時間一分一秒地過去,，屋子里陷入了沉默,。

　　白素貞還在沉思著，何維同也沒有出聲打擾,，他耐性的等待著,。

　　大約是一刻鐘后,。

　　白素貞才抬頭認(rèn)真的看著何維同說道：“據(jù)我所知，張道陵,、呂洞賓飛升而去了,，至于其他人，我不確定,，所以不敢亂說,?！?p>　　何維同點了點頭，她對蛇妖謹(jǐn)慎的態(tài)度非常滿意,，不確定的不說,，這反而也能襯托這兩人飛升而去的真實性。

　　“那姑娘可知道,，他們?nèi)チ四睦?，是天庭嗎？”何維同繼續(xù)問道,。

　　白素貞迎著何維同眼神看了很久,，然后說道：“我不知道，我不知道他們?nèi)チ四睦?，至于天庭,，我也不知道是否存在，我活了兩千余年,，從未見過天神下凡,。”

　　“我之所以確定張道陵,，呂洞賓破界而去,，是因為我曾經(jīng)有幸看到過，而其他人,，我只是聽說,，并不能確定?！卑姿刎懻f道,。

　　“破界而去，姑娘的意思是,，他們?nèi)チ藙e的世界,。”何維同問道,。

　　“我不知道,。”蛇妖想了想,，再次搖了搖頭,。

　　“那時的我，境界低下,，天威之下,，只敢遠(yuǎn)觀，不敢靠近,?！?p>　　何維同沉思了好一會兒,，然后才說道：“多謝姑娘解惑?！?p>　　白素貞雖然沒有完全說明白,，但總算是解答了一點，他因此知道了歷史上是真的有人飛升的,。

　　但是天庭的存在就要存疑了,，像白素貞這種橫跨兩千年歷史的蛇妖，都從來沒見過,，這就已經(jīng)很能說明問題了,。

　　她的修為雖然不高，但這并不妨礙她活得久,。

　　“這么說,，這方世界大概是沒有天庭的?！焙尉S同在心中如此想到,。

　　想張道陵,、呂洞賓這種至少成就了陽神的道教高人,，肯定是不屑入地府的，所以他們飛升離去,，只能是破界而去,。

　　也只有陰壽有限的陰神境修士，也就是煉氣化神的修行者,，才會退而求其次,，才會在地府謀求職位，以求脫離輪回之苦,。

　　成就陽神,，六通全開（天眼通、天耳通,、他心通,、神足通、宿命通,、漏盡通）,，其中漏盡通是煉神返虛大成境最重要的神通，跳出三界六道,，永不輪回,。

　　也就是說成就了陽神境的高人，壽命無限,，永不入輪回,。

　　不像陰神,，雖然壽命遠(yuǎn)勝人類，但是還是有耗盡的那一天,，只有謀得地府陰職,，才能長久。

　　成就陽神的高人,，一日便可以游盡三山五岳,，什么事情不能做，過得比待在地府快活百倍,。

　　據(jù)典相關(guān)籍記載,，“神游”既”陽神出游“，神游與出陰神不同,，陽神的法門老子稱之為玄之又玄眾妙之門,，列子稱為神游，莊子稱逍遙游,，后世道家佛家稱見道成道,，基督教稱圣靈充滿，總之難得很,。達(dá)到神游,，也就陽神境的有黃帝、張道陵,、張伯端……

　　不過這些都只是傳說,，何維同不能確定，但是他相信,，這些人大概率是真的,。

　　前者黃帝，是黃帝之學(xué)的開創(chuàng)者,，那是何等的人,。

　　黃老之學(xué)，黃老之學(xué),，說的就是黃帝與老子兩人的學(xué)問,。

　　在道教成立之前，道家學(xué)的就是他們兩個人的學(xué)問,。

　　張道陵已經(jīng)在蛇妖這里得到了證實,。

　　后者，張伯端是北宋內(nèi)丹學(xué)的集大成者,。

　　他主張以內(nèi)丹為修仙途徑,，而以“性命雙修”為其內(nèi)煉大旨。認(rèn)為以人體為鼎爐，以人的身心中的精氣為藥物,，以神為火候,，通過內(nèi)煉，使精氣凝聚不散,，結(jié)成“金丹大藥”,。

　　何維同修行功法就有他的影子，這等人物,，成就陽神應(yīng)該不難,。

　　他的影響力之大，不可想像,。

　　張道陵雖然是道教的開創(chuàng)者,，但這并不是說他就是道教里最厲害的人物。

　　自張道陵創(chuàng)立天師道以來,，道教出現(xiàn)過無數(shù)的杰出人物,，他們或改革道教，或創(chuàng)一家之言,。

　　三茅,、司馬承禎、張伯端,、呂洞賓…………

　　這些是道教中厲害人物,，他們或是境界高遠(yuǎn)，或是開一家之言,，他們的境界不一定就比張道陵低,，他們只是比張道陵晚生幾百年而已,。

　　這樣的人,，陽神境應(yīng)該是手到擒來的事情。

　　寇謙之,、王重陽…………

　　這些人的境界或許不遠(yuǎn)高,，但是他們對道教的貢獻(xiàn)不會比張道陵創(chuàng)教之功小。

　　他們改革道教,，讓道教恍然一新,。

　　由于寇謙之對道教的革新和改造，為道教能在隋唐時期達(dá)到鼎盛奠定了有利的基礎(chǔ)和影響,，寇謙之也因此成為道教發(fā)展史上“承前啟后”的關(guān)鍵人物之一,，后世道教徒尊稱其為“寇天師”。

　　他的功勞不小,。

　　而王重陽,，在正一道外又創(chuàng)立一全真道，他繁榮了道教，功勞同樣不小,。

　　所以道教并不說只有張道陵,，他最大的共就是立教之功，他那個時代的道教非常的混亂,，拿他的孫子張魯舉例子,，時值漢末天下大亂，張魯作為第三天天師,，不去研究道教學(xué)問,，反而蠱惑百姓，霍亂天下,。

　　魏晉時期的天師道,，更是混亂不堪。

　　正是有了像寇謙之這一類人,，才人道教真正泛發(fā)他的光芒,。

　　也只有改革后的道教，才能誕生,，孫思邈,，袁天罡，司馬承禎,、張伯端,、呂洞賓這一眾人杰。

　　寇謙之給了道教,，為道教的繁榮打下基礎(chǔ),，而那些適合修行的倒是，則是不斷開拓教義和修行的邊界,。

　　這些人里,，絕對有一大部分都成就陽神，何維同絲毫不懷疑這一點,。

　　………………

　　“我還有一個問題,。”何維同看著白素貞說道,。

　　“問吧,，既然回答了你，也不在乎一個兩個了,?！?p>　　“姑娘能否給我介紹一下，地府的事情,，它是否如傳說中的那般,，有地藏菩薩，有五方鬼帝，有十殿閻羅,，有十八層地獄,，有…………”

　　“你問的問題，倒是個個不簡單,?！卑姿刎懣戳艘谎酆尉S同，然后開始細(xì)細(xì)的沉思起來,。

　　大概又過了一刻鐘的時間,，白素貞回答道：“我曾經(jīng)如果陰間，在我的漫長生涯中,，也經(jīng)常與地府陰職人員打交到,。”

　　“地府的情況,，與傳說的大致相同,，但是又不盡相同?！?p>　　“還請姑娘詳談,。”何維同行禮問道,。

　　白素貞看了何維同一眼,，然后點了點頭。