望山跑死馬，看著不遠(yuǎn)的兩座山野小院,，愣是讓簡(jiǎn)松走到金烏西沉，才來(lái)到一座小院門前,。

　　簡(jiǎn)松上前敲了敲門,，隨后后退了幾步等待來(lái)人開(kāi)門。

　　“清松師弟,？”

　　家樂(lè)打開(kāi)門,，見(jiàn)是一年多前九叔師伯剛收的弟子，不由感覺(jué)奇怪,，按理說(shuō)若修為達(dá)不到練氣六層,，九叔師伯應(yīng)該不會(huì)讓清松師弟獨(dú)自出行。

　　怎么……難道清松師弟不過(guò)一年就達(dá)到了練氣六層,？

　　家樂(lè)心中越想越覺(jué)得奇怪,，不過(guò)既然確定了身份，也就帶著簡(jiǎn)松進(jìn)了小院,。

　　“家樂(lè),，這么晚了是誰(shuí)敲門啊,？”一道詢問(wèn)聲從大堂里傳來(lái),。

　　“師傅，是九叔師伯的小徒弟,，清松師弟,。”家樂(lè)聽(tīng)了問(wèn)話,，回了一句,，隨后就帶著簡(jiǎn)松進(jìn)入大堂。

　　“清松,？我茅山派規(guī)矩,，不達(dá)練氣六層,，絕不可獨(dú)自出遠(yuǎn)門，你怎么獨(dú)自來(lái)了,？”

　　簡(jiǎn)松一入大堂,，就看見(jiàn)一名戴著西洋眼鏡的道人坐于上位，看了眼自己,，懶洋洋的問(wèn)道,。

　　雖然道人語(yǔ)氣懶散，但卻有一股氣勢(shì)壓下,，簡(jiǎn)松身形一頓,，當(dāng)即說(shuō)道。

　　“師傅當(dāng)初問(wèn)師侄欲學(xué)何法,，師侄選了符箓之術(shù)與請(qǐng)神之術(shù),。出發(fā)前師傅已授我《茅山符箓》，待師侄熟悉符箓基礎(chǔ)之后,，就讓師侄前來(lái)向師叔學(xué)習(xí)這請(qǐng)神之術(shù),。

　　這是師傅臨行前吩咐師侄交予師叔的信件?！?p>　　簡(jiǎn)松拿出九叔給的信,，上前遞給四目師叔。

　　四目道長(zhǎng)將信看過(guò)之后,，驚詫的看了一眼簡(jiǎn)松,，又快速恢復(fù)了一臉的平靜。

　　“確是師兄手書無(wú)疑,，既是師兄命你前來(lái),，我也一定傾囊相授，不過(guò)請(qǐng)神之術(shù)雖是速成之術(shù),，規(guī)矩也多,，你要有個(gè)準(zhǔn)備?！?p>　　簡(jiǎn)松見(jiàn)四目道長(zhǎng)答應(yīng)了,，上前向四目道長(zhǎng)行了一禮，雖然師傅只能有一個(gè),，但這個(gè)師傅單指授道,，傳法師傅不受限制。

　　四目道長(zhǎng)也坦然受了這一禮,。

　　既然成了他的傳法師傅,，這一禮自然受得起，隨后吩咐家樂(lè)先帶簡(jiǎn)松去找個(gè)房間住下,，明日再開(kāi)始教授請(qǐng)神之術(shù),。

　　說(shuō)是找個(gè)房間,，其實(shí)也只有一間空房，畢竟四目道長(zhǎng)住在這荒野之地,，也無(wú)甚人煙,，建那么多廂房也沒(méi)用,。

　　只是不時(shí)偶有同門道友路過(guò),，多會(huì)借宿一宿，這才多開(kāi)了一間廂房,，如今正好讓自己住下,。

　　今夜已晚，加上荒野之地沒(méi)有什么娛樂(lè),，所以不久四目道長(zhǎng)與家樂(lè)就睡了過(guò)去,，簡(jiǎn)松也回到福地中，一個(gè)多月的時(shí)間,，此時(shí)福地也已經(jīng)大為不同,。

　　走入家中，左邊一側(cè)墻上張掛著一張地圖,，正是太元福地地圖,，乃是夢(mèng)中人與夢(mèng)霜氏合力繪制而成。

　　太元福地中整體呈圓形,，其中海洋與陸地以東西為線各呈半圓形,，不過(guò)陸地要大些，簡(jiǎn)松的家就在福地正中央,。

　　因?yàn)槲挥谝蛔∩缴?，?jiǎn)松就聽(tīng)從了夢(mèng)中人的建議，給這座山取了個(gè)名字,，喚清風(fēng)山,，自家小院?jiǎn)咀髑逅删樱奖惴Q呼,。

