婚紗的最終呈現(xiàn)都是這樣的,，一層薄霧輕紗籠罩在新人的前面,，若隱若現(xiàn)，朦朧的美的出奇,。

　　陳晚安極目四望,，那遠(yuǎn)處的金頂瞬間就淹沒在云海之中了。

　　即便是近在咫尺的老金頂也沒了蹤影,。

　　怎么都像是感覺自己入了仙境一般,。

　　須臾，金頂有魔幻一般的重新鉆出了云海,，展露著崢嶸,，看得人虛虛幻幻，如癡如醉,。

　　陳晚安心情大好,。

　　老金頂?shù)纳侥_下建有一處樓閣式的建筑,，不時(shí)被云霧纏繞,。

　　陳晚安舉起相機(jī)開始拍攝。

　　這里的景色真的是太美了,。

　　美的讓人沉浸其中,。

　　這或許是這么久以來(lái)，陳晚安所見到的最美的山了,。

　　上輩子來(lái)講,，陳晚安其實(shí)是很少登山的。

　　當(dāng)然那些時(shí)候還年輕，總是覺得登山爬山有些浪費(fèi)時(shí)間,。

　　雖然知道山上的景色是異常的好,，但是總是會(huì)去感嘆攀登幾個(gè)小時(shí)，只為了山頂之景,，未免有些可惜,。

　　畢竟雖然心里知道辛苦一路最終會(huì)因?yàn)樯巾斨岸缓蠡冢袊@不虛此行,。

　　但是陳晚安那時(shí)候更認(rèn)為的是如果有時(shí)間多去看看其他的景色,！

　　畢竟這世界上，除了山之外,，江河湖海,，人文地理，風(fēng)花雪月,，太多可以去看的東西足以讓自己沉淪和沉浸,。

　　而不止眼前的山，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,。

　　可是今日真的登上一座山,，陳晚安的心境瞬間有了提升。

　　沒登過山的人,，尤其是沒登過仙山的人永遠(yuǎn)不會(huì)知道……山之靈,，山之仙，山之韻……絕非尋常,。

　　陳晚安放下相機(jī),，繼續(xù)看去。

　　這附近茂密的山林中,，似乎一條山路隱約可辯,，陳晚安想那可能就是從印江方向上來(lái)的游步道。

　　遠(yuǎn)看周圍的山巒都籠罩在云霧之中,，一座樓閣鶴立其間,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

　　眼前不就是一副人間的的仙山瓊閣圖么,，不是仙境甚似仙境,。

　　仙境這東西到底存在么？

　　而且究竟什么是仙境,？

　　有仙人居住才叫仙境才對(duì),！

　　可是誰(shuí)又看過仙人呢？

　　陳晚安眼前的一切不就是仙境一般的存在么,？

　　若是沒有仙人,，誰(shuí)又會(huì)住在如此精妙絕倫的地方,？

　　感嘆之后，陳晚安的目光放在了云霧之中,。

　　據(jù)說梵凈山上每逢雨后初晴的上午九時(shí)前或下午四時(shí)后,，在與太陽(yáng)相對(duì)的云霧中時(shí)常會(huì)出現(xiàn)五彩光環(huán)，光環(huán)中嵌有人影,，人動(dòng)影動(dòng),。

