第二十六章 道阻且長【求推薦求收藏】
牛季的年齡有些大,,天賦也不甚好,但是他真的很能吃苦,。
這一點(diǎn),,直接就把小灰甩了十條街,。
牛季拜師之后,王輿也沒有讓他如同小灰一般觀火,,而是率先教授他拳法,,以拳法養(yǎng)生。
拳法之后,,則是辯藥,、讀書、練字,。
對于牛季而言,,讀書練字才是最難的。
每次看他練字,,小灰總能找到很多樂趣,!
但是。
不得不佩服牛季的毅力,,王輿讓他練字他就練字,,一絲不茍,廢寢忘食,。
而這種大毅力,,也慢慢感染到了小灰。
以至于它體悟“觀風(fēng)”的過程,,都變得認(rèn)真了很多,。
以悟?yàn)榍瞄T磚的修煉路就是這樣,,若是你邁不出第一步,那么就始終無法寸進(jìn),。
而若是邁出關(guān)鍵的一步,,那就是一竅通百竅通,后面的步子就會走的容易的多,。
所謂的“觀風(fēng)”,,最核心的就是讀懂蘊(yùn)含在流風(fēng)之中的氣息。
小灰為了觀火,,前后耗費(fèi)了兩年時(shí)間,。
最關(guān)鍵的一步,還是王輿故意讓小灰以為書稿被毀,,徹底引爆小灰的怒火,,一舉讀懂火的氣息。
但觀風(fēng)的過程,,就簡單多了,。
前前后后不過半月,小灰就能融入風(fēng)之氣息中,,以氣血為引,,讓自己和元?dú)庵L(fēng)相容。
融入風(fēng)息之中,,通過調(diào)整氣血律動,,就能非常有效的調(diào)整速度。
至于這個(gè)調(diào)整氣息律動,,和天地之間的風(fēng)相融的過程,,孟夏感覺就像是結(jié)識新朋友,然后學(xué)習(xí)他們的“語言”,,和他們順利溝通的過程,。
朋友多了路好走!
在這個(gè)觀風(fēng)的過程中,,大抵也是這般,。
一旦學(xué)會風(fēng)的語言,順利和風(fēng)交上朋友,,風(fēng)這個(gè)好朋友,,也會樂得幫忙。
于是,。
讀懂風(fēng)的小灰,,嗅覺變得異常靈敏,能夠通過風(fēng)聞到很遙遠(yuǎn)方位的味道,。
身體變得異常輕盈,,足尖一點(diǎn),,就能挪移數(shù)米的距離。
不僅如此,,小灰的觸覺也變得異常靈敏,。
甚至能夠通過風(fēng)息的接觸,洞察三十米方圓的風(fēng)吹草動,。
不得不說,,這一切真的是太神奇了,頗有點(diǎn)“不求神通而神通自顯”的味道,。
小灰讀懂了就相當(dāng)于孟夏讀懂了,,自也是喜不自勝。
不過,,孟夏倒也沒有最初觀火成功那么興奮了,。
學(xué)的越多,孟夏越是感覺王輿這個(gè)師父深不可測,,和他的差距難以道計(jì),。
觀風(fēng)過后,,則是觀水,。
而方法則是以竹籃來打水!
此舉,,無疑引起了很多無知者的嘲諷,。
但是。
小灰始終如故,!
觀水過后,,則是觀石。
石頭沒有火熱,,沒有風(fēng)散,,更沒有水活,觀石的過程,,毫無疑問要艱難無數(shù),。
但小灰沒有灰心,再難也不會比觀火更難,。
時(shí)間就這樣一天天流逝,,或是因?yàn)樯秸慕?jīng)驗(yàn)。
再次踏上征程的王輿,,每走一段距離,,就會選擇在當(dāng)?shù)赝A粢欢螘r(shí)間。
選一塊空地,,就開始講學(xué)了,。
只要交少量束脩,,就能來聽課。
這種親民的方式,,無疑別開生面,,受到了無數(shù)民眾的歡迎。
而王輿所教授的內(nèi)容,,也慢慢豐富起來,。
專門教授文字、詩詞歌賦的《國語》,,專門講述術(shù)數(shù)的《算經(jīng)》,,專門講述音律的《樂府》,專門教人修煉的《元武》,。
元武者,,即以元?dú)獗驹礊楹诵闹笇?dǎo)思想的武學(xué)。
元?dú)獗驹凑摮霈F(xiàn)的很早,,但真正將其奉為核心指導(dǎo)思想的,,元武還是首開先例。
當(dāng)然,。
絕大多數(shù)來上課的學(xué)生,,基本上都無法走上元武修煉之路。
第一步的“悟”,,真的是太難了,!
