跟隨老和尚進(jìn)入另一處密室,，這一處密室顯然要比之前的密室要大上五六倍,，一進(jìn)入密室，密室在昏暗的燈火下便顯出了一絲詭異,。
向著密室的一處高臺(tái)看去,，高臺(tái)后背靠著的石壁上開(kāi)有五個(gè)耳洞,，每個(gè)耳洞里面都盤(pán)坐著一個(gè)個(gè)不知死活的人。
我沒(méi)有使用靈識(shí)去探查他們,，但是直覺(jué)的感受告訴我他們都還沒(méi)有死去,，而是進(jìn)入到了一種假死的狀態(tài),。
感受到我的疑惑老和尚說(shuō)道：“年輕人，都看到了吧,，不要擔(dān)心,，不是我少林寺讓他們變成這樣的，何況里面還有我兩位同門(mén)師兄,。
我佛慈悲,，將他們都這樣處置，那都是為了能尋得方法施救他們,，給他們尋得一絲活的生機(jī),。
另外三位，說(shuō)起來(lái)與我少林寺也有很深的淵源,，老衲之所以帶你來(lái)此,，那是因?yàn)槔像膹哪闵砩峡吹搅艘唤z轉(zhuǎn)機(jī)，妄想能改變他們的現(xiàn)狀,?！?p> 不知道老和尚怎么看出來(lái)我能給這些人帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)的，事實(shí)上我是一點(diǎn)都沒(méi)有覺(jué)得我能起到什么作用,。
從老和尚的只言片語(yǔ)中我能夠推測(cè)的出來(lái),，眼前的五個(gè)人肯定是存在有死轉(zhuǎn)生的可能性的。
生為修士我很清楚,，這種情況有兩種可能性最大,，一種是在有限的生命里修為到了瓶頸期，如果說(shuō)能夠掙脫枷鎖,，那么就可以老樹(shù)發(fā)新芽,，重新獲得一次新生。
另一種情況則是修者身體出了問(wèn)題,，或是走火入魔,，或是得了某種病毒，或是危及生命的內(nèi)傷,，不得已而為之封印了自己的生機(jī),。
面對(duì)著形容枯槁的五人，無(wú)論如何這都是我的個(gè)人猜測(cè),，所以我還是老老實(shí)實(shí)的問(wèn)道：“大師,，這些人具體都是什么情況？”
老和尚說(shuō)道：“我這兩位師兄是修為到了瓶頸期,，無(wú)法突破且又到了生命力耗盡之時(shí),，所以才自行封印了起來(lái)，參悟生死則有機(jī)會(huì)成就肉身佛,，獲得機(jī)緣則可巧奪天工打破枷鎖成就筑基之境,?！?p> 老和尚方向一轉(zhuǎn)又說(shuō)道：“至于這三人施主，都與我少林寺有較為復(fù)雜的淵源,，算是我佛門(mén)俗家弟子,。
因?yàn)槎髟苟m纏不清，最后終于放下屠刀遁入空門(mén),，三人中這一位施主便是其中一位的兒子,，可謂是人中龍鳳，一身俠氣,，也因?yàn)橐蚬?，最后自斷心脈成為了現(xiàn)在這個(gè)樣子?！?p> 一瞬間我心頭猛然跳動(dòng)了起來(lái),，直覺(jué)告訴我這個(gè)人絕對(duì)北喬峰，雖然不明白他會(huì)出現(xiàn)在這里,，但是仔細(xì)辨別他的長(zhǎng)相我確定他就是北喬峰,。
像，真的是太像了,，簡(jiǎn)直和黃日華長(zhǎng)得一模一樣,，真是沒(méi)有想到會(huì)在這里遇到他，更是沒(méi)有想到他還沒(méi)有死透,，根據(jù)老和尚的說(shuō)法,，那么他應(yīng)該是還有一絲生機(jī)，不然也不可能將他封印在這處密室之中,。
再仔細(xì)觀察這里的環(huán)境,，這看似陰生的環(huán)境且是充滿著生機(jī)，四周石壁多半是上品的原石美玉,。
都知道玉能定驚安神,，玉之潤(rùn)可消除浮躁之心，玉之色可愉悅煩悶之心,，玉之純可凈化污濁之心。
