只見(jiàn)大殿內(nèi),，眾人前上方,，出現(xiàn)了兩件后天中品靈寶，分別是社稷衫以及一根碧玉竹杖,。
社稷衫,，直領(lǐng)寬袖長(zhǎng)衫，整體淺黃色,，門(mén)襟,、袖口為暗金色條紋，兩邊衣袖,、右肩膀處都繡有山川河流,，簡(jiǎn)約至極。
碧玉竹杖,，通體由九節(jié)竹子煉制而成,，約五尺長(zhǎng),，碧綠如玉生輝,。
“咳、咳,！一件社稷衫,、一根碧玉竹杖就是地仙道每個(gè)社稷府府長(zhǎng)的統(tǒng)一標(biāo)配。等下大羅中期及以下修士每人都全力按照此靈寶樣式煉制九十萬(wàn)件半成品靈寶,?！?p> “所謂的半成品靈寶就是只提煉材料品質(zhì)和塑造形狀，不需要往里面刻印禁制,?！?p> 看到眾人疑惑的目光，鎮(zhèn)元子繼續(xù)道,，“適合自己的才是最好的,。里面的禁制由府長(zhǎng)自己刻印?！?p> 另外也防止今后有大羅金仙在靈寶內(nèi)動(dòng)手腳,，讓府長(zhǎng)死得不明不白。當(dāng)然,，后面的鎮(zhèn)元子沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)講出來(lái),，免得現(xiàn)場(chǎng)和諧友好的氛圍遭到破壞。
而后,，鎮(zhèn)元子開(kāi)始給在座的大羅金仙講道,，畢竟他們都沒(méi)有前往紫霄宮聽(tīng)道，按照現(xiàn)在的說(shuō)法就是野路子出身,，全靠自己摸索修行,。
這也算是提前給他們一些福利,，對(duì)待自己人，鎮(zhèn)元子向來(lái)從不吝嗇,。更何況這些大羅金仙可以說(shuō)是目前地仙道最強(qiáng)戰(zhàn)力,。
......
悠悠又過(guò)來(lái)七百年。
正在講道中的鎮(zhèn)元子忽然?？?，對(duì)于剛沉浸大道里面的七百多位大羅金仙卻異常難受。不過(guò)都知道自己身處五莊觀之內(nèi),，沒(méi)敢作出過(guò)激行為,，只是用渴望的眼神看著鎮(zhèn)元子。
鎮(zhèn)元子無(wú)視在場(chǎng)眾人的眼神,，將目光看向大門(mén)外,。
經(jīng)過(guò)近一千五百年的修筑，萬(wàn)壽山腳下的地仙城終于等來(lái)了竣工時(shí)刻,。
廣邀賓客,、大擺酒席、分發(fā)紅包......想多了,，這是不可能的,。對(duì)于現(xiàn)代穿越者來(lái)說(shuō)，最討厭就是這些繁文縟節(jié),，絕對(duì)不承認(rèn)是自己荷包干癟問(wèn)題,。
以萬(wàn)參為首的四名記名弟子拘謹(jǐn)?shù)刈呷氪蟮?，?duì)在場(chǎng)的大羅金仙也視而不見(jiàn),，直接走到鎮(zhèn)元子前方行揖禮道：“徒兒萬(wàn)參(藍(lán)柔、楊牧,、岑松）見(jiàn)過(guò)老師,。”
“嗯,，免禮,。這位是為師至交，紅云道人,。爾等可以師叔稱(chēng)之,?！?p> “萬(wàn)參(藍(lán)柔,、楊牧,、岑松）見(jiàn)過(guò)師叔,?！?p> “你們四人辛苦了,。一年后吾等將禱告天地，你們下去做好前期準(zhǔn)備吧,?！辨?zhèn)元子在四人見(jiàn)完禮后,，道。
“是,！老師,，徒兒告退?！?p> 隨后，鎮(zhèn)元子直接換上社稷衫,，手持碧玉竹杖對(duì)眾人說(shuō)道：“我們也一起走吧，去見(jiàn)證洪荒第一座城池的盛況,?！?p> “善,！”眾人無(wú)不應(yīng)道,。
...........
