我覺得，能把人類與動物區(qū)分開來的,，不是人們會用多精密的工具,，也不是人們能做多復雜的研究,，更不是人們可解多困難的公式,，而是人類特有的意識所產(chǎn)生的特有的思維造就出的特有的感情,，這才是把人們與動物區(qū)分開來的一大關鍵,。

　　但實際上,，人們很少能做到這一點，也就是把自己與動物區(qū)分開來,。

　　真情實感,，真情實感,，已然成為了這個社會最稀缺，最罕見,，最難得的東西,。無數(shù)相愛的戀人，同行的摯友,，期功的親人都把這句話喊得震天動地,，生怕世界上沒人聽見，好像喊得越響就越像真的似的,。所謂一定會奉獻出自己的真情實感給對方，就是靠這樣冠冕堂皇的借口與理由,。然出軌有之,、背叛有之、后刺有之,、因愛而死有之、篡改遺囑有之,、殺妻騙保有之（夫亦然）,、為了遺產(chǎn)大打出手有之、渴望新的愛情除掉前任有之……種種亂象,，皆有之,，有之。嗚呼,，人性之不存,，非今之始也。

　　規(guī)律本身是不可違背的,，我已經(jīng)很透徹的表明了這一點,。在作品里，主角想要得到友情,，試圖挽留親情,，渴望感受愛情，于是殺掉好友,，除掉朋友,，干掉愛人，到頭來還是一場空,，友誼依舊離他遠去,，親情仍然漸行漸遠，愛情還是可望不可即,。

　　這不是一個人的悲劇,，而且整個社會的縮影,，縮小來看，只是主角個人的遭遇,，放大了看,，卻是整個社會面對的現(xiàn)實：想要的，永遠都是不可得到的,。然而現(xiàn)在漸漸喪失的,，不僅僅是這個社會的溫情，更是這個社會的真情,。

　　所謂真情又是什么,？是大同社會里的那個“鰥寡孤獨皆有所養(yǎng)”？還是“談笑有鴻儒,，往來無白丁”,？沒有人可以解答，因為每一個人都有不一樣的真情,。

　　故此,，人類社會，一旦離開了我們特有的感情,，究竟哪里高級于動物,？倒不如說，哪里高級于螻蟻蜜蜂之類,？

　　這只不過是人類一直在面臨的茫茫問題中的一個罷了,。

　　而我們每一個人都應該認真的思考這樣的一個問題……