所以,，對(duì)于有些不經(jīng)意間入到自己耳朵里的話,，我們只是當(dāng)做聽(tīng)聽(tīng)即可，并不需要去隨時(shí)較真的,。

　　這世上有這么多的事情要自己去做,，有需要為之奮斗的目標(biāo)等著自己去實(shí)現(xiàn),，哪有這么多的精力去考慮一些本身就是存在問(wèn)題的言談意見(jiàn)呢？

　　當(dāng)然,，也更不要在自己沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入思考的時(shí)候,，就將自己聽(tīng)到的一些話語(yǔ)當(dāng)做是不二的真理去奉行,。

　　如果真要是這么做了，那是一定要進(jìn)行改正的,。

　　否則,，你注定是要“吃苦頭”的，而這種苦本是沒(méi)有必要去品嘗的,。

　　除非你是熱衷于收集各種味道的“發(fā)燒友”,，那就當(dāng)筆者的這些話沒(méi)有說(shuō)過(guò)，您盡可不受影響的放心去對(duì)這種“苦頭”進(jìn)行品嘗,，想必是會(huì)別有一番滋味在心頭的,。

　　而若是從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌热シ治觯菓?yīng)該將“后浪一定會(huì)比前浪高”這句話,，進(jìn)行必要且適當(dāng)?shù)难诱箶U(kuò)充,，才能夠完整的表述“前浪”與“后浪”之間，是怎么樣的一種關(guān)系的,。

　　那么,，具體怎么來(lái)進(jìn)行語(yǔ)句上的延展擴(kuò)充呢？

　　對(duì)此問(wèn)題,，出于筆者的興趣,，就嘗試著對(duì)這句話進(jìn)行了一下語(yǔ)意上的補(bǔ)充。

　　雖然,，筆者的言語(yǔ)沒(méi)有多少濃重深遠(yuǎn)的色彩,，但也應(yīng)該是能比較貼切的表現(xiàn)周德功的心思想法的。

　　準(zhǔn)確的說(shuō),，筆者依據(jù)“后浪一定會(huì)比前浪高”這句話的意思,，專門創(chuàng)作了一首五言律詩(shī)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)于這句話的理解,。

　　為了能夠通順的對(duì)這個(gè)語(yǔ)句進(jìn)行較為周到的詮釋,，幫助您能更好的理解大陸平原陸人族群的督領(lǐng)，周德功這一路陪伴自己的一雙兒女,，前來(lái)“離?！钡恼麄€(gè)心路歷程，筆者并沒(méi)有刻意的去遵照創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí),，有關(guān)詩(shī)句在平仄語(yǔ)調(diào)上的具體規(guī)定,。

　　筆者是尊重詩(shī)歌創(chuàng)作的既有約定的，也曾創(chuàng)作了不少符合平仄規(guī)定的古體詩(shī)作,，自認(rèn)為水平是屬于尚可一級(jí)的,。

　　但在進(jìn)行篇幅不小的文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中，有時(shí)是要用一些原創(chuàng)詩(shī)作來(lái)對(duì)一些事物的敘述進(jìn)行豐富的,。

　　在這個(gè)側(cè)重于詩(shī)作為敘述服務(wù)的時(shí)候,，筆者肯定是要以文學(xué)創(chuàng)作的表意完整性為重的,。

　　可以說(shuō)，這首五言律詩(shī),，完全是循著筆者自己的心意,，有感而發(fā)的一個(gè)基于為本書的主脈絡(luò)服務(wù)的作品,。

　　因?yàn)?，有著這層的關(guān)系意思在，也請(qǐng)正在閱讀本書的您,，不要對(duì)此求全責(zé)備了,。

　　在介紹完了這個(gè)“小插曲”的情況之后，筆者現(xiàn)將自己拙作的內(nèi)容記錄如下,，歡迎博學(xué)的您能給予筆者文學(xué)上的批評(píng)與指正,，以幫助筆者今后更好的進(jìn)行相關(guān)詩(shī)歌的創(chuàng)作。

　　全詩(shī)內(nèi)容為：

　　“前浪拓新域,，辛苦在自知,。不是風(fēng)疾迅，亦非水潮漲,。

　　只緣心有念,，即為意中去。前有頭浪引,，后有浪逐隨,。

　　一浪復(fù)一浪，水天連不絕,。無(wú)顧前路阻,，滔滔平不難。

　　漣波動(dòng)先后,，何須來(lái)分辨,。前浪進(jìn)無(wú)止，后浪功始興,?！?p>　　此詩(shī)因是即興的有感而發(fā)，所以并沒(méi)有作正式的題目,。

　　待到今后閑下來(lái)的時(shí)候,，筆者當(dāng)會(huì)補(bǔ)足這個(gè)缺失的。

　　在筆者看來(lái),，這首詩(shī)當(dāng)可做這“前浪”究竟是居于何處,，而這“后浪”又是在哪里的注釋與解讀了。

　　“知來(lái)路,，曉去處,，明事理,，悟真諦”。

　　這是周德功在教誨周藝和周然兄妹二人時(shí),，所經(jīng)常會(huì)提到和強(qiáng)調(diào)的一句話,。

　　現(xiàn)在，借助于聆聽(tīng)父親講述當(dāng)年他在“離?！钡脑庥鼋?jīng)歷,，讓周藝和周然兄妹二人很是清晰的從父親的話語(yǔ)中，體會(huì)出了父親所想要表達(dá)的對(duì)于一些現(xiàn)象的觀點(diǎn),，以及針對(duì)某些人和事物的態(tài)度,。

　　這對(duì)于周藝和周然兄妹二人的成長(zhǎng)，是很有幫助的,。

　　而做為已是引周德功為自己的知己,，將周藝和周然兄妹二人當(dāng)做是自己的搭檔，要共同去完成神圣使命任務(wù)的,，正在盡著自己應(yīng)盡的“地主之誼”的易方,，當(dāng)然也是對(duì)周德功的講述，是有很大感觸的,。

　　他終于知道了發(fā)生在自己的身上,，而為自己所不知道的一個(gè)大問(wèn)題。

　　原來(lái),，他受到了各種在族群中傳播的是非常邪乎的,，關(guān)于這三類特殊的“海洋人”的傳聞?dòng)绊懀瑢?duì)于在“離?！敝幸恢北灰暈槭钱愵惔嬖诘倪@個(gè)群體,，在自己的心中對(duì)于他們是有著很大的片面性的認(rèn)識(shí)的。

　　而因?yàn)檫@樣的片面性,，他認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)久以來(lái)所形成的觀念,，也是完全錯(cuò)誤的。

　　好在,，這種情況在他親耳聽(tīng)完周德功對(duì)于自己曾經(jīng)遭遇的講述之后,，就徹底的發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

　　“亡羊補(bǔ)牢,，猶未晚矣,！”