眾人來(lái)到地仙城上方,，看著下面一望無(wú)際,、鱗次櫛比的房屋，眼里滿(mǎn)是震撼之色,，不約而同用神識(shí)橫掃整個(gè)都城,。
整座城池呈正方形，邊緣都被高達(dá)萬(wàn)丈高的四面城墻圍起來(lái),，每面城墻都有一個(gè)千丈寬的大門(mén),。
大門(mén)背后都有一條由青色玉石鋪設(shè)而成的數(shù)百丈寬通道,，最后連到中間的巨大廣場(chǎng)匯合,。
縱橫交錯(cuò)的寬大通道將地仙城劃成四大區(qū)域,。
城里的每座房子占地極大,，前有廣場(chǎng)后有園林,，中間是房屋,。
房屋的樣式也是各有特色，并非完全統(tǒng)一，當(dāng)初鎮(zhèn)元子僅提供了數(shù)千個(gè)樓房設(shè)計(jì)模型,，更多的是由眾太乙境修士用心去雕琢,。
作為地仙道和草木族的一員,，眾人沒(méi)有將采取移山倒海神通將整個(gè)城池夷為平地后再重新修建。
而是根據(jù)地理山脈依山而建,，逐水而居，城里有城,，數(shù)萬(wàn)丈高的山脈比比皆是，幾億平方公里大的湖泊星羅密布,。
從遠(yuǎn)看是一座城池,，近看則像是用萬(wàn)里長(zhǎng)城圍起來(lái)的國(guó)家,。鎮(zhèn)元子搖搖頭,，心里也無(wú)奈地吐槽洪荒地圖實(shí)在太大了,。
眾人閃身來(lái)到地仙城中間的廣場(chǎng),。
近萬(wàn)丈寬的廣場(chǎng)上,，東方是地仙府，也是今后城主居住地,。
西邊是社稷府,，南邊是護(hù)城衛(wèi)府。
北邊卻有一座九層高的寶塔,，寶塔一旁不遠(yuǎn)處有一塊直徑約千丈的圓形荒地,。
廣場(chǎng)正中央是一座占地近萬(wàn)畝,、高九十九丈的三層臺(tái)階祭壇,，四周墻壁上刻畫(huà)了山川地脈,、河流湖泊等山河錦繡圖,。
整個(gè)祭壇是鎮(zhèn)元子用玄晶紫玉煉制而成的后天上品靈寶,。
偌大的壇頂放置著一卷半打開(kāi)的九丈高的畫(huà)軸,，乃是鎮(zhèn)元子利用地書(shū)的一絲本源結(jié)合大量的先天靈物煉制而成的后天上品靈寶,。
鎮(zhèn)元子在廣場(chǎng)上空環(huán)視一周,，點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)于眾人修筑的地仙城極度滿(mǎn)意,。
隨手一揮,，七百八十一道紫光沒(méi)入紅云等大羅金仙眉心,。這是鎮(zhèn)元子要集合眾大羅金仙之力在地仙城布下護(hù)城防御大陣，伏地陣,，意指任何敵人被困在此陣內(nèi)都被壓得趴下,。
此陣乃是鎮(zhèn)元子在地書(shū)自然形成的先天戊土大陣基礎(chǔ)上,，融入空間之道所創(chuàng)建的,。以極品先天靈寶地書(shū)為陣眼布置,，伏地陣威力比起單一的先天戊土大陣強(qiáng)上數(shù)倍,。
鎮(zhèn)元子在眾人消化完信息后,，問(wèn)道：“各位道友可否有疑問(wèn),？”
“鎮(zhèn)元子道友,，此陣似乎只有對(duì)外防御和禁空飛行，并沒(méi)有攻伐手段,，是否不妥,？”月夜道人不解地道。