玉深藏不露,，穿越歲月千萬(wàn)年,，吸天地之靈氣，日月之精華,，內(nèi)含種種微量元素,，能提升人免疫力。
見(jiàn)我久久不語(yǔ),，老和尚又說(shuō)道：“年輕人你一定還疑惑老和尚為什么說(shuō)你是轉(zhuǎn)機(jī),，其實(shí)也很簡(jiǎn)單,，因?yàn)槟阃瑫r(shí)修煉了四門(mén)絕技，這四門(mén)絕技看似只是單純的上層武學(xué),，而本質(zhì)上且是修煉四種不同的內(nèi)功心法,。
金鐘罩鐵布衫，罡氣護(hù)體形成一道氣墻,，能避水火,，五行歸土，歸土則既是陽(yáng)也是陰,。
拈花指,，走的是剛?cè)嵯酀?jì)路線，能糾纏,、能以柔克剛,，能化為堅(jiān)鋼破萬(wàn)敵，在五行中屬于金,。
擒龍手八式,，穿云式、破霧式,、推山式,、攪海式、開(kāi)天式,、劈地式,、雷針式、龍吞式,，學(xué)至此功登峰造極之處能凌空虛抓,，運(yùn)氣于指尖可凝氣成劍，指如劍劍如指,，二者合而為一,，令對(duì)手難以招架。此功走來(lái)洶涌彭拜,，五行屬水,。
降魔掌，少林寺第八代方丈元元大師所創(chuàng),，出掌時(shí)掌力看似極為輕柔,，若有若無(wú)如風(fēng)隨行，實(shí)則掌力在輕柔中破壞力巨大,，五行屬火,。
再觀你本身氣質(zhì)和性格，質(zhì)樸樂(lè)觀,，生機(jī)勃勃綿綿不絕,，五行應(yīng)當(dāng)是屬木,，五種屬性集于一身絕非常人能修得如此精純的內(nèi)力，因此老衲猜測(cè)施主應(yīng)當(dāng)是有獨(dú)門(mén)秘法,，這才會(huì)有如此想法,，還望施主成全?！?p> 好恐怖的分析能力,，真是沒(méi)有想到老和尚人老了觀察力還這么厲害，也難怪,，要是普通人也不可能修煉到這么高的境界,。
想到這里我說(shuō)道：“大師，我可以試試,，但是不能確保能夠幫到他們,。”
“施主盡力就好,?！崩虾蜕姓f(shuō)道。
讓我盡力就好,，說(shuō)的輕松,，盡力哪里是那么容易的事情，這種半死不活的人哪里說(shuō)說(shuō)能救活就能救活的,，更何況我又不清楚他們的秉性如何,，心里終是覺(jué)得不太踏實(shí)。
左思右想之后,，我先一步來(lái)到了喬峰這邊,，喬峰的情況我比較了解，為人秉性更是讓我佩服,，不是自己看不起自己,，反正像喬峰這樣的俠腸肝膽我陳東是境界不夠的。
神識(shí)感應(yīng)之下,，我根本就沒(méi)有感受不到他有什么生機(jī),，而非要說(shuō)沒(méi)有他的機(jī)體都還沒(méi)有腐敗，而且是尚有一絲余溫,，有過(guò)喚醒馮蘅的經(jīng)驗(yàn),，又參悟九幽生死決，我想只要能捕捉到一絲他的神魂意識(shí),，那我終是會(huì)有辦法處理。
一刻鐘左右的探索查看,，結(jié)果讓我非常的失望,，只好暫時(shí)放棄了對(duì)于喬峰的觀察,，隨后便轉(zhuǎn)向了和喬峰有幾分相像的蕭遠(yuǎn)山。
仔細(xì)一觀察不得了,，這體內(nèi)能量亂七八糟的根本沒(méi)法相互融合,，只知道老和尚將蕭遠(yuǎn)山和慕容博體內(nèi)的能量給化解了，姥姥的原來(lái)是這樣化解法,，這不是扯蛋嗎,，等于是廢除了兩人的修為。
感受了一下慕容博體內(nèi)的情況,，果然也是和蕭遠(yuǎn)山的狀況一模一樣,，這還怎么修煉，真是想得出來(lái)的,，看到我眼神中流露出來(lái)的情緒老和尚說(shuō)道：“阿彌陀佛,，我佛慈悲，施主不要誤會(huì),，之所以這樣處置也是萬(wàn)不得已,，不打散他二人體內(nèi)亂七八糟的內(nèi)力，這二位施主早晚走火入魔或者爆體而亡,，老衲也是不得已而為之,，施主理解?！?