臺(tái)上的人在跪著,，臺(tái)下的人也在跪著。

　　臺(tái)上跪著的是白石城的城主和他的家眷,，臺(tái)下跪著的,，是白石城的居民和逃荒來此的災(zāi)民,。

　　臺(tái)上的人等著被砍,，臺(tái)下的人在求情。

　　馮智戴走到城主張臺(tái)面前，半蹲下來說到:“張城主好走,，余下家眷本侯必將安頓妥當(dāng),！”

　　按律，張臺(tái)所犯之罪是要滿門抄斬的,，在馮智戴的死保下,，才得以護(hù)住一些后輩，不至于讓其絕后,。

　　張臺(tái)眼含熱淚,，叩謝道:“張某在此，謝過侯爺大恩,！”

　　“時(shí)辰到,！”

　　隨著旁邊監(jiān)法使的一聲大喊，馮智戴沉痛的長(zhǎng)嘆一聲,，拍了拍張臺(tái)的肩膀站起身,，走回了執(zhí)法臺(tái)。

　　馮智戴從案桌上的簽筒拿出火簽,，含淚扔出,，哽咽道:“行刑……”

　　“不公啊……”

　　“天理何在，天理何在……”

　　……

　　臺(tái)下的哭嚎聲喊冤聲震天動(dòng)地,，手執(zhí)砍刀的劊子手也是兩眼通紅，雙手發(fā)抖,。

　　饒是他已經(jīng)已經(jīng)是最有經(jīng)驗(yàn)的老手,，經(jīng)他手砍過的死囚沒有一百也有八十了。

　　但讓他砍一個(gè)如此舍己為人的好官,，他亦是于心不忍,。

　　可是律法大于情，他也無可奈何,。

　　“刀下留人,！”

　　就在劊子手的砍刀準(zhǔn)備砍下時(shí)，一個(gè)略帶青澀的聲音從人群中響起,。

　　眾人順著聲音望去,，只見對(duì)方不過是一束發(fā)。

　　百姓剛?cè)计鸬南Ｍ查g破滅,。

　　看這小兒破舊的裝束,，根本就不像是有背景的人，連小侯爺都無能為力,，一個(gè)平頭百姓又能如何,？

　　不過說話的人卻并非眾人所認(rèn)為的那樣，只不過是一個(gè)普通人。

　　他,，是一名穿越者,。

　　半個(gè)月之前，他穿越到了這個(gè)世界,，附身在了一個(gè)即將餓死的災(zāi)民身上,。

　　那人名曰方尋，也是他現(xiàn)在的名字,。

　　至于以前的名字,，他已經(jīng)不想再提起了。

　　經(jīng)過傳承原主的記憶得知,，他穿越到了唐朝的貞觀二年,。

　　但這個(gè)唐朝卻和歷史上的唐朝不太一樣，最顯著的差異就是行政的劃分,。

　　歷史上的唐朝,，是把國(guó)內(nèi)劃為十道，授府牧,、刺史,、都尉等地方官職。

　　而方尋現(xiàn)在所處的唐朝,，則是十鄉(xiāng)為城,，五城為域，三域?yàn)榭?，全?guó)共有二十六個(gè)郡,。

　　設(shè)有鎮(zhèn)守、城主,、域執(zhí)和郡侯等地方官職,。

　　雖然只是平行世界，但所發(fā)生的事卻沒什么出入,。

　　比如說如今的皇帝一樣是李世民,，同樣是因玄武門之變登上的皇位。

　　前些年的渭水之盟,、貞觀元年關(guān)中的饑荒,、今年的蝗災(zāi)等等等等，一件不落的發(fā)生了,。

　　因此,，現(xiàn)在天下缺糧，赤地千里,，百姓易子而食,，民不聊生,。

　　張臺(tái)不忍心看著逃荒而來的災(zāi)民餓死，私自打開糧倉賑濟(jì)了災(zāi)民,。

　　如果不是張臺(tái)賑災(zāi)及時(shí),，恐怕現(xiàn)如今白石城的災(zāi)民早就餓死過半了。

　　其中當(dāng)然也包括了剛穿越而來,，身體異常虛弱的方尋,。

　　于公于私，方尋都非救對(duì)方不可,。

　　方尋來到張臺(tái)面前,，行了個(gè)叉手禮，道:“張城主,，草民已尋得去毒之法,，特來完成軍令狀?！?p>　　說完又悄悄的給張臺(tái)使了一個(gè)眼色,，暗示對(duì)方配合自己做戲。

　　張臺(tái)看著眼前的陌生人,，實(shí)在不知對(duì)方葫蘆里賣的是什么藥,。

　　不過一想到自己不過是一將死之人，也就沒了擔(dān)憂,，便道:“善,。”

