好在“圖蒙塔特世界”的自控能力是遠超過其它時空的,，當(dāng)然這里面依然是包含有地球,，這個所謂的“人類家園”的。

　　那些發(fā)生在不同族群之間的摩擦或是沖突，其波及的范圍和爭端的規(guī)模都是有限的,。

　　這些摩擦或是沖突，其性質(zhì)也并非是你死我活的族群間的爭斗,，完全是處于可控的狀態(tài)之中,。

　　而生活在大陸平原地區(qū)的平原陸人族群，就是穩(wěn)定這個大陸不同族群關(guān)系的基石,，是最重要的調(diào)解矛盾,，分解爭端，中和關(guān)系的積極力量,。

　　平原陸人族群之所以能夠成為大陸的各個陸人族群之間關(guān)系“主理人”,，不單單是倚仗自己在精神和文明方面的高位優(yōu)勢的。

　　只有文化力量是強大的,，是不足以震懾大陸上的不同陸人族群的,。

　　對于秩序的確立與維護，在必要的時候,，是需要一些保證力量進行支持的,。

　　在處置爭端和矛盾的過程中，既有服眾的道理做為憑借,，又擁有著絕對強大的武力做為倚仗,，就是“原陸人”所說的話會有人來認真的聽，所做的決定會有人去遵照執(zhí)行的可靠保證,。

　　雖然,，這樣的武力并不會輕易的被調(diào)動使用，但實際擁有并隨時保持著,，卻是平原陸人族群所必須要做到的事情,。

　　其實，出現(xiàn)在不同時空里的一個長久的和平相處關(guān)系,，保持穩(wěn)定存在的根本原因,，不局限于相處的各方會是怎樣的個體與組織，這些并不是最重要的。

　　哪怕是實力再強大的一方,，如果只是一味的追求強大,，則剛硬至極限之時，也是其最為脆弱的時刻,。

　　而實力明顯弱小的一方,，如果處置應(yīng)變的舉措是得當(dāng)與智慧的，則弱者照樣是可以贏得有利局面的,。

　　但是,，這樣的和平相處的關(guān)系是很難在一個較長的時期內(nèi)，做到穩(wěn)定維持的,。

　　能夠讓各方意識到利害關(guān)系的重要性,，謹慎的處理涉及關(guān)系變化與走向的事情，從來都是要仰仗一個可以平衡各方關(guān)系的力量的,。

　　也就是說,，穩(wěn)定關(guān)系的根本內(nèi)在原因，還是基于自身實力的一種表現(xiàn),。

　　否則,，那就必須要借助第三方的力量來對各方加以平衡與節(jié)制了。

　　這是放之各處皆是如此的,，一個亙古不變的道理,。

　　周藝和周然兄妹二人在聽父親表達完自己的意思之后，就不約而同的看向了易方,，看他對此是會做出怎樣的一個反應(yīng),。

　　“督領(lǐng)，您現(xiàn)時所統(tǒng)領(lǐng)的平原陸人族群相較于我“海洋人”,，同樣是發(fā)展輝煌與成就非凡的,。

　　在平原陸人族群所掌握的諸多力量中，精神文明的意志能量,，不也是大陸的陸人族群的核心價值體現(xiàn)嗎,？”

　　易方的話，在表達了他自己對于大陸的平原陸人族群在長期的生存與發(fā)展中,，取得了令他為之嘆服,，也是心生敬意的成就的同時，也表明了他對于大陸的各個陸人族群的情況,，是比較了解的,。

　　要不然，他也不會講說出“大陸的陸人族群的核心價值體現(xiàn)是什么了”,。

　　雖然,，他在跟周德功及與自己年齡相仿的兩個年輕人的自我介紹中,，有強調(diào)過自己自小到大，是沒有去過“離?！敝獾娜魏蔚胤降?。

　　但這不能說明，易方對于“離?！敝獾牡胤?，所發(fā)生的事情，就是一無所知的,。

　　如今出現(xiàn)的相反的情況是,，在易方的活動范圍僅是局限于“離海”一地的情況下,，他對于生活在大陸上的各個陸人族群情況居然是能夠做到張口就來的程度。

　　那么,，想必其對各個陸人族群的內(nèi)部情況及當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r,，應(yīng)該也是會如數(shù)家珍般的熟悉與掌握了。

　　這樣的一種表現(xiàn),，絕對是充分說明了在“圖蒙塔特世界”里,，掌握著最尖端的前沿科技能力，居于科技發(fā)展水平最高地位的“離?！?，在充分保證“圖蒙塔特世界”相對于外部的時空環(huán)境，處于一個絕對安全的情況下,，對于“圖蒙塔特世界”里各個地方區(qū)域狀況的觀察,，即時信息的收集，綜合情況的分析,，重要資料的整理等事務(wù),，是從未有過放松和懈怠的。

　　而“離?！边@樣的一個做法,，其實對生活在“圖蒙塔特世界”里的族群來講，絕對可以稱得上是一件非常好的事情,。

　　只不過,，這樣的一個做法，因為有著很多不能向外界去進行透露的內(nèi)在因素,，就使的生活在大陸上的各個陸人族群,，在對待“離海”的態(tài)度上,，多是保持著一種“敬而遠之”的情況,。