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造物紀實

第二十一章 ?羅桓跳出來之前(一)

造物紀實 放歌中子星 2219 2021-08-11 19:00:00

  羅大造物跳出來了,,羅大造物要動手了,!

  但他為什么會在這里?為什么會恰到好處的出現(xiàn)在天空呢,?

  讓我們把時間往前調(diào)一調(diào),,退回到格還坐在高臺王位上俯瞰城市的時候。

  在這個時候,,羅桓和七號,,就已經(jīng)趴在云層后面,偷偷看著致遠星歷史上的第一座城市了,。

  “怪可惜的,,這么大個城市...”

  羅桓搓著大拇指,為城市和森林亞人感到惋惜:“才過上幾天有收入的好日子,,森林亞人退場以后又得吃老本,。”

  造物能量一直入不敷出,,最近更是連時間流速都差點維持不住,快成他的心頭病了,。

  好不容易出來個格,,將原始社會朝前推了一步,使其步入文明,,將造物能量扭虧為盈,,結(jié)果主導(dǎo)亞人一個個都是反骨仔。

  這就像是好不容易找到飯碗,,老板卻是黑心企業(yè)家,。

  老糾結(jié)了。

  其實亞人們崇不崇拜他,,羅桓根本就無所謂,。

  神和信仰,對現(xiàn)在的編外造物·羅來說,,只是維持文明,、統(tǒng)御生命的工具,和鋪平接下來道路的手段而已,。

  他的立身之本是造物體系,,而不是給自己添加的各種神名神職。

  給唯一造物主打工前途遠大,,不比所謂自封神明香,?

  從根本上來說,他內(nèi)心認可的身份就是造物,,并將在這條道路上越走越遠,,不管是崇拜神的信仰還是可能存在的真正神祇,,都只是造物前進道路上的景觀而已。

  至于麾下文明對自己的好惡,,重要嗎,?

  巨龍會在乎腳下螞蟻喜不喜歡自己嗎?

  反正羅大造物完全不在乎,。

  如果不是在麾下唯一的文明之中樹立信仰,,對造物來說非常重要,那么羅桓恐怕還是會放任森林亞人在那自嗨,,為自己提供能量,。

  森林亞人的退場已成必然,這并不代表羅桓不喜歡自己慢慢培養(yǎng)出來的孱弱生靈,,實在是這幫反骨仔做的太過了,,而且很難扭轉(zhuǎn)其成型的思想。

  何況,,他們并不是無可替代的,。

  企業(yè)都還要開除些不聽話的員工呢。

  那么接下來,,就是關(guān)于其退場方式的商討了,。

  “我們的目的有兩個,首先是把森林亞人踩下去,,把其它亞人給捧起來,,充當(dāng)下一代文明的組建者;

  其次就是把你強無敵且神秘的形象立起來,,把信仰的種子牢牢綁在亞人世世代代的潛意識里,。”

  躲在云后面的七號逐條分析,。

  抹掉森林亞人并不難,,難的是如何在抹掉他們之后,撐起信仰這塊兒的爛攤子,。

  “崇拜和信仰嘛,,來源倒是很多,像無與倫比的人格魅力,、真善美的高尚情操...等等等等,,達到某個地步之后都是能夠令人敬服的。

  但是搭檔你嘛...”

  七號瞥了眼羅桓,,其中意義不言自明:“老羅你現(xiàn)在能做文章的,,就只有強大這方面了?!?p>  雖然在原初宇宙中,,羅桓連藍星都走不出去,,但是在小宇宙里,除非唯一造物主親至,,否則天王老子來了也得乖乖低頭,。

  小宇宙中的羅大造物,能夠完美地詮釋‘偉力’,、‘強大’,、‘不可戰(zhàn)勝’、‘吊炸天’,、‘強無敵’等詞匯的意義,。

  而強大,恰恰是信仰成型最重要的條件之一,。

  “人們?yōu)樽约簶淞⑴枷?,編制信仰的最主要原因,就是自身的弱小和恐懼,?!?p>  “正因為自身孱弱,所以亞人之前崇拜太陽,,崇拜黑夜,,崇拜風(fēng)暴和冰雪,這些亂七八糟的玩意能夠輕易地拿捏孱弱的亞人,,令他們感到困頓和痛苦,所以它們成為了最原始的崇拜主體,?!?p>  七號對人性和信仰的理解很是深入,分析鞭辟入里,。