　　方尋又走到了馮智戴跟前,，行禮道:“草民方尋,，拜見小侯爺?！?p>　　說著從懷中拿出一張巾帕遞了上去，道:“此乃草民立下的軍令狀,，小侯爺請(qǐng)過目,。”

　　馮智戴接過巾帕一看,，只見上面寫著:

　　天降災(zāi)禍,，百姓哀鴻。

　　蓋連年天災(zāi),，戶戶歲無余糧,，各地多流離失所者。

　　圣人天恩,，稅免三年,，郡侯大義,，親其行，另號(hào)鄉(xiāng)紳,。

　　然何能全乎,，杯水車薪耳。

　　日前府臨一子,，名方尋,，其曰，民有一法,，可賑萬萬災(zāi)民,。

　　余問其策，答,，百越生有一植,，名曰鬼佛，蝗蟲過處百草盡,，然對(duì)其遇之則避,，因有大毒矣。

　　此草莖大如車蓋,，一株能產(chǎn)斗糧有余,，雖有毒，去之可食,。

　　又問其可有去毒之法,，答曰，雖未盡其妙,，但已知其門,，需數(shù)日，便能悉之,。

　　再問其可敢立狀,，應(yīng)之。

　　一介草民,，盡之于此,，余為城首，豈能獨(dú)善,，愿私開糧倉暫賑災(zāi)民,，待其事成，另行補(bǔ)之,。

　　今書此據(jù),，以待后證，白石城城主,，張臺(tái),。

　　馮智戴閱畢,，意味深長(zhǎng)的看了方尋一眼，收起巾帕道:“你們?cè)诖说群?，方尋,，你隨本侯入室?！?p>　　片刻兩人便來到了法場(chǎng)旁邊的帳房,，馮智戴拿出巾帕扔到了方尋臉上，慍怒道:“大膽刁民,，真把本侯當(dāng)傻子不成,？”

　　馮智戴之前接過巾帕略看幾眼就已知曉，這所謂的軍令狀不過是剛寫不到半刻罷了,。

　　為了讓上面的墨跡干透,，所以又用碳火烤過，因此上面的質(zhì)感一摸便能感到異常,。

　　“軍令狀是假的,，但去毒之法卻是真的?！?p>　　方尋沒有反駁,，更沒有裝糊涂，直接承認(rèn)了軍令狀是他偽造的,。

　　這確實(shí)也是他剛剛找人代寫的,。

　　就在今天一早，方尋身體終于康復(fù),，可以行動(dòng)自如了,，就讓他的妹妹方巧在家休息，自己跑來城中討粥,。

　　不想進(jìn)城后并沒有看到方巧所說的施粥棚,，反而看到無數(shù)百姓哭喊著往城東走去。

　　經(jīng)過詢問得知,，原來這段時(shí)間城里之所以有粥可施,，不過是城主張臺(tái)私自開放戰(zhàn)備糧倉的緣故。

　　顧名思義,，戰(zhàn)備糧倉就是專門儲(chǔ)存糧食以備戰(zhàn)時(shí)所用的糧倉,，沒有皇帝之命誰也不能私自開倉,。

　　否則必將滿門抄斬,。

　　國(guó)內(nèi)都已經(jīng)餓殍遍野了，朝廷還是沒有下令開倉放糧,，是昏庸嗎,？

　　當(dāng)然不是,。

　　李世民作為我國(guó)歷史上杰出的帝王之一，當(dāng)然不可能是個(gè)昏君,。

　　其中緣由,，還是目前這個(gè)平行世界的大唐，國(guó)力太弱了,。

　　周遭的交趾,、靺鞨、匈奴,、西域各國(guó),，無一不對(duì)大唐虎視眈眈，想要入主中原,。

　　現(xiàn)在大唐正鬧饑荒,，各國(guó)都希望大唐沒辦法解決，最后只能打開戰(zhàn)備糧倉,。

　　屆時(shí)大軍入境,，將士卻沒有糧草可以供應(yīng)，結(jié)果會(huì)如何,，不言而喻,。

　　所以糧倉，不能開,。

　　可是不開的后果同樣嚴(yán)重,，災(zāi)民如果遲遲得不到救治，遲早會(huì)生變,。

　　組成軍隊(duì)的人員,，世家子弟也只不過是少部分，大多還是參軍的百姓,，誰又會(huì)眼睜睜的看著家人餓死,？

　　到時(shí)恐怕軍中一樣會(huì)出現(xiàn)叛亂，從此大局難控,。

　　所以如果有一個(gè)方法可以賑濟(jì)災(zāi)民,，又不用動(dòng)用到戰(zhàn)備糧倉，就能完美解決當(dāng)下的難題,。

　　這也是方尋敢明目張膽偽造軍令狀的原因,，他并不擔(dān)心會(huì)被識(shí)破。

　　馮智戴:“此話當(dāng)真,？”

　　方尋:“草民愿以項(xiàng)上人頭擔(dān)保,。”