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封神請回答,,崩壞的封神演義

四十七章孤為人王,天下人族自當(dāng)一視同仁,!

  大部分諸侯都在蘇護(hù)之后趕到,正好負(fù)責(zé)收降納叛,,打掃戰(zhàn)場,。

  而姬昌則是站在一旁滿臉凝重的看著叛軍,他負(fù)責(zé)打掃王城北門戰(zhàn)場,,這一處叛軍其實死得很少,,大部分都是跪倒在地,或者昏迷了過去,。

  而這才更顯得商王的底蘊(yùn)有多么可怕......

  西岐雖然在最西方,,但其實他是諸侯之中來得最早的,甚至比蘇護(hù)都要早不少,。

  因為他一直在朝歌布滿了耳目,,這次叛亂里的叛軍甚至都有他的人,,所以消息也很靈通。

  商王竟恐怖如斯,!

  商王必然早就知道微子啟要造反,,畢竟自己遠(yuǎn)在西岐都能知道這事,他如何會不知道,?但他卻什么事也不做,,還刻意調(diào)聞仲和武成王出朝歌,給他們造反機(jī)會,。

  目的只有一個,,就是為了震懾諸侯,順便釣出自己這種早有不臣之心的諸侯王,,一舉打殺,。

  越想越覺得心有余悸,剛剛姬昌還一直在糾結(jié)要不要趁亂攻城,,若非他反應(yīng)夠快意識到事不可違恐怕這里躺著跪著的叛軍就是他的部隊了,。

  而他便也只能學(xué)微子啟自刎謝罪了,。

  姬昌一直以為子受只是大臣們?yōu)榱吮硎緦ξ湟夷已涮斓牟粷M推出來的傀儡商王,,畢竟子受從小接受的就不是正規(guī)的王道教育,也未曾被當(dāng)人王繼承者培養(yǎng)過,,繼位之前也素?zé)o賢名,。

  甚至直到帝乙臨死前幾年子受才被強(qiáng)送上太子之位,這種人坐上王位不就是傀儡嗎,?

  可沒想他竟有如此雄才偉略,!文臣之首商容,武臣之首黃飛虎,,托孤重臣聞仲,,那個不被他拿捏得死死的?沒有半點傀儡的樣子,。

  “哎,。”姬昌嘆了口氣,,這恐怕是最難對付的一代商王了,。

  只是西岐邀買民心,選賢任能,,厲兵秣馬已有三代之久,,豈能輕易放棄。

  “抱歉了,,帝辛,。天命如此怪不得我,。”

  一邊想著,,姬昌一邊望向金鑾殿,。

  ......

  九間大殿許久沒有這么熱鬧過了,那怕朝歌城剛剛經(jīng)歷了一場席卷的叛亂,,依舊被元旦慶典和前來朝拜的八百諸侯所沖散,。

  畢竟戰(zhàn)俘的事要如何處理,總得議一議吧,。

  除了午門戰(zhàn)場被呂布活生生變成了午門絞肉場外,,其他戰(zhàn)場死得叛軍都很少,絕大多數(shù)都是生擒,,總共抓了數(shù)萬叛軍,,都快趕上朝歌的常駐軍隊人數(shù)的二分之一了,處理起來還真是個麻煩事,。

  而子受便主動提出來了這件事,,讓群臣和諸侯們商討。

  此時宋地的一個小諸侯宋開元便上前奏道:“請王上把戰(zhàn)俘做成人殉,,為戰(zhàn)死的大商將士們陪葬,,告慰將士在天之靈,耀我大商軍威,?!?p>  人殉和人祀在大商都是傳統(tǒng),但人殉與人祀也是有不同的,。

  人殉享有者一般是死亡的死者,,目的是讓死者過得更好,讓被殉葬的人去亡者的世界服侍主人,;

  而人牲的享有者則是眾多的天地神靈以及各代祖宗,,目的是祈求神靈庇佑。

  之前子受廢除的也是人祀,,而不是人殉,,這也是宋開元一個小諸侯敢公開在朝堂觸碰子受逆鱗的原因。

  我可是為了大商戰(zhàn)死的將士死后能過得好點,,你要不聽我的,,就說明你是昏君,是暴君,,朝歌軍隊必然離心離德,。

  而如果聽他的?

  要知道第一個聲稱廢除人殉制度的人便是嚢血射天的武乙,,直到現(xiàn)在許多有些人都造謠武乙是在嚢血射天過后被天雷劈死的,。

  但實際上是因為廢除人殉動了諸侯和許多貴族的蛋糕,,而武乙又沒有子受這等萬夫不當(dāng)之勇,最后面臨著刺客連綿不斷的刺殺,,死于傷口感染之下,。

  只是武乙所做的也并非毫無意義,他在位三十二年大商境內(nèi)以及各路諸侯的人殉都在慢慢變少,,平民和奴隸們在武乙的全力支持下,,也終于認(rèn)識到了問題所在。

  若聽他的話人殉俘虜奴隸,,此番先河一開就代表武乙的三十年努力盡數(shù)化為烏有,,他們諸侯貴族又能肆意的開啟人殉了。

  所有人都忍不住看向了宋開元,,這一個小小的諸侯,,居然有如此深沉心計,難道不怕觸怒商王,?

