受命稱(chēng)王是巫主動(dòng)提出來(lái)的,，因此也就杜絕了他站住來(lái)反對(duì)的可能,。

　　只要商離順著巫的話(huà)，主動(dòng)將“天命”接過(guò)來(lái),，他就能立馬成為新的天子,，成為整個(gè)騰蛇部落說(shuō)一不二的存在。

　　雖然如今的騰蛇部落只有三千多號(hào)人,，規(guī)模上只相當(dāng)于后世的一個(gè)村子,，在村子里稱(chēng)王受命顯得極其夜郎自大，但是現(xiàn)在的商離已經(jīng)顧不了這么多了,。

　　部落想要發(fā)展,，改革是少不了的。如果自己依舊只是一個(gè)邦伯的話(huà),，雖然有權(quán)帶領(lǐng)部落發(fā)展,，但是每一次的改革都必須要經(jīng)過(guò)巫的同意。如果他有意使絆子,，那么無(wú)論自己的那個(gè)改革能夠給部落帶來(lái)多大的好處,，都無(wú)法順利推行下去。

　　政出多門(mén),，自古以來(lái)就是取死之道,。商離作為歷史系的研究生,，自然不會(huì)不明白這個(gè)道理。

　　因此,，無(wú)論是為了自身的權(quán)威,，還是為了部落的將來(lái)，商離都必須在這個(gè)時(shí)候勇敢地承受天命,，進(jìn)位稱(chēng)王,！

　　“天授不取，反受其害,！”

　　商離心中有了決斷,，而后快速走到棱皮海龜?shù)纳砬埃瑢⑺成系那嚆~劍拔出,，高高舉起,，對(duì)著周?chē)淖迦藗兒暗溃?p>　　“天命玄鳥(niǎo)，降而生商,！自商入主中原以來(lái),，已歷六百余年！然日有升降,，月有盈虧,，天道循環(huán)，反復(fù)不息,，天命猶如是也,！商之天命，已消已亡,，故而西陲禍起,，神州淪喪！帝辛殞命,，商奄覆滅,，皆因舊命已亡，新命未生,。”

　　“然帝嚳慈悲,，不忍見(jiàn)我神州沉淪,，子民四散。故而重降天命,，授之于吾,！今予一人受此天命，當(dāng)率子商遺民,，重建上國(guó),，再造華夏,！”

　　“今予一人決議，定國(guó)號(hào)曰‘宜’,！我宜國(guó)受命于天,，既壽永昌！”

　　“受命于天,，既壽永昌,！”

　　“受命于天，既壽永昌,！”

　　“受命于天,，既壽永昌！”

　　周?chē)淖迦藗兟?tīng)到這里,，全都狂熱地呼喊了起來(lái),。由于其聲音太大，嚇得周?chē)鷺?shù)林中的鳥(niǎo)類(lèi)全都四散飛走,。

　　商離見(jiàn)狀,，滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后擺了擺手,，示意眾人安靜下來(lái),，而后繼續(xù)道：

　　“大江彼岸，有山謂之曰紫金,。山下有水,，謂之曰秦淮。山水之間,，有地名之曰‘寧’,，今予一人決議，我宜國(guó)之都,，便定之于寧,。爾等子民，當(dāng)奮發(fā)造舟,，以求早日渡江,，定都立業(yè)?！?p>　　“嗨,！”

　　眾人應(yīng)允，而后紛紛起身,，滿(mǎn)懷熱情地投入到今天的工作之中,。

　　“呼~(yú)總算是過(guò)去了。”

　　看著族人們離去的背影,，商離心中松了一口氣,。

　　雖然他做夢(mèng)都想受命稱(chēng)王，從巫的手中奪回神權(quán),，但是真到了這一天,，他還是覺(jué)得有些力不從心。

　　究其原因,，主要還是因?yàn)樯屉x前世只是一個(gè)普通的研究生,，壓根就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這種場(chǎng)面，之前的那番話(huà),，已經(jīng)是他的超水平發(fā)揮了,。

　　“宜國(guó)，呵呵,?！?p>　　突然，商離回想起自己之前給騰蛇部落新定的國(guó)號(hào),，忍不住笑了起來(lái),。

　　按照歷史的進(jìn)程，這個(gè)國(guó)號(hào)應(yīng)該在幾十年后才會(huì)出現(xiàn),。而其出現(xiàn)的原因,，則是周康王在將淮河附近的奄?lài)?guó)遺民驅(qū)逐到江南之后，為了防止他們繼續(xù)起兵作亂,，特意從虞國(guó)分了一支過(guò)來(lái),，在揚(yáng)州附近建立宜國(guó)，監(jiān)視逃到江南的奄?lài)?guó)遺民,。

