湘西呂洞苗族人,，在每年的秋季重陽節(jié)里都會去祭呂洞山,！

　　穿著盛裝的苗家兒女們，從附近的各個村寨趕來,，涌向祭拜臺,。

　　神秘的祭拜臺座落在呂洞山中，從山腳望去，峽谷,、峭壁,、溪流、山峰奔騰而來,，沖擊著人的視覺與心靈,，這種野性的美侵入骨髓，讓人永生難忘,！祭臺離天很近很近,，好像能直抵南天門，九月的早晨,，云霧繚繞,，迷離也飄渺，一層一層的濃霧從谷底,、巖壁慢慢升騰,，形似游龍，然后交相纏繞,，越升越高成了云濤……

　　炮聲隆隆開始作響,，喚醒了沉睡的呂洞山！祭山祭祖開始了,！

　　苗族最高祭司率眾弟子,，獻上三牲（豬頭、牛頭,、羊頭）,、五谷（稻谷、小米,、高粱,、麥子、豆子）,，還有自釀的苗家酒和自產(chǎn)的水果,，恭敬、整齊的放于祭拜臺上,！

　　身著對襟紋龍苗服,，腰挎牛角與短刀、戴著單耳環(huán),、挽著高帕,，高大威嚴的呂洞苗王總領走上祭拜臺，用穿透人心的渾厚嗓音用苗語,，宣告了儀式祭禮的開始,！

　　語畢,，從腰間取出牛角，連吹三聲,，昭告天地萬物神靈,！

　　霎時，臺下各苗王,、寨主的牛角一起長鳴,，響徹云霄！

　　身著紅袍,，戴著神似唐僧帽的祭司們,，手執(zhí)竹柝、銅鈴,，邁著整齊的步伐,，一臉嚴肅的在祭拜臺上，邊舞邊用苗語唱著古老的祭歌,，大祭司早已燃起了香紙,！

　　接下來先由呂洞五行苗寨寨主進三柱香，一柱祭圣山,、二柱祭先祖,、三柱祭所有神靈，而后再由東南西北中等九位苗王上臺進三柱香,！眾人皆跪,，祈求先祖神靈賜福于苗民，好讓來年風調(diào)雨順,、五谷豐登,、萬民健康吉祥！

　　神奇的苗族祖先,，曉天地,、懂八卦,、知陰陽,，用五行的思維在呂洞山的山腳下，修了五行苗寨：夯吉苗寨為金寨,、梯子苗寨為木寨,、呂洞苗寨為水寨、夯沙苗寨為火寨,、十字坪苗寨為土寨,，用金木水火土之意在于讓苗民能生生不息、興旺強大,！

　　除了這個有名的五行寨外,，呂洞山區(qū)的各個苗寨排列也極具陣法魔性，神秘難測，外人進寨容易出寨難,，相同的長石板路,、小溪迂回、小橋橫立,，一模一樣的木屋與廂房吊腳樓,，極易讓人迷路，如果沒有寨人指路,，有的一天也轉不出去……

　　獨具慧眼的苗族先祖?zhèn)?，世代教化著苗族子孫：要善良、要勇敢,、要有擔當,；要堅毅、要果敢,、還要頑強,，才能換來苗族興旺！

　　在先祖的教化下,，一代代的苗民們堅韌不屈,、百折不撓，那古道上的殘碉爛堡,，是抵御外敵入侵的最好見證,！苗人流血不流淚，從不會寫屈服二字,，自古如此,！

　　祭祀過程有條不紊的進行著：

　　祭司們跳起了銅鈴綹巾舞，五宗七族十二支的苗族各姓旗幟,，在祭臺旁迎著山風飄揚嘩啦作響……古老的苗歌響起來了,，唱醉了祖公（呂洞）與祖婆山，他們恩愛纏綿,，相擁相依,，生生世世不離……年青的小伙和姑娘們，拿著陳舊的犁具,，跳起了古老的農(nóng)耕舞,，再現(xiàn)了先祖?zhèn)儎?chuàng)立家園的艱辛歷程！強壯的漢子們舞起了九獅,，為眾人祈福,！大家歡快的跳起了渡戎舞，緊接著,，清脆的木葉聲響起,，小伙子們吹起了蘆笙與美麗的姑娘們跳起了蘆笙舞,，戀歌響起，畫卷自然鋪開：那古老的水碾與筒車,，是苗民們美麗的家園,，那木橋與流水，還有溪邊洗衣的阿妹,，是苗人心中最美的圖畫……百面大鼓打起來,，驚天動地，驅魔祈福,，為眾人送來健康與吉祥,！大祭司的徒弟們競相獻藝：下油鍋、吃火炭,、吃瓷碗,、吞竹簽、咬鏵口,、踩鏵口,、舞蛇、催眠,、竹桿背磨盤等等都是他們的拿手好戲……

　　日暮西山,，祭司們跳起了送神舞，唱起了送神詞,，點上了送神香,，苗王寨主們再次吹起牛角，一一點起了送神香,，眾人皆跪祭臺下,，禮炮響起，送神歸位,，祭祀完畢,！

　　隨著歲月變遷，時光飛逝,，時代變革……呂洞山祭祀已不再是當初原始模樣,，苗王一詞早已被苗族代表取代，跪禮也已取消,，但不管如何化簡但誠心依在,，初心也在愿望一如從前,，山環(huán)水繞的神圣呂洞山永遠立在萬千苗人心中,，一如古老從前般的福佑萬民，永不停止,！

　　鐵漢和阿雅都是第一次參加祭祀,，第一次見證了古老的祭禮,、震撼于心，也銘記于心,！他們也在鞭策自己要做個勇敢,、為民謀福頂天立地的苗族后人！