中國的紙扎藝術最初起源于喪俗,，它是將扎制、貼糊,、剪紙,、泥塑、彩繪等技藝融為一體的民間藝術,。紙扎在民間又稱糊紙,、扎紙、扎紙馬,、扎罩子等,，它是為滿足民眾祭祀信仰心理及精神需要的一種形式。我們村也有一個會扎紙人,、紙馬的手藝人,。

　　紙扎的種類不外乎以下四類：一是神像，如入葬時焚于陵墓前的大件扎制品,；二是人像,，包括童男童女、戲曲人物,、侍者等,；三是建筑，如靈房,、門樓,、牌坊、車轎等,；四是明器,、包括飲食器皿、供品和吉祥用品以及瑞獸類,。諸種紙扎作品取材巧妙,，工藝精湛。

　　中國農(nóng)村的葬禮很講究排場,，禮儀很繁雜,，葬禮尤甚，除去細節(jié)各地不大相同,，卻只有燒紙人幾乎是全中國共同的一項必有程序,。我們那從去世到出殯要經(jīng)歷3天，扎紙人紙屋,，男的扎紙馬,，女的扎紙牛，這3燒掉的紙錢紙人，剩下的收集在一個陶盆兒里,，出喪的那天由死者的大兒子摔爛那個盆兒,，寓意不推托，不予婉拒,，盡管拿去用吧,。

　　不知道大家注意沒有，葬禮上扎的紙人是沒有畫眼睛的,。正所謂畫龍點睛,，倘若給紙扎人畫上眼睛的話，紙扎人就被賦予了靈氣,，會引鬼上身,，是非常不吉利的（這個會在后續(xù)章節(jié)會給大家講）。

　　據(jù)說,，慈禧太后出殯時，數(shù)千人的工匠連夜趕制大批紙人紙馬,，甚至紙洋兵,。做工精細，逼真如常人,，堪比秦皇兵馬俑,。這應該是中國扎紙人、紙馬的巔峰吧,。

　　今天這一章紙人替身的故事,，與喪葬無關。

　　上小學時候,，班上有一個女同學,，從小體弱多病。個頭比同班同學矮上大半個頭,，體重也比同齡人輕了很多,，最主要的是她還經(jīng)常生病。她的父親帶她去醫(yī)院做過各種檢查,，但是每次檢查結果都是一切正常,，找不出任何毛病。

　　就這樣過了幾年,，這個女同學的情況仍然沒有改變,。上小學四年級時候，無意中有人告訴她父親,，在鄰村有一個看事的人專治各種疑難雜癥,，可以帶閨女去看看。父親就選了個空閑帶著這個女同學去找這個看事的人抱著試試的心態(tài)給女兒看看。

　　看事人問了一下這個女同學的生辰八字,，從小生活狀態(tài)等情況,，然后在黃紙上寫下了女同學的生辰八字，拿著生辰八字走到了內(nèi)間,。這個內(nèi)間外人是絕對禁止入內(nèi)的,，即使看事人的親人都不讓進。里面到底是供奉何方神圣,，無人得知,。

　　過了大約一柱香的時間，看事人從內(nèi)間出來對女同學父親說:“閨女沒什么大礙,，就是身體有點弱,。能破解。不知道你愿不愿意試試,？”,。女同學父親一聽，立馬點頭,，同時奉上一個紅包,。當時找這種人看事是沒有明碼標價的，一般都是由有需求的人自行把握,，送實物,、包紅包都是可以的。但是對于有些看事人不能處理的,，即使給看事人再多錢財他也不會答應,，就會推脫說沒有辦法，另請高明,。

　　回到家,，女同學的父親就按照看事人指點的方法辦了起來。方法也不復雜,，先是請村里專門扎紙人的手藝人照著女同學的大小扎一個紙人,，然后選擇在太陽剛落山時刻到村西的十字路口，由女同學的舅舅抱著女同學,。朝著西方擺下祭桌,，桌子上燒三根香，三盤菜,。這三盤菜必須是我們當?shù)氐娜兰漓氩恕ㄍ枳?、方肉、炸魚,，不能由其他的替代,。先是每道菜私下一小塊扔到地上,，然后在地上祭祀三盅白酒。待這三炷香即將燒完時候,，將紙人燒了,。

　　這個女同學在這祭祀期間，嚇得哇哇大哭,，抓著舅舅的胳膊喊救命,。但是她的舅舅事前得到了她父親的囑托，不管這女同學如何掙扎如何哭,，就是不撒手,。

　　隨著紙人被點燃，最后化為了一縷灰燼被風吹散了,。一切儀式完成后,，女同學父親和舅舅就帶著女孩回家了。

　　說也奇怪,，從那之后這個女同學再也沒無緣無故生過病,，個頭和體重慢慢的也和正常同學一致了。

　　這件事大部分是從這個女同學親口轉述的,，我們聽女同學講這事當時都不信,，還去找這個女同學的父親去求證，結果就是被女同學父親一句“小屁孩,，懂啥,？”給打發(fā)了,。

　　現(xiàn)在,，我在想，這個從科學角度講,，是不是一種心里作用,？把紙人當成了這個瘦弱女同學的替身，當把這個瘦弱的替身燒掉,，取而代之的是一種“瘦弱的我已過去,，我很強壯”的這種心里暗示。

　　否則,，這件事情又該如何解釋呢,？