先秦銅簋多為煮食所用,，出現(xiàn)于商，流行于周,。

　　根據(jù)周朝禮制,，天子用九鼎八簋，諸侯次之,，七鼎六簋,；大夫再次之，五鼎四簋,；元士又次之,，三鼎二簋。

　　這表明青銅簋已經(jīng)在上層人士日常生活中得到大量應(yīng)用,。

　　商代早期的簋無(wú)耳,，或鋬耳型，耳下無(wú)珥,，圈足上有鏤孔,。

　　所謂鋬耳型，是指器物一側(cè)有個(gè)手提或者捏拿把握的部件,。像是帶把的紫砂壺,，也可以說(shuō)是鋬耳型。

　　圈足,，指器物底部用一個(gè)圓形圈來(lái)承托器物,。碗的底部,，就是圈足。

　　到了商代晚期,，簋就以鋬耳為主,，偶有斂口帶蓋的。鋬耳下有的還有小垂珥,，高圈足,，且沒(méi)有鏤孔。

　　然而,，眼前的這只青銅簋明顯不符合以上情況,。

　　其口沿及腹部四面，各鑄造了一個(gè)由弧身向內(nèi)的龍形怪獸構(gòu)成器耳,。

　　更奇特的是龍形獸的下方有一小塊凸起,，形成一個(gè)垂珥，且垂珥之上有精美的裝飾紋路鳳紋,。

　　細(xì)細(xì)看去,，簋的頸部有周圓渦紋，足上飾有大型獸面紋,。

　　這是極為少見(jiàn)的四耳簋,，帶著西周早期的明顯特征。

　　天地萬(wàn)物,，莫不可鑒,。追根溯源，莫不可鑒,。

　　識(shí)海中,，有關(guān)銅簋的畫(huà)面蜂擁而來(lái)。

　　貴族乙死去,，兒子歷制作了一組禮器,，為舉行喪葬祭祀活動(dòng)所用，這只銅簋就是其中之一,。

　　負(fù)責(zé)祭祀的大巫臉上涂著花紋，手里舉著青銅手杖,，站在高臺(tái)上,，嘴里念念有詞，跳著奇怪的舞蹈,。

　　高臺(tái)下有貴族有奴隸,，個(gè)個(gè)神情虔誠(chéng)，但奴隸的臉上還有深深的驚恐,。

　　舞蹈結(jié)束,，同貴族跪在一起的十幾個(gè)奴隸被拉到祭臺(tái)上,，不止被砍了頭，還被挖心剜肝,。

　　而隨著血祭,，臺(tái)下不管是貴族還是平民奴隸，全都?xì)g呼起來(lái),，喊著聽(tīng)不懂的話,。

　　祭祀結(jié)束，青銅簋里的黍米已經(jīng)煮熟,，被子繼父位的歷分給來(lái)觀禮的其他貴族食用,。

　　他們又談?wù)摿耸裁矗詿o(wú)法聽(tīng)懂,。

　　隨著祭祀活動(dòng)結(jié)束,，青銅簋也完成了使命，被作為陪葬品葬入貴族乙的墳?zāi)?，深深掩埋?p>　　再次現(xiàn)身,，已經(jīng)到了前朝末年，一支摸金校尉將銅簋盜出,，賣(mài)給了古玩鋪,。

　　因前朝盛行金石收藏，青銅簋竟然售出了一千金的高價(jià),，被前朝戶部左侍郎所得,。

　　之后沒(méi)過(guò)十年，前朝覆滅,，大周建立,，銅簋也從舊臣手里流轉(zhuǎn)到了大周新貴，太祖軍師姚之孝手里,。

　　這位姚之孝并未在太祖登基后為官,，而是出家當(dāng)了和尚，法號(hào)道衍,，成為大周最負(fù)盛名的高僧,。

　　他于八十九歲含笑坐化，燒出數(shù)顆舍利子,，被數(shù)家寺廟供奉,。

　　太祖長(zhǎng)壽，姚之孝坐化時(shí)他老人家還吃嘛嘛香身體倍兒棒呢,，思及往昔,，下旨追封姚之孝為榮國(guó)公，謚號(hào)恭靖，以文臣身份入太廟,。至今,，這仍是大周唯一一人。

　　青銅簋再次轉(zhuǎn)手,，被禮部侍郎偷偷弄到了手,，一心想沾沾福氣。

　　哪曉得,，侍郎一做十幾年,，直到告老還鄉(xiāng)，也沒(méi)再升一級(jí),。

　　返鄉(xiāng)途中,，遇到剪徑，慌亂之下,，一箱子金石器物丟失,，青銅簋就在其中。

　　青銅簋被附近山民撿到,，五兩銀子賣(mài)給了購(gòu)山貨的跑商,。

　　跑商二十兩銀子賣(mài)給當(dāng)鋪，當(dāng)鋪轉(zhuǎn)手五千兩賣(mài)給了古董鋪,。

　　古董鋪被人下套,，看走了眼，購(gòu)入一件假貨,，不得不出手賣(mài)掉青銅簋填窟窿,，輾轉(zhuǎn)數(shù)次后被聚寶齋購(gòu)得。

　　畫(huà)面消失,，有關(guān)青銅簋的來(lái)龍去脈,，生平經(jīng)歷，經(jīng)手人等,，盡數(shù)浮現(xiàn)在識(shí)海之中,。