而王輿給出的解決辦法,就是一邊修煉一邊悟,。
若真是無法開竅,,那就沒有辦法了。
當(dāng)然,。
王輿最想講的無疑還是《天醒論》,!
每當(dāng)教學(xué)小半年左右,王輿就會專門挑時(shí)間來講天醒論,。
哪怕附體小灰,,孟夏也能感受到講述天醒論時(shí)王輿的張揚(yáng)和肆意。
至于為什么每次都要等候小半年再講,,可能是為了在學(xué)生們心中建立威望,。
當(dāng)然。
也有可能僅僅只是為了能對得起學(xué)生們交的束脩,!
但《天醒論》終究太過顛覆,,也完全不符合現(xiàn)如今“人族天下第一”的現(xiàn)狀。
以至于,,每次王輿一講《天醒論》學(xué)生都跑掉大半兒,。
當(dāng)然,,也有一些留下來的學(xué)生。
大浪淘沙,!
能夠留下來的學(xué)生,,要么信服王師的學(xué)問,要么就被王師的博學(xué)和品格所折服,。
慢慢的,,愿意跟隨在王輿身邊的學(xué)生也越來越多!
正由,、正吾,、正我、正留,、正皋,、正樂、正偃......
漸漸眾人都不再叫王輿的本名,,而是開始尊稱其為“仲明子”,。
至于王輿的弟子,則尊稱王輿為“夫子”,。
當(dāng)然,。
伴隨著追隨王輿學(xué)生的增多,王輿每次抵達(dá)一個(gè)新的地方后,,聲勢也不可避免的越來越大,。
而這,,也引起了很多人的警惕,。
在丘城,王輿在給學(xué)生們講學(xué)的過程中,,房舍直接讓暴民給掀了,。
在滄城,因?yàn)橥踺浿v學(xué)更好,,每次開講,,很多學(xué)子逃課來聽講。
滄城的白鷺學(xué)府,,甚至鼓動滄城知府派兵講王輿一行給包圍了起來,。
若非礙于王輿大乾學(xué)宮山長二弟子的身份,同時(shí)又不知道王輿到底有多強(qiáng),,王輿一行或許都要面臨牢獄之災(zāi)了,。
滄城之難,無疑是王輿改變講學(xué)策略以來,,遭受的一次重?fù)簟?p> 但是,。
王輿的苦難,,其實(shí)卻剛剛開始。
在慈寧城,,慈寧縣令得知王輿一行抵達(dá)后,,城門緊閉,派兵禮送王輿一行出境,!
在舒州,,舒州知州公然宣稱王輿的學(xué)說為“歪理學(xué)說”,《天醒論》為禁書,,禁止王輿再講學(xué),。
至此。
愿意追隨王輿的學(xué)生,,驟然散去三分之一,。
王輿的講學(xué)之路,首次遭受前所未有的挫折,。
而就在這個(gè)時(shí)候,,更糟糕的消息來了。
大乾官方在邸報(bào)上首次將《天醒論》列為“邪說”,,同時(shí)明言禁止王輿的學(xué)生參加科舉,。
此舉一出,風(fēng)聲鶴唳,。
愿意追隨王輿的學(xué)子,,再次大幅度縮水。
到了后來,,依舊不離不棄的學(xué)生,,竟然只剩下寥寥十個(gè)。
更甚者,,有些攤販都不愿意賣食物給他們,。
在這個(gè)大乾天下第一的年代里,一個(gè)說大乾應(yīng)該承認(rèn)“走化形路妖族”“小人族”“貓人族”“犬人族”等等類人種族為“人族”的異端,,實(shí)在是太招人恨了,。
也不知從何時(shí)起,“叛徒”,、“天下第一懦夫”,、“大乾之恥”的帽子,紛紛戴在了王輿的頭上,。
至于此時(shí)依舊不離不棄的十人,,更是被冠上了“王氏門下十走狗”的惡名。
甚至就連小灰都淪為了有心人攻擊王輿的理由,譬如,,和畜生為伍,。
面對接踵而至的打擊,王輿和剩下的十個(gè)徒弟,,并沒有被打倒,。
但是。
世事艱難,,再這般走下去,,也沒有了意義!
種子,,畢竟已經(jīng)播灑下去了,。
于是。
王輿決定選一小山,,和學(xué)生們一起閉門研究學(xué)問,,坐看天下風(fēng)流云散。
待知曉選好的小山后,,孟夏頓時(shí)笑了,。
因?yàn)椋@座山就是......獼猴山,!