將軍納悶起來,，一會看看劉知易,，一會看看王鑠。
突然哈哈大笑起來：“說的有理,！”
所有人都松了口氣,，金吾衛(wèi)將軍代表金吾衛(wèi),，明顯是汴媼案的幕后勢力之一，金吾衛(wèi)認可了劉知易的辯訴,，確實對辯護很有利,。
侍郎和郎中也是如此，只是刑部尚書似乎還沒被完全說服,。
刑部尚書問道：“王鑠,。你可知罪？”
王鑠萬年不變的回答：“學生知罪,！”
刑部尚書又道：“你可知是死罪,？”
王鑠道：“學生知道，學生認罪,?！?p> 刑部尚書無奈了，王鑠的態(tài)度看在他眼中,，是不是裝的,，逃不過他的法眼。
嘆息一聲：“這還真是個癡情種子,，情毒深重啊,?！?p> 將軍譏諷：“可不是，罷了,，不與這種人計較了,。”
刑部尚書點頭：“此案著實詭異,，本官不敢獨斷,。恭請圣裁，退堂,！”
之后王鑠繼續(xù)被收押,，劉知易等人離開刑部。
“如何,？這是贏了嗎？”
徐介問道,，他其實看的出來,，只是有點不敢相信，鐵案如山,，連當事人都認罪的案子,，竟然能辯成無罪。
謝玄拱手：“謝過劉兄,?！?p> 劉知易道：“無須客氣。本應如此,?！?p> 他確實認為王鑠就是被利用的工具人，完全沒有行為能力,，否則他不會替他辯論,。
幾人分手，劉知易回了太學,。
這次他沒有回宿舍,，而是去了儒家，住進自己的專屬宿舍,，關起門來沉思,。
此時劉知易十分矛盾，他知道這場官司打贏了,，刑部一旦將案件交予圣裁,，就算贏了。
如果是景德皇帝這個愣頭青圣裁,，那么王鑠可能會被判有罪,。但現在主政的,，是住在深宮里，躲在垂簾后的太后,。她畢竟是一個女人,，王鑠這種可以為一個女人赴死，至死不渝的男人,，更能打動一個女人的心,，所以于私，太后更容易判定王鑠無罪,；太后還是一個老謀深算的婦人,，她絕不會意氣用事，汴媼案,，王鑠明顯是意外卷進來的,，殺不殺王鑠，法律上不重要,，政治上很重要,，王鑠是一個進士，恩科的進士,，還沒有安排官職,，今年科舉在即，此時殺進士,，影響太大,，王鑠還是江南豪族子弟，太后垂簾聽政,，始終有頑固派官員聒噪,，太后一項不會給自己樹敵，所以出于政治目的,，太后一定會判定王鑠無罪,。
劉知易斷定結果如此，可他一點都高興不起來,。
不是為王鑠,，不是為案子，而是為他自己,。
案件結束的那一刻,，他突然發(fā)現他變了很多。
如果放在半年前,，他一聽到王鑠這種案子,，他早就撤了，這種大麻煩，他能躲多遠躲多遠,。他絕對不會冒著得罪楚兒幕后勢力的風險,，站出來插手此案。而是會照這樣的理由：楚兒背后的勢力,，自有能跟這個勢力對抗的勢力去制衡,，跟他沒有關系。
可這次,，他卻從頭到尾參與,，對幕后勢力有顧忌，卻沒有多想,。
這是為什么,？
劉知易陷入深思。
難道因為我已經不是一個無縛雞之力的文弱,，覺得再大的勢力,，要動我也得掂量掂量。因為我膨脹了,，所以如此嗎,？
還是說我身上有正義感，覺得王鑠真是被利用的工具人,，所以去幫他。我辯論的時候,，確實這么想,。可為什么我就沒想過要去幫其他需要幫助的人,，只幫了王鑠,，因為他是熟人，還是因為他身后有背景,，我起了拉攏之心,。
想來想去想不明白，反而多了新的困擾,。
我以前不會這么想問題,，做了就是做了，頂多事后后悔,，卻不會糾結?，F在這樣糾結，難道是因為我修了儒家,？
劉知易突然生出這樣的念頭來,，感覺自己變了，變了很多，沒有以前純粹了,。瞻前顧后,，做事情前，總是三思而行,，權衡各種利弊,，做事情之后，還會反復琢磨,，分析利弊得失,。這是儒家思考問題的方式，既想要匡扶天下,，又希望明哲保身,，充滿矛盾。他以前一直不認可儒家相互矛盾的邏輯,，后來在儒家高手的壓力之下,，領悟了“達則兼濟天下，窮則獨善其身”這個至理名言,，開悟了儒家,。
難道因為我修了儒家，所以變得如此嗎,？
劉知易陷入深思之中,。
達則兼濟天下，因為我覺得自己比以前發(fā)達,，所以敢做事了,？而不是像以前那么茍著！可我卻只是去幫助了有淵源的王鑠,。達則兼濟天下,，我不是應該去幫助更多需要幫助的人嗎？幫助別人,，在不危及自身的情況下,，我沒有任何拒絕的理由，而且我很樂意去做這件事,。我盡我的力量,，幫助越來越多的人，最后幫助整個天下,，這樣的觀念,，我并不排斥。把幫助越來越多的人,，當成一種志向,，這似乎是崇高的,。