　　大家都把它稱為佛光幻影，為梵凈山之一大奇觀,。

　　只是可惜,，這梵凈山的奇觀陳晚安這次是無(wú)緣得見了。

　　想來(lái)也不曾遺憾且不后悔,。

　　能夠看到云海翻騰,，能親臨山頂感受云間仙山變幻莫測(cè)已經(jīng)是非常難得了。

　　世人誰(shuí)又能一眼看盡梵凈山呢,？

　　陳晚安知足,，只盼望若是有機(jī)會(huì)再來(lái)梵凈山可以看到不同的精彩。

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　　古人云：“天下名山僧占多”,。

　　大自然造就了梵凈山的奇異風(fēng)光,，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水。

　　據(jù)說如果從印江方向步行登山,，西線的起點(diǎn)名為棉絮嶺,，在那個(gè)地方可以看到梵凈山的另一大奇觀——萬(wàn)米睡佛。

　　其長(zhǎng)度達(dá)萬(wàn)米之巨,，列為世界之最,，極像大肚彌勒。

　　千百年來(lái)當(dāng)?shù)氐睦习傩斩及谚髢羯椒Q作大佛山,。

　　所以這里又有山即是一尊佛,，佛即是一座山的說法。

　　這個(gè)特色陳晚安到是在若隱若現(xiàn)中看到了一絲精彩,。

　　萬(wàn)米睡佛著實(shí)名不虛傳,。

　　那一座山細(xì)細(xì)看看就仿佛一座大佛睡在土地之上，延綿不知多少公里長(zhǎng),，給人以無(wú)限的壯觀,。

　　梵凈山這個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩,，它是從梵天凈土點(diǎn)化而來(lái),。

　　據(jù)史料記載,，梵凈山原先的正名是三山谷,，后來(lái)不知何時(shí)變成了梵凈山,。

　　這里自古就是佛教道場(chǎng)，據(jù)說宋代就有佛教傳入,，從明代起朝廷開始介入,，于是梵凈山的佛教進(jìn)入鼎盛的時(shí)期。

　　雖然歷經(jīng)朝代更替,，幾經(jīng)戰(zhàn)火,，但歷朝歷代屢毀屢建，因此至今不衰,。

　　現(xiàn)在當(dāng)?shù)卣钟幸獍阉蛟斐蓮浝盏缊?chǎng),，成為繼五臺(tái)、峨眉,、普陀,、九華四大佛教名山之后的第五大佛教名山。

　　當(dāng)然,，目前國(guó)內(nèi)最為出名的還是五臺(tái)山,，峨眉山，普陀山,，九華山……

　　這四大佛教名山著實(shí)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),。

　　而梵凈山屬于是后起之秀，且不論是否真的能比擬其他四大佛教名山的名氣,。

　　至少在陳晚安此刻看來(lái),。

　　這里作為佛教名山，可謂是當(dāng)之無(wú)愧,。

　　于陳晚安而言,。

　　何為佛？

　　心中有佛,，是為佛,。

　　虔誠(chéng)也好，虛心也罷,。

　　只要是上敬天地君,，下敬師父母，這才是心中有佛,。

　　天天的跪拜祈求平安賺錢發(fā)財(cái)走運(yùn)不如孝敬父母,。

　　心中有佛，看人是佛,。

　　站在梵凈山,，能感受到的就是這一份佛氣，那么這里就是當(dāng)之無(wú)愧的佛教名山,。

　　于佛而言,。

　　或許并不會(huì)在乎自己是否是五大名山或者四大名山……

　　至此足矣,。

　　陳晚安繼續(xù)前行。

　　到了承恩寺,，這里有一個(gè)很大的廣場(chǎng),。

　　廣場(chǎng)的一角搭建有涼棚，里面擺放著一些桌椅,，供游客小憩,。

　　附近還有賣吃食的小店，里面的食品和索道上站那個(gè)小賣部里賣的東西一模一樣,。

　　和陳晚安一同上山的一些游客全都在這里停歇休息,，而陳晚安決定繼續(xù)向上去看看。

　　沿著臺(tái)階而上,，走完之字的一段路,，來(lái)到金頂腳下。

　　回望來(lái)時(shí)的方向,，承恩寺盡收眼底,。

　　陳晚安借著遠(yuǎn)處索道上站前方云海的白色，可以看到空中有一個(gè)個(gè)黑色的小點(diǎn),，那就是絕大多數(shù)的游客上下山時(shí)乘坐的纜車,。

　　就在不久前，陳晚安就是乘坐那纜車穿越云霄,，立于山頂之上,，看云海翻騰。

　　而此刻那一個(gè)個(gè)小黑點(diǎn)繼續(xù)承載著一些游客來(lái)到這里,，感受這里特殊的氣息,。

　　這不得不說也是一種特殊的感覺。

　　當(dāng)然了,，一會(huì)陳晚安還要繼續(xù)乘坐那纜車下行,，畢竟再一次感受沖下云霄，穿越云層還是很吸引人的,。