踏遍兩極而不執(zhí),，是為中道,。

　　絕對(duì)的真理,，若是指圓滿(mǎn)與自由，當(dāng)然不是指一個(gè)人擁有彌補(bǔ)一切的圓滿(mǎn),，也不是指一個(gè)人想要為所欲為的自由,。

　　遺憾的是，很多人誤以為修行就是要?dú)缫磺?，將一切化為虛空,，或是以為修行就是得到一切,，可以滿(mǎn)足自己所有的需求,。

　　這樣作想，便是踏入了其中一個(gè)極端,，雖然很難入道,，卻是很多人入門(mén)的必經(jīng)之路。

　　不但壞的極端不能入,，好的極端也不能入,。

　　人性?xún)A向于提防壞的一面，卻很少有人提防好的一面,，往往希望好的越多越好,，壞的越少越好，卻不知道,，好與壞的本質(zhì)其實(shí)都是一樣的,。

　　“凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡?！?p>　　好的東西,，容易讓人癡迷與執(zhí)著，引人心步入歧途,。

　　而壞的東西,，亦可以令人反思痛苦，質(zhì)疑生命,，引人返心求道,。

　　一碗飯對(duì)于一個(gè)饑餓了很久的人而言，是救命的糧食,，而對(duì)于一個(gè)貪吃的人而言,，卻是致命的毒癮。

　　即使是滿(mǎn)身罪惡的罪犯,，也有可能轉(zhuǎn)化成為大悔不變之心,，從而徹底改過(guò)自新，看似無(wú)害卻過(guò)分的善良,，也有可能隨處播撒懶惰與仇恨的種子,。

　　猶如陰陽(yáng)相搏之時(shí)，極陰生陽(yáng),，極陽(yáng)生陰,。

　　好與壞本無(wú)區(qū)別，只因?yàn)椴煌潭?，而產(chǎn)生了不同的變化,。

　　放在人性上也是如此，人性的愚昧猶如一場(chǎng)大病,，施藥的時(shí)候,，吃多了會(huì)有副作用，吃少了治不好,，所以吃藥,，不多不少才最好。

　　在這場(chǎng)人生的大夢(mèng)里,，若是沒(méi)有規(guī)則,，就不會(huì)好玩，若規(guī)則太多,，也不會(huì)好玩,。

　　人活在這個(gè)世界上，好的來(lái)了就來(lái)了,，認(rèn)真但不執(zhí)著,，壞的來(lái)了就來(lái)了,，化解但不恐懼。

　　通過(guò)修行,，平衡自己的心,。

　　不再懷念從前的自己，不再期待未來(lái)的自己,，回歸于當(dāng)下,，當(dāng)下沒(méi)有好與壞，所有的自己都是最完美的自己,。

　　[不是不想分辨好與壞,，而是根本不能分辨好與壞。我能做到的,，只是公平對(duì)待,。]