　　悠然村位于清風(fēng)山東方,，原本只有幾十個(gè)小院和一處公園，如今不僅公園北方多了個(gè)土地神廟,，連公園南方也多了一處供奉著舍利金佛的佛廟,。

　　兩者都只有幾米長(zhǎng)寬，每日早上,，村長(zhǎng)等人都會(huì)來(lái)此上香,，其他時(shí)候就只有孩童在公園玩樂(lè)打鬧的聲音。

　　自從一個(gè)月前二十名少年來(lái)到悠然村,，村中空著的許多小院也漸漸收拾了干凈,，白天也多了些人氣,。

　　簡(jiǎn)松來(lái)到土地廟中，跟夢(mèng)中人說(shuō)道方才經(jīng)歷,。

　　“茅山請(qǐng)神之術(shù)在如今也是極為正宗的請(qǐng)神之術(shù)了,，不似我先前拿出的那門《禱請(qǐng)之法》，無(wú)防身之用,?！?p>　　簡(jiǎn)松搖搖頭，說(shuō)道,。

　　“夢(mèng)道友無(wú)需如此,，《禱請(qǐng)之術(shù)》雖然無(wú)防身之用，卻能讓凡人在短時(shí)間內(nèi)修出法力,，甚至以微薄法力完成超度法事,，已是不錯(cuò)?！?p>　　夢(mèng)中人輕笑,，換了個(gè)話題。

　　“最近我感覺(jué)自己恢復(fù)了一些修為,，估計(jì)再有一個(gè)月,，就能恢復(fù)到練氣大圓滿?！?p>　　“哦,？原來(lái)神道也要自己修行嗎？我還以為只要香火夠多,，就能突破呢,。”

　　“這世上有哪一道這般容易,，不如你給我介紹介紹,？”

　　夢(mèng)中人取笑了一番，這才解釋道,。

　　“神道修行不比尋常,，神職不同修行方法就不同，如我,，作為土地神,，因?yàn)橛迫淮逅翗O佳，且有祥和之氣滋生,，況且又有村民每日供奉香火,，恢復(fù)修為所需時(shí)間大大縮短。

　　待修為完全恢復(fù)后，憑著此地祥和之氣,，我也能快速突破到筑基期,。”

　　簡(jiǎn)松又跟夢(mèng)中人聊了好一會(huì),，才返回房間休息,。

　　第二日清晨，簡(jiǎn)松就跟著家樂(lè)來(lái)到大堂,，四目道長(zhǎng)坐在上座,，拿出一本經(jīng)書，遞給簡(jiǎn)松后慢慢地說(shuō)道,。

　　“這是《茅山請(qǐng)神術(shù)》,，也是你師叔我最厲害的防身手段,，我先跟你講一遍,，所謂請(qǐng)神，其實(shí)是一種虛指,，并不一定就得是神,。

　　如今天地大變，諸多神佛消失,，想請(qǐng)神得看運(yùn)氣好不好,，能不能溝通到依然存世的神明。

　　沒(méi)有這種運(yùn)氣呢,，就只能供奉自家祖師爺或是先祖,，這也是師叔我目前所用。

　　你師叔我呢供奉的是茅山祖師三茅真君,，你要供奉什么你這幾天想好,，若是要供奉神靈，就需要神靈的神像或是畫像作為媒介,。

　　若是你也要供奉茅山祖師,，我可以幫你繪畫，還可以將畫像在我供奉的神龕上放置七天,，度一絲神力到上面,，幫你免去十年的供奉時(shí)間。

　　接下來(lái)我就跟你說(shuō)說(shuō)怎么做……”

　　簡(jiǎn)松仔細(xì)把四目道長(zhǎng)說(shuō)的話全部記下,，隨后返回房間,，翻看手中經(jīng)書。

　　一邊翻著,，一邊想著四目道長(zhǎng)的話,，忽然靈光一閃，連忙返回福地找到夢(mèng)中人,，要了一張經(jīng)他神力開(kāi)過(guò)光的畫像,。

　　隨后返回房間,，將畫像拿出來(lái)，運(yùn)起法眼觀看了一番,，終于明白其中道理,。

　　說(shuō)穿了，其實(shí)《請(qǐng)神之術(shù)》本質(zhì)上是以開(kāi)光時(shí)留存的一點(diǎn)神力,，慢慢地把香火同化成神力,，平時(shí)這些神力存放在畫像中，危機(jī)關(guān)頭可借神力對(duì)敵,。

　　不過(guò)這種憑借一點(diǎn)神力同化的效率太低,，因此一般只能作為一種手段，只有如四目道長(zhǎng)這般供奉茅山祖師三十年之久,，才可將之當(dāng)作最強(qiáng)底牌,。