這個“四大八小”的概念,，如果具體而言的話,，就是從四個大的方面來界定了走向大陸去發(fā)展的族群成員，能夠繼續(xù)保留下來,，在進行傳承的時候,，所能涉及到的知識和技能。

　　然后,，為了便于規(guī)劃相應(yīng)的管理,，不致于是造成混淆的情況，這些族群的精英們就又羅列了八個具體的方面,，對牽涉到的知識和技能,，予以了細致的約定。

　　最后,，這些經(jīng)過商討而固定下來的知識和技能,，就在嚴格的管理監(jiān)督之下,，被制作成為了“能力八庫”的基因精神分子，被逐批植入到了要離開這片海洋,，去往大陸的族人體內(nèi),，成為了他們潛意識中不可或缺的一部分。

　　所以,，被視為是原先生活在這片海洋里的,，族群的每一個成員所能共享的，這些非常寶貴的知識和技能,，就在每一代的“陸人”中進行著傳承,。

　　而為了能取信于即將要分離的，代表各自族群的雙方的管理階層,，決意率領(lǐng)族群前往大陸的,，以周德功為代表的大陸的各個陸人族群的先人們，就主動的對自我進行了約束,。

　　這些先人們在明確了這些被植入到族人體內(nèi)的“能力八庫”的積極因素之后,，也進一步的對“能力八庫”的最終激活與啟動，做出了嚴格的要求和約定,。

　　他們制定的相對于“能力八庫”的應(yīng)用標準之高,，操作規(guī)范之嚴格程度，都是令當時針對盟誓條約的內(nèi)容,，進行商討確定的管理階層的精英們,，也是為之感到深深震撼的。

　　因此,，這些蘊含著“能力八庫”的基因精神分子,，其被實際的進行激活時，是必須要借助純粹的外力作用,，才可以真正辦得到的,。

　　而“魂羅天罡儀”正是在這樣的一種考量中，形成了研制方案,，并付諸實施,，最終制造出來的。

　　這樣一來,，就在技術(shù)層面上,，對于將來兩個分隔開來，獨自發(fā)展的族群之間,，可能會存在的一種競爭局面,，進行了提前性的預(yù)防。

　　而在走向大陸去發(fā)展的族群當中,，保持“能力八庫”在一定范圍上的激活啟動面,，又能避免失去了這片海洋的科技力量的加持之后,，而在綜合的實力上，出現(xiàn)大幅度的落后于留在這片海洋里繼續(xù)發(fā)展的族群的局面發(fā)生,。

　　這在很大程度上,，也是對于走向大陸去發(fā)展的族群的一種安全上的保護。

　　誰又能保證自己的后代子孫們,，在面對著雖然是與自己同宗同源,，但實際在各個方面和層次的實力比拼上，遠遠不是自己對手的族群,，能夠保持定力的不去侵占其所生存的領(lǐng)地,，掠奪其所擁有的物質(zhì)資源和巨大的社會財富呢？

　　所以,，“魂羅天罡儀”就是當時為這些精英們,，所能想到的最好的一種處理和規(guī)避風險情況的科技手段。

　　而在一百萬年前,，“離?！毕虼箨懙母鱾€陸人族群發(fā)出了完成神圣使命任務(wù)的指示之后，這個關(guān)于“魂羅天罡儀”的使用,，就在大陸的平原陸人族群中,，出現(xiàn)了兩種截然不同，或者說是尖銳對立的主張,。

　　第一種的主張是,，嚴格按照當初祖先們所確定的，“魂羅天罡儀”的應(yīng)用原則,，將其具體的使用范圍，限定在族群的管理基層中,。

　　這樣的主張,，其本意就是能夠有資格使用“魂羅天罡儀”，來激活深藏在自己頭腦的潛意識中的“能力八庫”的人,，只能是族群的督領(lǐng)和“專務(wù)委員會”的常任委員們,。

　　即便是將代表族群去完成神圣使命任務(wù)的族人，也包含到能夠使用“魂羅天罡儀”的人員范圍里,，其被激活啟動的方面,，也是必須要被嚴格限定在其中幾項，而不能反超出原有對于管理階層的相應(yīng)規(guī)定的,。

　　通俗的講,，族群管理階層所能被激活的方面內(nèi)容，必須要多于這些族群的代表的,，而不能在這些代表的身上,，出現(xiàn)“能力八庫”被激活的方面內(nèi)容超過管理階層的情況,。

　　而關(guān)于第二種的主張則是，不要受制于“魂羅天罡儀”原有的涉及操作與使用的規(guī)定,，要對這些族群的年輕后輩中的佼佼者們,，給予更多方面的支持。

　　那么,，激活蘊藏在他們頭腦意識里的“能力八庫”,，就是最為直接和實用的一種支持。

　　面對著具體內(nèi)容不詳?shù)纳袷ナ姑蝿?wù),，光是看這任務(wù)的名稱,，不用去做什么樣的細究，就能知道其絕非是一般性的任務(wù)可以比擬的,。

　　為了更好的保護這些族人,，使其在任務(wù)中能有更多的順利完成任務(wù)的機會，擁有更大的主動權(quán),，對其潛意識里所蘊藏的“能力八庫”,，應(yīng)該是予以全部的激活才是最好的做法。