  “這些信仰之所以被輕易抹除,,是因為它們沒法施以真正的神跡,也沒有能力經(jīng)營,?!?p>  “咱們可以做到降臨神跡,故而要考慮的就是怎樣經(jīng)營了,?!?p>  如何經(jīng)營信仰,七號在之前就提到過一點,,首先就是需要把強大和神秘這兩類感覺用不同的形式渲染到極致,,其次就是在亞人中間建立起專門的宗教組織。

  專業(yè)的宗教組織,,不僅可以維護信仰,,還能夠影響或者支配文明本身,。

  “還有就是恐懼的問題,森林亞人的習(xí)俗很棘手,,從根本上來說,,他們這種將死亡看做安息的古老印象才是真正的絆腳石,影響其他亞人之后更難纏,?!?p>  沒有恐懼,何來敬畏,?

  可以說,,恐懼才是信仰產(chǎn)生的根源。

  “你有辦法嗎,?萬能的七號”

  羅桓瞄了一眼云層下面的情況,,接著問道。

  問題很棘手,,但作為輔助造物,,小板磚是專業(yè)的。

  “當(dāng)然,,這就得從源頭分析,。

  森林亞人之所以不畏懼死亡,并將其看做最終歸宿,,是因為在他們的認知之中,,死亡就是虛無和終點,除此之外再無其它,。

  沒有苦難的死亡,,怎么能帶來恐懼呢?”

  亞人的原始崇拜里,,沒有死亡,。

  似乎間接證明了七號言語的正確性。

  那么如何將死亡和恐懼聯(lián)系起來呢,?

  “既然本來沒有,,那就創(chuàng)造!”

  “森林亞人不是覺得死亡就是一切的終點嗎,,那咱們就給它續(xù)上,,向他們展示死后的世界!”

  “你想個神名,,咱們告訴亞人,,死亡以后,信神者可去往天堂之類的地方繼續(xù)享福,,那里有他們追尋的一切,;而不信神者,,就要下地獄,根據(jù)生平領(lǐng)受刑罰,?!?p>  “信羅桓,得救贖,!”

  小板磚剛說完,,羅桓摸了摸下巴,問道:“可咱們沒有啊,,什么天堂地獄,,什么死后世界都是沒影兒的事兒,,就連靈魂都有點抽象?!?p>  顧名思義,,造物,,就是創(chuàng)造物質(zhì)。

  造物的能力主要體現(xiàn)在物質(zhì)方面,,這是唯一造物主賦予他們的基礎(chǔ)能力。

  但造物的能力不止于此,,有被完善的可能。

  宇宙之中存在的不僅僅是具象化的物質(zhì),,還有種種較為抽象的存在,,比如思維,比如信仰,,它們可能沒有形體,但確實能夠?qū)ξ镔|(zhì)施加影響,。

  造物創(chuàng)造世界,就如同在土地里種下一顆種子,。

  收獲可以是造物能量,,可以是能夠用于影響現(xiàn)實的個體能力,還可以是朝著那些抽象方面的延伸,。

  由于造物剝除權(quán)柄之外的本身能力,,取決于小宇宙生命個體的上限,于是其中便有了許多可提升的空間,。

  能得到什么,,全看怎樣操作。

  現(xiàn)在的羅桓相當(dāng)于白板造物,,裝備欄里空無一物,靈魂,、思維等都不是他能夠觸及的領(lǐng)域,。

  所以七號所說的天堂地獄,完全是無稽之談,。

  小板磚愣了一下,,似乎沒料到自己搭檔會這樣單純。

  然后翻了個白眼:“你沒撒過謊嗎,?,!”

  真的沒有,不能搞個假的嗎,?

  

放歌中子星

推薦一本書籍重生斗破之小醫(yī)仙   屬于是我占便宜的互推了。

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