“白駝山?沒記錯(cuò)的話,，西毒歐陽(yáng)鋒就被稱為白駝山主人,。”

　　張澤泡在藥浴中喃喃道,。

　　只是華山論劍尚未開始,，“西毒”稱號(hào)便無(wú)從談起,，張澤也就不再多想，轉(zhuǎn)而整理起一天的得失,。

　　修成龍象般若功自不必多說(shuō),，重要的還是下午流沙坑中的訓(xùn)練,，和桑多傳授的經(jīng)驗(yàn)。

　　張澤想到自己之前從未接觸過(guò)武功,。

　　自殺前不過(guò)是本本分分的兒子,、學(xué)生以及職員，不敢稍逾矩,。

　　而穿越之后,，在《吞噬星空》的世界里才待兩天，也沒來(lái)得及見識(shí)各大武館,，只有原主記憶,，仍然是霧里看花。

　　所以下午的訓(xùn)練,，張澤才算真正意義上第一次練武,。

　　實(shí)質(zhì)接觸后他才知道，修行武功不單要激情,，還要天資,、毅力、機(jī)緣,、目標(biāo),、決心等等，各種條件具備,，才能有所成就,。

　　張澤比對(duì)《射雕》中人。

　　天資他大概有了,，龍象般若功練至第三層也不過(guò)才兩小時(shí),。

　　機(jī)緣就更別說(shuō)，萬(wàn)界圖雖然還沒探究清楚,，但是能穿越不同位面，已是既定事實(shí),。

　　目標(biāo)姑且也算有,，穿越到《吞噬星空》世界那一刻，他就燃起了要逍遙超脫的雄心,。但現(xiàn)在想來(lái),，這似乎太過(guò)縹緲。

　　只有事物之結(jié)果,，卻沒事物之過(guò)程,，導(dǎo)致他像是飄在空中，落不到實(shí)處,。

　　比如說(shuō),，隨意看了幾本江湖志異,，就以為懂得練武之要義，拿本秘籍就要修練,。

　　雖然結(jié)果還好,，只是一旦鑄就差錯(cuò)，豈不是萬(wàn)劫不復(fù)?

　　須知雄關(guān)漫道真如鐵,，萬(wàn)事萬(wàn)物哪會(huì)輕易?

　　經(jīng)過(guò)下午流沙坑的訓(xùn)練,，和桑多主持的教導(dǎo)，張澤才幡然醒悟,，實(shí)實(shí)在在的痛苦和堅(jiān)持,，才是練武之本質(zhì)，之前的自己想得太過(guò)兒戲了,。

　　藥湯慢慢變涼,，張澤絲毫沒察覺，但他的眼睛,，卻泛起光彩,，好似重新?lián)Q了個(gè)人一樣。

　　……

　　三個(gè)月后,。

　　青.海手印宗,，演武場(chǎng)。

　　場(chǎng)中一老一少,，正比試著武功,，二人你來(lái)我往，打得異常激烈,，引得圍觀者陣陣喝彩,。

　　只見少的那位，大喝一聲“看刀”,，然后后腿一蹬,，腳下的青石瞬時(shí)四分五裂，人影憑空前移三四丈,，手中大刀立劈而下,，勁大力沉，猶如泰山壓頂,，攝人心魄,。

　　那老的見刀威駭人，連忙揮出禪杖相抵,，再一勾一引,，只聽得“鐺鐺”兩聲，刀勢(shì)便被引得左偏。

　　“轟”

　　如驚雷霹靂,，只見那大刀斬在地上,，將青石地板劈出一條近兩丈長(zhǎng)的溝壑，深達(dá)半米,，掀起陣陣煙塵,。

　　圍觀眾人看見這一幕，不由得目瞪口呆,，喃喃道:“這就是龍象般若功第五層的威力嗎,？”

　　而場(chǎng)中，一老一少,，已經(jīng)收起兵器,，歇將下來(lái)，看樣貌正是桑多和張澤,。

　　桑多走上前來(lái),，面色紅潤(rùn)，氣息均勻,，說(shuō)明之前的比拼尚有余力,。

　　此時(shí)他笑著看向張澤，說(shuō)道:“小友的刀法稱的上登堂入室了,?！?p>　　張澤卻苦笑著搖了搖頭，并未接話,，而是請(qǐng)教起了比試中所遇到諸多問(wèn)題,。

　　刀法是不是登堂入室，只有他自己清楚,，他修的是《阿難破妄刀》,，集千招萬(wàn)招為一招，全身力量集中在一刀之上,，一旦不能擊潰敵人,，那自己就只能是任人擺布。

