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造物紀(jì)實

第六十章 ?對魂土的初步利用設(shè)想

造物紀(jì)實 放歌中子星 2015 2021-09-05 15:45:06

  “梅菲斯特是好員工,可惜你選的并不是他,?!?p>  這個世界,能夠選擇時代主角的人只有一個,,那就是行星的締造者羅桓,。

  但羅桓選中的君王并不是他。

  小板磚窺探著巴比倫星上剛剛發(fā)生的一幕,,不免有些惋惜,。

  “我也蠻中意梅菲斯特的,但他太偏執(zhí)了,,把巴比倫給他,,我只能得到一個空蕩無趣的死寂行星。

  我可以另外給他一顆行星,,但不能把整個巴比倫的未來交付于他,。”

  羅桓站在山頂,,俯視腳下的群山,。

  梅菲斯特的亡靈魔法超群絕倫,,但羅桓并不滿足于此。

  亡靈魔法,,是巴比倫魔法體系的分支,,但是魔法的潛力遠(yuǎn)不止于此,它理當(dāng)有更多更瑰麗的分支,。

  初始的魔法體系就像是人體的干細(xì)胞,,能夠分化成紅細(xì)胞、神經(jīng)細(xì)胞,、肌肉細(xì)胞等等分支,,而亡靈魔法,是初始魔法體系分化的結(jié)果之一,。

  假如整個巴比倫都被永生冥界籠罩,,那么魔法在其他途徑的可能性就會被扼殺。

  羅桓要的不是一枝獨秀,,而是百花齊放,。

  巴比倫作為小宇宙第一顆超凡體系的行星,自然不能因為不明朗的前路,,而放棄所有的可能性,。

  所以被選中的氣運之子,才會是阿爾托莉雅,。

  “不知道什么時候,,才能進入魂土?!?p>  羅桓望著寄托于奧林匹斯山的超級魂土,,有點遺憾。

  奧利匹斯山外圍,,被不完全的閉環(huán)空間包裹,,外來的智慧生靈進不來,也窺不見山中的景象,,但從內(nèi)部卻可以清晰的俯視外界,。

  巴比倫最寬廣最完善的魂土,就近在咫尺,,卻因為麾下文明中尚未出現(xiàn)能夠進入其中的生靈而不能利用。

  未免太過憋屈,。

  魂土,,是靈魂安息之所,無數(shù)相信其存在的靈魂都沉睡在其中,。

  對這神秘的魂土,,羅桓很有些大膽的想法。

  可惜現(xiàn)在只能等著。

  在等待的過程中,,羅桓在山頂山建了間小屋,,以作休憩之用,還種了些奇幻版的燈籠果兒在四周,。

  這些燈籠果兒在巴比倫的名字,,叫做布洛丹,意為妖精寄居之所,,它們是瑪那古樹的亞種之一,。

  垂落在綠色寬葉之間的小燈籠,每一個都孕育著一只拇指大的,、長翅膀的小妖精,,每到夜晚,小妖精們就會回到發(fā)亮的燈籠中睡眠,,等待第二天的到來,。

  當(dāng)然,也有作息完全相反的小妖精,,羅桓這兒都有,。

  身為造物,不能總待在這兒,,所以當(dāng)他要離開的時候,,就會招呼小妖精們,讓他們記得打理房間,。

  現(xiàn)在巴比倫的時間流速并不快,,但羅桓要是在外面待上一晚上而沒有特意調(diào)整時間流速的話,小妖精們也要獨自照料這間小房子幾個月,。

  當(dāng)然,,這種情況很少出現(xiàn),畢竟羅大造物能夠隨時對時間流速作些符合心意的調(diào)整,。

  “等到能夠進入魂土,,你準(zhǔn)備干些什么?”

  小板磚趴在屋頂,,懶洋洋地曬著太陽,,順便問一嘴自家搭檔的奇思妙想。

  魂土是之前從未發(fā)掘的奇妙領(lǐng)域,,也是基于靈魂的另一層面產(chǎn)物,。

  基于以太的法術(shù)體系,只是讓生靈們有了觸碰它們的途徑,,但從根本上來說,,它們并不是因為以太才存在,。

  即將邁入星系的藍(lán)星文明和尚未進入工業(yè)時代的致遠(yuǎn)星,都應(yīng)當(dāng)是典型的科技文明,,但都存在不同規(guī)模的魂土,。

  只是相較于巴比倫的,兩顆科技星球的魂土更虛緲薄弱,,難于定型,。

  羅桓看重的奧林匹斯山魂土,不僅僅是巴比倫最大最完善的,,放在整個小宇宙中,,也是無可置疑的第一。

  “emmm...”

