索思文神父看著慈祥的眼神的石博士,，感覺格外的溫暖,，格外的舒適,，仿佛看到他已失去多年的老父親,。
索思文神父看到石明心身后似乎有無數(shù)的翅膀,，雪白的羽毛落在地下,，仿佛天使一般的容顏,。
宛若神靈般的看著他,，索思文神父感受到了人類面對(duì)神靈該有的態(tài)度,。
赤誠(chéng)或是感激亦或者是惶恐,，說不出的感覺是只有一部分迷茫,，當(dāng)自己真正信仰的遇到之后，或許就是這樣,。
在人類發(fā)展的歷史之中也有著神靈的身影,，他們來到房間改變一切，又在塵世之中建立教題宣傳教義,。
石明心只是用天生的磁場(chǎng)感應(yīng)影響了這個(gè)索思文神父,，石明心對(duì)于神學(xué)有一定研究。
也取之于博主的思想概念：神學(xué)廣泛指稱所有對(duì)神（上帝或造物主）這個(gè)主題展開的研究或?qū)W說,。神學(xué)一詞源至希臘文,，有建立人類對(duì)上帝正確認(rèn)識(shí)的學(xué)說的意涵。為宗教研究的一個(gè)領(lǐng)域,。
定義：“神學(xué)”二字本是異教徒首先采用的,，后來才被信徒將該詞轉(zhuǎn)借過來，用在對(duì)神之研究方面,，即“基督的神性”,。在基督教于羅馬獲得勝利以后，在歐洲,，神學(xué)多被用以指稱基督教神學(xué),。所以基督教“神學(xué)”就是有關(guān)神的話語，即有關(guān)基督的神性的研究,，或有關(guān)基督的神性的學(xué)問,。簡(jiǎn)言之，“神學(xué)”就是“學(xué)神”,，即教導(dǎo)怎樣“學(xué)向基督”,。
但在基督教神學(xué)之外，還有佛教神學(xué),、***教神學(xué),、猶太教神學(xué)等神學(xué)體系,。
由于神學(xué)受到迷信所限,，科學(xué)理論家和人文主義代表拒絕神學(xué)，并且主張公立大學(xué)不應(yīng)該有神學(xué)系的設(shè)置,。近代以來,，各大學(xué)也逐漸取消了神學(xué)系的設(shè)置，使得神學(xué)日漸衰退,，成為了一個(gè)冷門的研究領(lǐng)域,。
由于現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的普及導(dǎo)致原先神學(xué)中的很多理論基礎(chǔ)崩塌（例如：哥白尼的日心說取代基督教的地心說、達(dá)爾文的進(jìn)化論與上帝創(chuàng)造人類論的沖突,、現(xiàn)代天文學(xué)研究成果與上帝創(chuàng)造宇宙論的沖突）,，由此導(dǎo)致很多人認(rèn)為神學(xué)缺乏事實(shí)理論而反對(duì)之,。
其具體原因有二：
1、神學(xué)本身游離于世,，是偏僻的研究,，屬于一些古怪的范圍，與正常研究無關(guān),。
2,、神學(xué)所討論的是一些亂七八糟的問題，如「針尖上可站多少天使」,，與實(shí)際生活脫節(jié),。
基督徒支持神學(xué)，原因有二：
1,、神學(xué)可以讓人以有條理與智慧的方式思維神,。
2、若是對(duì)于救恩福音的意義沒有正式的思考,，福音很快就會(huì)讓位給純粹的民間宗教,，會(huì)失落所有的真理信念，以及對(duì)教會(huì)與社會(huì)的影響力,。
由此可見,，對(duì)于“有沒有神”的討論，也就是“信仰”與“不信仰”對(duì)人們的思想行為所造成的的沖突和影響,。