  不過宋開元的計謀本就是陽謀,,他沒有遮擋的心思,也沒有遮擋的必要

  而坐上的子受不怒反笑,,饒有趣味看著這個小諸侯:“宋侯難道不知我前幾月便頒布了廢除人祀的命令,?”

  宋開元道:“臣自然是知道的,但人殉與人祀不同,,人殉是為了耀我大商軍威,,讓逝去的英勇將士們在死后也能享受貴族的身份,!有奴隸伺候,,如此大商才能人人奮勇,個個當(dāng)先啊,?!?p>  “既然宋侯如此說,那宋侯提議人殉,,還是為孤好不成,?”

  “臣赤膽忠心,所思所想,,所言所奏,,自然都忠心為國,忠心為王??!還請大王開人殉!”

  “好好好,!”子受撫掌大笑,,連說了三聲好字,。

  “孤王再向你確認(rèn)一遍,宋侯是不是認(rèn)為人殉是為我大商好,,是為我諸侯好,。”

  宋開元聽到了商王的語氣變化,,額頭上冒出了冷汗,,但還是強(qiáng)硬的道:“自是如此!還請大王開人殉,!”

  “善,,既然宋侯如此公忠體國,便請宋侯替孤去犒勞戰(zhàn)死的將士們,?!弊邮苓B連點頭,揮手示意,。

  而站在商王殿旁的侍衛(wèi)領(lǐng)命而來,,一掌拍昏了宋開元,就要拖著他往祭臺而去了,。

  而這時姬昌站不住了,,上前奏道:“宋侯只是為國出謀劃策而已,還請王上看著宋侯一片忠心的份上饒宋侯一命,?!?p>  “孤也未曾說他犯了什罪,諸愛卿難道不成聽宋侯奏言人殉是為大商,,是為孤王好,,孤王便請宋侯帶孤王勞軍,有何不對,?”

  “宋侯所言是讓奴隸與戰(zhàn)俘祭祀死去的將士,,宋侯乃王朝貴族,一路諸侯,,豈能和奴隸戰(zhàn)俘等同,?”

  “有何不同?”

  “奴隸與戰(zhàn)俘乃天譴之人,,而宋侯是古代先王后裔,,承天受命,天命所歸,,方得為侯,,如何能等同?”

  “天命所歸?諸天圣人可能代表天命,?”子受問道,。

  姬昌不解為何子受為何發(fā)笑,回道:“圣人以身合道,,有大功德于天地萬靈,,自能代表天命?!?p>  子受一揮龍袍,,一把閃爍著七彩神光的寶劍便被人托了上來:“姬伯可認(rèn)得此劍?”

  西伯侯對著寶劍大拜道:“臣自然認(rèn)得女媧神劍,,商王果乃天命所歸的人族至尊,,不但握有人皇軒轅劍,還得女媧圣人親賜寶劍,?!?p>  子受忍不住笑道:“這可不是賜給我的,這把劍是圣人賜給我王兄微子啟,,目的是為了讓他殺了我這個昏君的,。”

  “若依你所說,,我王兄得圣人親賜寶劍,,天命所歸,殺寡人奪王位豈非易如反掌,?為何敗亡了呢,?”

  姬昌有些啞口無言,不是他不知道怎么反駁,,而是他真的沒料到子受居然不敬天不敬神到了這種地步,,當(dāng)著八百諸侯的面嘲笑圣人:“這......”

  “看來西伯侯也認(rèn)同孤所說的話了,來人啊,,拉宋侯去祭臺,,以告慰我大商將士在天之靈,!”

  而這時宋開元醒了過來,,奮力掙扎但又掙不脫近衛(wèi)的束縛,大聲嘴里喝罵道:“我們先祖為人族做出如此之多的貢獻(xiàn),,是那些奴隸所能比的嗎,?他們的先祖有什么貢獻(xiàn)?憑什么我們要與他們等同,?違背人族意志的人王也配叫人王,?”

  子受冷笑道:“貴族固然是人,難道奴隸,,黎民,,百姓,,就算不得人?”

  “孤為人王,,天下人族自當(dāng)一視同仁,。”

  “你不把奴隸當(dāng)人,,便休怪孤王不把你當(dāng)人,。”

  商王話音一落,,宋開元便再一次被打暈在地,,讓侍衛(wèi)抬向了祭臺。

  他一輩子都想不到,,原來當(dāng)人殉是這種滋味,。

  也一輩子都想不到,自己這種上等人也會有為了那些低賤的軍民們殉葬的一天,。

  

假語無言

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