  羅桓指了指腳下的大地:“我的初步構(gòu)思,,是喚醒部分沉睡的靈魂,,先嘗試在其中做些改造。

  當(dāng)然,,這部分可以自己嘗試,,但一個人總不如一群人,所以還需要借助以梅林和梅菲斯特為代表的魔法體系,?!?p>  魂土能夠庇護靈魂,使脫離物質(zhì)框架的靈魂不必在七天之內(nèi),,被消磨殆盡,。

  這只是最基本的功能,根據(jù)觀察到的現(xiàn)象,,羅桓推測,,魂土能夠更進一步,達(dá)到滋養(yǎng)靈魂的效果,,千百年來存于其中的諸多意識也有醒來的可能,。

  這樣一來,能做的事情便多了,。

  “起碼列倫的去處不用發(fā)愁,。”

  森林亞人列倫,,是羅桓選中的第一位先知,,也是忠實信徒與致遠(yuǎn)星新文明的開拓者。

  羅大造物不是過河拆橋的人,,麾下的功績和貢獻(xiàn),,都記在心里。

  “你看啊,,咱們可以建立一個類似于愛麗舍樂園和地府的地方,,將你以前在致遠(yuǎn)星吹的牛變成真實。

  至于判斷死后靈魂的待遇,,可以根據(jù)文明需求來判斷,,這也能更好的維持文明秩序,讓它朝著好的方向發(fā)展,?!?p>  羅桓頭一偏,兩根食指指向小板磚:“到時候,,你,,七號,就是巴比倫版的判官和阿努比斯,!負(fù)責(zé)裁定靈魂去處,。”

  埃及神話中的冥界與亡者之神阿努比斯,,會在人死后,,以審判之秤和瑪特的羽毛來裁定靈魂的去處。

  靈魂重于羽毛的靈魂,,會被吃掉,,而靈魂輕于羽毛的,則會升入天堂,,與眾神一起永生,。

  羅桓想讓小板磚擔(dān)任這個角色,沒別的意思,,只是因為他覺得狗頭軍師七號,,很符合胡狼頭的阿努比斯形象。

  “我不干,!”

  小板磚直接從房頂跳了下來:“這是打白工,!你再也不是以前純良可靠的搭檔了,你已經(jīng)從一個打工人,,變成了可惡的小布爾喬亞,!反過來剝削我們這些老實打工的了!”

  玩笑歸玩笑,,七號開始分析:“現(xiàn)在小宇宙里只有三顆行星,,假如作靈魂判定我還勉強可以應(yīng)付。

  但是,,隨著星球數(shù)目的增多,,和文明的前進,我一塊磚忙不過來的,。

  還不如在各個星球上,,挑選能力強,、品質(zhì)高的本土生靈來擔(dān)任靈魂判定官,不夠的話還可以多招幾個,?!?p>  羅桓點點頭,這個方法也不錯,,更客觀,,

  “但是現(xiàn)在也就只能想想,希望梅菲斯特和梅林,,或者是其它的法師,,能早點搞出進入魂土的方法吧?!?p>  

放歌中子星

今天翻評論看到一個,,說是“一秒幾十年還在那飄,外面都長墳頭草了”的評論,,這是其中一句原話,,后面就不是什么好話了。   給我整挺無語的,。   這位起點用戶想表達(dá)的意思是什么,,說的是哪段劇情,我都不能理解,。   后來琢磨了一下,,他可能是說原初宇宙和小宇宙的時間流速問題,我尋思著兩顆行星的時間早就慢下來了啊,,我特意寫了好幾遍,,在文明成型以后,為了方便調(diào)控,,一般都會把時間調(diào)得比原來慢很多,。   而且,這種流速是可調(diào)的,,并不是一成不變,。   更何況他臆測的一秒幾十年,真不知道是怎么腦補出來的,,就算現(xiàn)實一秒相當(dāng)于小宇宙二十年吧,,一小時就是七萬兩千年,一天就是一百七十二萬八千年,。   這是比致遠(yuǎn)星猿人出現(xiàn)后,,文明出現(xiàn)前的那段時間還離譜。   何況,要是‘外面’指代的是現(xiàn)實,,那么主角在小宇宙待上很長時間,,外面也只過了幾天或者幾分鐘而已,怎么會長墳頭草呢,?   雖然我寫的不是什么好書,,但邏輯大體還說得通,,怎么也不至于出這位起點用戶所說的這么大紕漏,。   像這種評論,我覺得就很不能理解,,基于上本書被罵的經(jīng)驗,,我覺得是來找茬的,不是書友,,所以不會回復(fù),,會拉進黑名單。   就來解釋一下,。

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