劉知易在跟自己做最真誠的對話，在問自己的心志,。他隱約觸碰到了儒家修行中的真意,，一種叫做使命的東西，在一個人擁有一定能力的時候,，自然而然的由心而發(fā),。儒家，最重要的一種修行方式,，就叫做立命,。通過無數次心理博弈，通過無數次反省自己,，最終摒棄心中矛盾的觀念,，達到身心的統一，最后找到一種自己完全認可,，一心追求的觀念,，將履行這種觀念，實現這種理想當成自己唯一的追求,，或者說找到了自己的使命感,，這叫做立命。
這是三品儒家的標志,，猶如領悟刀意的刀客,，領悟劍意的劍客。
可是劉知易心中突然生出這樣的雜念：
我立志去幫助更多的人,，等于把更多的責任背在我的肩上,，憑什么？我憑什么要承擔多于普通人該承擔的責任,？我也只是一個普通人，我沒那么偉大,，別把自己看的高人一等,，我就是一個最普通的人，我不需要,，也沒能力去背負太多,。孔子還說,，“仁者人也,，親親為大”，我只需要把我最親的人放在心里,，就已經“為大”了,。何苦自尋煩惱，去關心那些陌生人的福祉。
我?guī)椭蹊p是對的,，他是距離我更近的人,，我可以看到他的困難，而我恰好有能力幫助他,，所以我?guī)土?，那些我看不到的苦難，聽不到的哭聲,，我不用去自尋煩惱,，主動去幫助他們。博愛就留給墨家那些無私的人吧,，我很普通,，我可以自私的活著。
儒家立命不是那么簡單,，一蹴而就的修行,，而是經過千錘百煉，摒棄無數雜念,，才能達到的境界,。劉知易在立命的門口轉了一圈又溜走了，越走越遠,，永不回頭,。
即便如此，劉知易還是發(fā)現,，經過這一場問心,，他的儒家真氣精純了一些，依然是秀才,，但卻已經頗有根基,，不在虛弱。
劉知易只看了一眼,，就切換到了法家狀態(tài),，運轉法家真氣，讓自己的精神再次純粹起來,。
之后幾天,，他都在儒家上舍獨居，修的卻是法家,。
白天偶爾去儒家仁德院中閑逛,，發(fā)現儒家弟子的修行狀態(tài)，比法家要灑脫許多,。他們也會進行辯論,，可不叫辯法,，而叫討教。大家相互討教,，目的是相互學習,。這一點上，儒家比法家更加開明,，法家辯法,，必須一方駁倒另一方，堅信法理就是法理,，一定能分出是非黑白,，非此即彼，不會有中間地帶,。儒家卻很含糊,，并不在意絕對的道理，而是此有理,，彼也可以有理,，殺身成仁對，明哲保身也對,。
儒家弟子們也喜歡聚集在一起,，卻不是熱烈的辯法，有時候,，他們會在一起談論時政,，有時候他們會在一起講述風月。更多時候,，他們會聚在一處處講臺一樣的地方,，高談闊論，將自己的文章念誦出來,，讓人評論,。
劉知易只看，只聽,，不說,。這些儒家弟子談論的，依然是儒家經典,，一邊是如何施展抱負，使命感極強,，一邊是如何明哲保身,，功利心極重。劉知易依然不認同他們,，無法融入他們,。
他做不到儒家這種,，一邊口口聲聲家國情懷，另一邊心心念念升官發(fā)財,，他覺得虛偽,。
他接受了儒家的“親親為大”，就不想付出更多的博愛,。他覺得把自己的親人放在首位,，就不該空談什么泛愛，親自己的親人,，本就是自私,，自私和博愛是無法兼容的。
劉知易還會去外一千單八舍看看,，他本以為表弟姜言義會被四朵奇葩收拾的極慘,，劉知易還打算有必要的情況下，想辦法幫表弟換一間宿舍,。跟著這幾朵奇葩,，不會養(yǎng)成什么好習慣。
結果沒想到表弟竟然混的風生水起,，逢人便說他是儒門四杰的舍友,，雖然弄得人嫌狗厭，可是張王李趙儒門四杰卻對他好了很多,。
“四杰學長不在舍內,，他們去及第樓喝酒了。最近那里熱鬧的緊,！”
劉知易吞了蒼蠅一樣難受,，儒門四杰是諷刺的話，結果到了表弟口中,，卻一副崇敬的口吻,。還真當那四根蔥是了不起的人物了？
“別裝了,。他們不在,，這幾個家伙最近沒折騰你吧？”
劉知易對表弟道,，覺得表弟是被摧殘的形成本能,，即便儒門四杰不在場，也一口一個四杰,。
姜言義疑惑：“表哥何出此言,。四杰學長一直對我很好，要不是小弟要備考,。他們還要請我去及第樓呢,?！?p> 這么好？還是死鴨子嘴硬,？
看著表弟一副中正平和的神情,，劉知易都分不清真假。
“你剛才說,，及第樓最近很熱鬧,？”
“是啊。表哥住在京郊,，難道不知道每年春闈的熱鬧,？”
這個劉知易當然知道，還親身經歷過,。去年恩科,，就熱鬧無比，恩科只算是加考,，實際上一直不太被名門大族認可,，所以影響比正常科舉要弱一些,。所以今年春闈應該比去年恩科還要熱鬧,。
劉知易擺手，他實在無心去湊熱鬧了,。
“對了,。你剛才說你要備考，你打算靠今年的科舉,？”
姜言義剛入太學,，不過確實有資格參加科舉，這是太學生的權力,，也是太學吸引人的地方,，考入太學，就相當于舉人,，有權參加會試,。
姜言義點點頭：“我想試一試?！?p> 劉知易勉勵了幾句,，暈暈乎乎的離開，信馬由韁,，任由雙腳自己走,，竟回到了懸壺院。