　　寶符評(píng)級(jí)：西周歷乍父乙四耳青銅簋，吉類(lèi)中品,，存世二三九四年,。

　　“兩千多年，你不容易,?！?p>　　對(duì)著青銅簋，裴瑾瑜邊用帕子抹頭上的汗,，邊嘖嘖稱奇。

　　不過(guò)，她最迫不及待的卻是查看寶符給的獎(jiǎng)勵(lì),。

　　百病不生無(wú)塵無(wú)垢冰肌玉骨丸,。

　　“名字越長(zhǎng)越低級(jí)，難道吉類(lèi)中品就給個(gè)低級(jí)玩意,？”

　　裴瑾瑜心里的那個(gè)失望,，簡(jiǎn)直了。

　　“還只是‘丸’,，連‘丹’都不是,。”

　　以她的眼界,，丹肯定比丸高級(jí),。靈丹妙藥，怎么不是靈“丸”妙藥,？都說(shuō)仙丹仙丹,，也沒(méi)人說(shuō)仙“丸”，對(duì)吧,？

　　原想著能得一部什么“星辰訣”,、“造化訣”、“巫術(shù)全解”之類(lèi)的功法,，結(jié)果只得了一顆藥丸子,，且連丹藥都不是。

　　“唉,，我失望呀,。”裴瑾瑜唉聲嘆氣,。

　　要知道,，鑒定青銅簋所消耗的神識(shí)比那面老彭真鑒還多，獎(jiǎng)勵(lì)怎么也該比養(yǎng)神丹高級(jí)吧,？結(jié)果是個(gè)這玩意,。

　　失望歸失望，吃了這藥丸子要真是百病不生,，也算麻麻地,。

　　至于冰肌玉骨？她已經(jīng)美的天崩地裂了,，有必要錦上添花嗎,，有嗎？完全沒(méi)有,。

　　于是,，齜牙咧嘴地，她將麥麗素大小烏黑發(fā)亮的藥丸子一口吞下。

　　沒(méi)錯(cuò),，是烏黑發(fā)亮的,，這也是裴瑾瑜認(rèn)定這藥丸不怎么高級(jí)的原因。

　　高級(jí)丹藥怎么也該是無(wú)色透明,、白色,、翠綠這些讓人一見(jiàn)歡喜的顏色吧？你整個(gè)烏黑發(fā)亮,，不知道的還當(dāng)是毒藥,。

　　藥丸子順著喉嚨一路滑落，像是中子擊中鈾原子核,，不停裂變,，釋放大量能量，一路涌向四肢百骸經(jīng)脈穴位,。

　　與傳說(shuō)中的洗髓丹那種撕心裂肺的疼痛不同,，毫無(wú)痛苦，像是蒸桑拿外加全身按摩,。

　　一股股過(guò)電般微弱的刺痛感與酥麻感遍布全身,，反復(fù)循環(huán)，舒服的像是要升仙,。

　　“嗚,，爽……真爽！”

　　哆嗦著嘴唇,，裴瑾瑜一臉享受,，舒服的差點(diǎn)靠著椅背睡過(guò)去。

　　“不能睡,，必須保持清醒,！”

　　死命掐著大腿，她給自己鼓勁,。

　　網(wǎng)文里都寫(xiě)了,，這種能讓人脫胎換骨的靈丹妙藥必須在服用時(shí)保持清醒，哪怕痛苦撕心裂肺摧心斷腸,，也不能昏迷,，否則藥效會(huì)大打折扣。

　　想來(lái)這“百病不生無(wú)塵無(wú)垢冰肌玉骨丸”也是同樣道理,，就是舒服,，也不能睡著，必須清醒,，必須,！

　　強(qiáng)忍著不睡過(guò)去也是種痛苦,，裴瑾瑜恨不能用工具撐開(kāi)眼皮。

　　困意一波接著一波,，大腦徹底無(wú)法思考,，與白癡無(wú)異。

　　堅(jiān)持,，忍耐！

　　不知過(guò)了多久,，困意像是潮水,，緩緩?fù)巳ィ徼つX袋瓜子也恢復(fù)了運(yùn)轉(zhuǎn),。

　　等困意徹底消失,，她靜下心來(lái)細(xì)細(xì)感受。

　　神識(shí),，已經(jīng)完全恢復(fù),，像剛服了養(yǎng)神丹一樣飽滿圓融。

　　身體,，一身輕松,，還有種淡淡的剝離感，那是因?yàn)閯冸x了人生四苦中的疾病之苦,。

　　病去入抽絲,，此時(shí)，身體里任何可致病的因素似乎都像抽絲剝繭一樣被緩緩剝離,。

　　“定是強(qiáng)化了某些基因片段,。”只能用貧瘠的知識(shí)如此解釋,。

　　剝離感存在不過(guò)一瞬,，隨后消失。

　　裴瑾瑜知道,，這百病不生無(wú)塵無(wú)垢冰肌玉骨體成了,！

　　摸摸微涼的皮膚，她隱隱興奮,。

　　百病不生無(wú)塵無(wú)垢啊,，不再怕傷寒發(fā)熱，不再怕時(shí)疫傳染,，不再怕內(nèi)臟病變,，甚至連常見(jiàn)的難產(chǎn)都不用再怕，如此健康完美的身體,，可以隨便造,！

　　以上這些病在封建社會(huì)堪比后世絕癥,。

　　嘖，真不幸啊,，以后不能用生病作為偷懶的借口了,，裴瑾瑜凡爾賽了。