　　所以剛剛看似威力巨大,，其實(shí)一刀之后,，他已經(jīng)便是強(qiáng)弩之末了。

　　只是《阿難破妄刀》的真義,，他到現(xiàn)在還不能領(lǐng)會(huì)，總覺得自己少了什么,。

　　秘籍中說(shuō)道,，破妄破妄，先有妄，再而破之,，以妄念融入刀中,，再舍身斬去。

　　類似于楊過(guò)所創(chuàng)“黯然銷魂掌”,。雖黯然,，亦盼柳暗花明；雖別離,，亦求重逢相聚,。

　　所以“黯然銷魂”卻是想“永不分離”。

　　《阿難破妄刀》也是如此,，以妄而生,，卻要斬妄而去，以妄念而起,，卻要達(dá)無(wú)妄之性.空境界,。

　　此中奧義，雖可言明,，卻難以意會(huì),，讓張澤不禁苦惱。

　　直到藏經(jīng)閣,，張澤還沉浸在對(duì)《阿難破妄刀》的思索之中,，但到了三樓，拿起《楞伽經(jīng)》時(shí),，就已經(jīng)將諸多雜念排空,，認(rèn)真領(lǐng)悟起佛法精妙來(lái)。

　　千般功業(yè),，若要成就,，少不得一個(gè)“專一”。

　　三月前,，他明白了所謂武功要義,，就沉心斂性，每日到藏經(jīng)閣待上半天,，并不去看那些武功秘籍,，而是去體會(huì)佛經(jīng)要義，懂得了那些功法原理,，大多都是來(lái)自這些微言大義中,。

　　而對(duì)《龍象般若功》的修練，張澤卻并未急功近利,，只是每當(dāng)覺得對(duì)身體足夠掌控時(shí),，才抽空練上一練。

　　但盡管如此，他的境界也到了第五層,，比他人快上了何止百倍,。

　　將《瑜伽經(jīng)》看完之后，張澤在心中已經(jīng)記住其中的大半內(nèi)容,，并對(duì)其中闡釋的道理有了初步想法,。

　　在腦中稍微整理了一下，張澤并未特意選擇哪派哪別,，或者找到相關(guān)內(nèi)容的經(jīng)書加以應(yīng)證,，轉(zhuǎn)而隨手又拿起了《楞嚴(yán)經(jīng)》。

　　讀到:“一切眾生,，從無(wú)始來(lái),，生死相續(xù)，皆由不知常住真心,，性凈明體,，用諸妄想，此想不真,，故有輪轉(zhuǎn),。”

　　想到輪回與妄念的緣由,，真假之間的關(guān)系,，覺得隱隱可與《阿難破妄刀》相接。

　　妄念因何而起,，輪回為何無(wú)盡,，卻因?yàn)楸娚饲鍍魣A滿之本性。

　　《阿難破妄刀》是否也可如此?

　　我雖起妄念,，卻知道這妄念只為我之刀為本,，而非我本想妄念。

　　我雖舍身,，卻是因斬假求真而舍身,，卻不是想要舍棄生命。

　　想到此處,，張澤不禁歡.喜之情,，油然而起，隱隱已突破了《阿難破妄刀》原有之義,，推陳出新,，有了新的練刀方向。

　　……

　　到了傍晚,，天氣刮起了大風(fēng),，眾人才曉,，秋日已近。一時(shí)間黃沙彌漫,，整個(gè)青.海手印宗都籠罩在霧霾里。

　　在浩蕩的天威面前,，武者也不過(guò)渺小如螻蟻,，宗內(nèi)弟子盡皆回到了房間，外宗的普通喇嘛也終于停了念經(jīng)的聲音,。

　　而十?dāng)?shù)里外,，七八個(gè)高原僧，同二十多個(gè)著西域服飾的異域武者,，冒著風(fēng)沙慢慢朝青.海手印宗行來(lái),。

　　風(fēng)沙雖大，當(dāng)先一魁梧老僧和一高鼻深目異族青年,，卻絲毫不受影響,，行走如常。湊近看,，才發(fā)現(xiàn),，原來(lái)有一層薄薄的罡氣外罩籠罩，使得風(fēng)沙全然不能近身,。

　　不遠(yuǎn)處的戈壁砂石上,，千萬(wàn)條西域常見的毒蛇、蝎子等毒物,，匯聚成河,，沙沙爬行聲，在風(fēng)沙里亦能耳聞,。

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