鎮(zhèn)元子肅然地看了一眼月夜道人,，再掃視了眾人，沉聲地反問(wèn)道：“如果敵人都攻到地仙城了,，那地仙道還有存在的必要嗎？”
眾大羅境修士聽(tīng)到鎮(zhèn)元子的反問(wèn),，都沉默不語(yǔ),，周?chē)臍庀⑺查g凝固起來(lái),。
“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物,。未來(lái)之事誰(shuí)能把握,，吾等只能活在當(dāng)下，發(fā)奮圖強(qiáng),，自我力求進(jìn)步。各位道友各司其職,，盡快布好大陣”鎮(zhèn)元子灑然一笑道,。
半年后，眾人已在各個(gè)節(jié)點(diǎn)勾勒好各種天道神文,。
“轟……”就在此時(shí),，廣場(chǎng)上的祭壇發(fā)出刺耳的轟鳴之聲,，無(wú)盡流光溢出，與空中節(jié)點(diǎn)里的天道神文互相鏈接,，一方護(hù)膜由祭壇緩緩升起向四周擴(kuò)散,，最后將整個(gè)地仙城罩住，呈現(xiàn)半圓形狀,。
至此，由兩件后天靈寶為陣眼的伏地陣已布置完成,，此陣一成就孜孜不倦地吸取后天己土之力,，非大羅鏡圓滿(mǎn)或極品先天攻擊靈寶不可攻破。
鎮(zhèn)元子,、紅云和蒼槐等四位大羅后期修士站在壇頂上,。
萬(wàn)參等四名弟子和五十六位大羅中期修士在第二層臺(tái)階,。
七百二十位大羅前期修士在最下層臺(tái)階,。
余下八十多萬(wàn)太乙境草木族修士,、一百五十萬(wàn)太乙境夜月狼族修士站后邊的廣場(chǎng)上,。
隨后鎮(zhèn)元子往前一步,，目光越過(guò)眼前九丈高的地書(shū)（仿制品）看向天空，莊嚴(yán)肅穆道：
“天道見(jiàn)證,，吾鎮(zhèn)元子,，率萬(wàn)壽山眾生靈于此地筑建地仙城,。以后地仙城為眾生交流,、修生養(yǎng)息之城,，萬(wàn)壽山之中心,，地仙城,，立,！”
天空霞光照下,，一朵朵又靈氣凝聚而成金蓮涌現(xiàn)飄落,。以慶祝洪荒第一個(gè)城池修筑成功。
城池乃洪荒眾生匯集交流之所,，更是因果紅塵最多之地,，對(duì)推動(dòng)洪荒演化有著不可估量的作用,。
因此天空傳來(lái)轟隆隆巨響,，一朵畝大的功德金云落下,，獎(jiǎng)勵(lì)此次筑城有功之士,。
功德落下,，立刻分出幾份兒,，鎮(zhèn)元子獨(dú)占三成,，四成歸于太乙境眾修士,，一成由在場(chǎng)的大羅金仙平分,。
最后兩成分別落在祭壇和仿地書(shū)上,，兩件上品后天靈寶一下子晉升為極品后天功德靈寶,。
鎮(zhèn)元子揮手收起功德,，摸著下巴看著兩件后天靈寶,。當(dāng)初煉制時(shí)沒(méi)多想，現(xiàn)在都晉升極品后天功德靈寶了,，連名字都不給他們起，挺不好意思的,。
與鎮(zhèn)元子心意相通的兩件靈寶立馬表面流光閃爍,，似乎控訴著對(duì)鎮(zhèn)元子的不滿(mǎn),。
“嗯,，地仙壇吧,，今后一切地仙道重要祭祀活動(dòng)都在此地舉行。另一個(gè)叫艮策吧,，艮為土,，策為書(shū)！”