王爾德有言,，陰溝里的人,，也有仰望星空的權(quán)利。何其達(dá)觀,，何其勇敢,，好像給每一個(gè)遁入生活泥淖的人扔了一條繩子,，仿佛提點(diǎn)著每一個(gè)彷徨遺世的靈魂。

　　笑對(duì)生活,，它必定報(bào)之以歌,。

　　然而悲劇在于，生活以上帝視角觀照人間,，它的芳澤只夠垂青寥寥數(shù)人,，顧不得蕓蕓眾生一一點(diǎn)化。這就是為什么凱撒大帝已然跨起盧比扎河以熱血逃脫困厄依舊落入滅亡的枷鎖,，歌德以無(wú)限的沉著與曠達(dá)離開(kāi)深愛(ài)的少女,，依然逃不了相思之痛的苦果。

　　生活從來(lái)殘忍,，你的樂(lè)觀與熱忱常常只是對(duì)自己的寬慰,，你的傷心難過(guò)永遠(yuǎn)只能給自已更深的痛苦。

　　難道心中本要遠(yuǎn)揚(yáng)的航船翻入陰溝,，人人只有下沉的權(quán)利,？難道掙起都成為徒勞之舉？

　　誠(chéng)然,，生活擅長(zhǎng)給人不留余地的困境,，但你必須堅(jiān)強(qiáng)，必須更堅(jiān)強(qiáng),，才能免遭淘汰,。

　　且看基督山伯爵一帆風(fēng)順的生活突然墜入地獄，在紫彬堡的十幾年長(zhǎng)夜里,，他失去愛(ài)人親人,，失去對(duì)生活的一切留戀?？v使如此,，美好皆逝之時(shí)，心底亦有燎愿之火燃燃不息,，面對(duì)地平線的新日,，他喃喃道：沒(méi)有上帝，我就是上帝。

　　生活是一面鏡子,，它需要你用心志打磨才能光亮,，才能真正照出你的命運(yùn)，而那塊磨鏡的石頭,，是你始終如一的期待與勇氣,。

　　當(dāng)世人都被生活的無(wú)常壓至絕望之境，智者與庸人便自然分入兩種意識(shí)流,。頹喪者被競(jìng)爭(zhēng)之激烈,、前進(jìn)之不易嚇回原地，便默默退出洪流,，不哭不笑,，量你生活也奈何不了我。他們還將自己的孱弱冠以美名,，日佛系,。曠達(dá)者是從不看生活的臉色辦事的，他們懂得命運(yùn)的垂青是限量版,，于是乎更堅(jiān)定更執(zhí)著,，讓自己有更大的可能被一點(diǎn)芳澤，這樣的人其實(shí)才算站在社會(huì)的尖項(xiàng),，他們擁有人工智能等技術(shù)無(wú)法代替的財(cái)富,，叫心志。

　　何必在意那面鏡子,，即使它從未報(bào)之以歌,，你只須笑而面對(duì)便可。誠(chéng)如果戈理戲謔一生,，不得眾人理解,，他的諷刺戲劇從來(lái)只能得到整個(gè)俄國(guó)空洞虛無(wú)的笑聲，完完全全成了一堆笑料,，生活從未善待他,。而他又如何自處？不過(guò)是站在自己的舞臺(tái)中央,，畢生演著一出獨(dú)角戲,。但時(shí)間證明，生活替他留下最珍貴的,，是百年來(lái)人們津津永道的《死魂靈》中,，那個(gè)活生生的乞乞科夫。即使美好皆散去,，總有人讀懂了他的靈魂悲歌,。

　　我們仰望星空,，不是為了爬出陰溝，而是在泥淖里沉淀生機(jī),。

　　酴醾落盡,，猶賴有梨花。易安如是說(shuō),。

　　【不是本人寫(xiě)的,，怎么會(huì)有人寫(xiě)的這么好啊啊啊啊啊】

　　【原題回放】根據(jù)下列材料，自選角度,，自擬題目,，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，

　　文體不限,，詩(shī)歌除外。

　　有人說(shuō),，生活是一面鏡子,，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑,，你對(duì)它哭,，它也對(duì)你哭。

　　也有人說(shuō),，生活未必理會(huì)你的笑或哭,。