這些取之于前世中的一個(gè)個(gè)精彩的網(wǎng)友的思想結(jié)論,，石明心，加以總結(jié),，整理出了答案,。
神話帶來的影響可能會(huì)有一定的思想錯(cuò)誤，也會(huì)導(dǎo)致一部分自稱為仆人,。
石明心看來自己或許可以幫助他完成這個(gè)夢(mèng),，對(duì)于這個(gè)神父來說，沒有對(duì)也沒有錯(cuò),，答案是相同的,，結(jié)果也是平等的。
石明心從十主教手中獲得了另外的修煉方式,，用來作為實(shí)驗(yàn)也不錯(cuò),，反正這個(gè)世界的天很快就是他了。
石明心一臉平靜的看著激動(dòng)的索思文神父,，兩人對(duì)是一眼示意,，快點(diǎn)結(jié)束。
“今天我們結(jié)束,，以后若有機(jī)會(huì),，那便開始,，我要宣傳我的教義，為主放牧羊羔,?！彼魉嘉纳窀感χ鴮?duì)眾人說著，隨后跨步離開,。
石明心在門外等候,，普爾斯見狀遞了一根煙給石明心，石明心收下這根煙,。
并且為普爾斯點(diǎn)燃那根煙,，兩人交談著。
“這位先生您似乎是一個(gè)博士啊,?！逼諣査故且粋€(gè)普通的白人，他沒有偏見的問,。
“我很快就是教授了,，有興趣以后跟我混吧，工資翻倍,，最近你們這里太亂了,。”石明心,。我微笑的對(duì)普爾斯說著,。
“先生，我可以先考慮一下嗎,？”普爾斯,。知道工作不易，萬一這位先生出意外了,，這部分工作也保不住,，那么他只能去拿救助金。
救助金雖然是給人的,，但是會(huì)受到太大的歧現(xiàn),，也會(huì)讓他的妻子和孩子抬不起頭。
普爾斯已經(jīng)過上了大部分米粒國(guó)人,，想過而過不上的生活,，他已經(jīng)很滿足了。
“那好吧,，以后有空就來吧，如果有機(jī)會(huì)希望你加入,?！笔餍男χ牧伺钠諣査沟募绨?，索思文神父也隨之而來，兩人隨緩離去,。
“謝謝您,。”普爾斯緊緊抓著手中的那把名片放入腰帶,。
索思文神父赤誠(chéng)的看著石明心,，似乎一切都格外自然，索思文神父,。從來沒有發(fā)現(xiàn)空氣是這么清新,，一切都這么自在。
你可以想象一下,，你遇到你的偶像,，你會(huì)怎么樣？
石明心將索思文神父帶著走著走著與路上的行人循環(huán)小時(shí)來到了另外一個(gè)空間,。
這個(gè)空間中只有光無限的光溫暖,，但是太過于的繁華過于的多，只有一個(gè)字形容光,。
“索思文您的奴仆,，我至高的主。請(qǐng)問你的奴仆有什么可以為你做的嗎,？”索思文神父,。看著石明心,。
“你是我的仆人,，也是我的信徒，那么我就將不再隱瞞,?！笔餍男χ粗魉嘉纳窀??？磥磉@是慈祥的笑容。
“我原本是上帝的一部分,，后來不知道怎么回事,，上帝沒有了我，在無盡的世界之中來到了這個(gè)世界,，在漫長(zhǎng)的歷史之中,，有人宣傳了我，宣揚(yáng)了我的教義,?！?p> “就這樣我慢慢的成為了一個(gè)生靈,，曾經(jīng)沒有的又變成了有，曾經(jīng)沒有的又變成了沒有,？”
“我也可以是耶穌,，我也可以稱之為上帝，但我并非教義中的主,，我是他也不是他,。”
“這樣的我,，你還信仰嗎,？”石明心說著。
索思文神父停頓了半秒,，然后深沉的說著,。
“主依舊是主，哪怕主只有一部分,，但我相信主一定能成為真正的您,。”
索思文神父依舊是信仰的,，對(duì)這個(gè)上帝似乎更加信仰,。