　　后來(lái)這個(gè)揚(yáng)州的宜國(guó)被江北的淮夷打得生活不能自理,，最終也只能無(wú)奈渡江，重新建立國(guó)家,。由于這個(gè)年代“宜”和“吳”的發(fā)音相近,，于是也就成了吳國(guó)。

　　商離之所以將自己的國(guó)號(hào)定位“宜”,，一方面是因?yàn)椤耙恕焙汀皡恰钡陌l(fā)音相近,，將來(lái)或許可以直接將國(guó)名變更成“吳國(guó)”，二來(lái)則是因?yàn)椤耙恕边@個(gè)字本身就代表分享的意思,。在甲骨文中,，平分肉食為“宜”，獨(dú)享雙份或多份肉食為“多”,，商離定國(guó)號(hào)為“宜”，就是在告訴大家，這個(gè)新生的國(guó)家不會(huì)忘記你們中的任何一個(gè)人,，我會(huì)爭(zhēng)取讓大家都過(guò)上好日子的,。

　　至于將南京命名為“寧”，則是商離后世的記憶在作祟了,，因?yàn)楹笫滥暇┑暮?jiǎn)稱(chēng)就是“寧”,。

　　“王上！”

　　等所有的族人都離開(kāi)之后,，巫走到了商離的身邊,，指著江邊的棱皮海龜問(wèn)道：

　　“如何對(duì)待此神龜？”

　　“昔禹王之時(shí),，有神龜背馱“洛書(shū)”,，獻(xiàn)給禹王。禹王依此治水成功,，遂劃天下為九州,。”

　　商離沉吟片刻,，而后說(shuō)道：

　　“禹王取洛書(shū)之后,，并未殺神龜，亦未將其養(yǎng)之于身畔,，而是放其自由,，回歸洛水。禹王如此,，吾等亦當(dāng)如此,。”

　　說(shuō)完,，商離便再次走到棱皮海龜?shù)纳砼?，俯身小聲說(shuō)道：

　　“行了，你身上的劍我也幫你拔掉了,，你可以走了,。”

　　說(shuō)著,，商離還對(duì)棱皮海龜做了一個(gè)可怕的表情,，威脅它再不滾自己就要吃了它。

　　商離的話(huà)棱皮海龜自然是聽(tīng)不懂的,，不過(guò)商離臉上那可怕的表情它還是看到了的,，當(dāng)即害怕地轉(zhuǎn)過(guò)身，罵罵咧咧地朝著長(zhǎng)江爬去,。

　　看著棱皮海龜消失在長(zhǎng)江之中,，商離滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。祥瑞就要有祥瑞的樣子，整天在凡人的面前瞎晃悠像什么樣,？萬(wàn)一你死在凡人的面前,，那老子的天命豈不是也要受到影響？

　　所以啊,，還是老老實(shí)實(shí)地離開(kāi)凡人視線(xiàn)的好,，否則的話(huà)老子就只能像斬殺揚(yáng)子鱷一樣將你斬殺，而后做成王八湯分給族人們吃了,。

　　“王上,！”

　　這時(shí)，老巫師再次湊了上來(lái),，開(kāi)口道：

　　“今王上既已受命,，理當(dāng)建元?！?p>　　“建元,？”

　　商離有些好奇地看著老巫師，這年頭已經(jīng)有年號(hào)的說(shuō)法了嗎,？這東西不是漢武帝首創(chuàng)的嗎,？

　　另一邊，在看到商離的反應(yīng)之后,，老巫師頓時(shí)明白商離不知道什么是“建元”,，于是便開(kāi)口解釋了起來(lái)。

　　而隨著老巫師的解釋?zhuān)屉x的臉色也逐漸變得嚴(yán)肅了起來(lái),。

　　他逐漸意識(shí)到,，老巫師口中所說(shuō)的“建元”，只怕是比漢武帝設(shè)立年號(hào)還要重要百倍,，千倍,，因?yàn)檫@直接關(guān)系到新生的宜國(guó)的法統(tǒng)問(wèn)題！