鄒儀首先將目光放在了服裝業(yè)上。

　　服裝業(yè)的經(jīng)營(yíng)者多為個(gè)體戶,，采用的是手工生產(chǎn)的方式,，這妥妥的就是農(nóng)業(yè)社會(huì)的手工業(yè)生產(chǎn)特征。

　　聯(lián)想到地球的第一次工業(yè)革命,，最初就是在與服裝相關(guān)的紡織業(yè)上興起的,，鄒儀生出了用機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)的想法。

　　正經(jīng)商業(yè)人誰(shuí)親手做衣服??？想賺錢就得用機(jī)器，采用流水線模式,！這也是地球現(xiàn)代服裝企業(yè)的通用生產(chǎn)模式,。

　　“昂，爾居然想用機(jī)器生產(chǎn),？吾勸爾還是別了,。”知道了鄒儀的想法后,，小令搖搖頭否定道,。

　　“為什么？”

　　“機(jī)器生產(chǎn)這個(gè)概念早在一千年前就出來(lái)了,，不過(guò)后來(lái)這種方法失敗了,，現(xiàn)在幾乎很少有產(chǎn)品的生產(chǎn)是使用機(jī)器的,，大多數(shù)工序都是手工的?！?p>　　“什么鬼,？”照這么說(shuō)，機(jī)器生產(chǎn)干不過(guò)手工生產(chǎn),？鄒儀大吃一驚,。

　　“哎呀，吾光怎么說(shuō)爾理解不了,，吾還是把相關(guān)信息寫(xiě)給爾吧,。”

　　將大廳地面上的紙收完,，小令?yuàn)^筆疾書(shū),，再一次將如濤濤大海般的信息寫(xiě)了下來(lái)。

　　…………

　　鄒儀本來(lái)以為,，央盟的社會(huì)狀況類似于地球近現(xiàn)代社會(huì)狀況,，因?yàn)楫吘褂心敲炊嗟南嗨圃亍?p>　　但直到小令將各類基本信息陳寫(xiě)下來(lái)后，他才意識(shí)到,，央盟社會(huì)跟地球近現(xiàn)代社會(huì)有著千差萬(wàn)別,。

　　修仙社會(huì)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，不可用地球上的常理考量,。

　　在地球，從上古時(shí)代到十八世紀(jì)六十年代,，處于農(nóng)業(yè)社會(huì),。農(nóng)業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)是，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主導(dǎo),，輕工業(yè)發(fā)展居次,，沒(méi)有重工業(yè)，生產(chǎn)方式是手工勞動(dòng),。

　　十八世紀(jì)以后,，人類邁入工業(yè)社會(huì)，蒸汽機(jī)改良,，機(jī)器代替了手工勞動(dòng),，工廠代替了手工工場(chǎng)，各類社會(huì)關(guān)系隨之發(fā)生巨變,。

　　社會(huì)產(chǎn)生巨變的原因,，主要是機(jī)器發(fā)明、運(yùn)用與推廣,。

　　但是,，這種狀況不符合修仙社會(huì),！

　　為什么？

　　因?yàn)樵谙山?，機(jī)器最初生產(chǎn)的效率,，還不如手工生產(chǎn)的效率！所以機(jī)器推廣不起來(lái),，沒(méi)有人肯用,！

　　一千年前，來(lái)自歐羅巴的思想文化開(kāi)始在中原地區(qū)廣泛傳播,，新思想萌發(fā),，新制度興起，紡紗機(jī),、蒸汽機(jī)等各類機(jī)器也相繼發(fā)明了出來(lái),。

　　借此機(jī)會(huì)，在一些先進(jìn)人士的倡導(dǎo)與主持下,，央盟進(jìn)行改制,，社會(huì)的各方面都發(fā)生了巨變。

　　在政治上,，先進(jìn)人士倡導(dǎo)新的政治制度,，于是新的政治制度代替了舊的政治制度。

　　在文化上,，先進(jìn)人士倡導(dǎo)新的文化,，于是新的文化代替了舊的文化。

　　在經(jīng)濟(jì)上,，先進(jìn)人士倡導(dǎo)機(jī)器生產(chǎn),，于是機(jī)器生產(chǎn)開(kāi)始興起，大量工廠建立,，新的生產(chǎn)模式也開(kāi)始萌生,。

　　但是隨后，人們發(fā)現(xiàn)機(jī)器生產(chǎn)的效率,，并沒(méi)有手工生產(chǎn)效率那么高,；而且由于機(jī)器技術(shù)不成熟，生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量也很差,；工廠組織方式的不合理,，勞動(dòng)者與管理者矛盾頻發(fā)。

　　再加之前期定價(jià)的不合理,，以及一些固有的傳統(tǒng)觀念（比如仙人認(rèn)為利用機(jī)器生產(chǎn)出的產(chǎn)品,，不符合大道自然，屬于違背自然的行為）,。

　　于是,，利用機(jī)器進(jìn)行的生產(chǎn)逐漸減少,，工廠破產(chǎn)，工廠生產(chǎn)模式失敗,，央盟社會(huì)經(jīng)濟(jì)又重歸的手工生產(chǎn)的時(shí)代,。

　　可以發(fā)現(xiàn)，央盟是先有社會(huì)其他方面的巨變,，才有生產(chǎn)方面的巨變,，這與地球上生產(chǎn)方面的巨變帶動(dòng)社會(huì)巨變的狀況不一樣。

　　文明發(fā)展的進(jìn)程不一樣,！

　　但,，這這社會(huì)狀況的巨變又僅止于央盟內(nèi)部，在仙界的廣大地域,，依舊處在農(nóng)耕社會(huì),，氣氛沉悶。

　　所以,，仙界的真實(shí)社會(huì)狀況很復(fù)雜,。

　　…………

　　鄒儀依舊有點(diǎn)難以置信，“機(jī)器的生產(chǎn)效率,，真的不如手工嗎,？”

　　就織布機(jī)而論，在地球,，一臺(tái)好一點(diǎn)的機(jī)器,，其效率起碼是一個(gè)工人的十倍。

　　而就算仙人的體力比凡人好很多,，但也不至于快到十倍這種程度吧,。而且這么快的話，就不怕織布過(guò)程中摩擦出火嗎,？

　　“人們棄用機(jī)器,，還有一大原因是他們有更便捷的選擇,，那就是靈器,。”

　　“靈器,？”

　　“大多數(shù)靈器都是用靈木制成的,，上面印刻有各種陣法，能巧妙地利用靈氣的性質(zhì),，快捷地完成一些操作,。比如織布時(shí)的盤(pán)絲，比如裁剪,，比如釘扣子,?！?p>　　“這不還是跟機(jī)器差不多嘛！”

　　“不一樣,，靈器跟機(jī)器可不一樣,。靈器是利用靈氣的原理制成的，有著非常悠久的歷史,，但機(jī)器就冷冰冰的一塊大鐵,。

　　而且，靈器的作用也十分有限,，只能用來(lái)進(jìn)行非常簡(jiǎn)單的操作,。

　　當(dāng)然，有關(guān)靈器的技術(shù)也在逐漸改進(jìn),，大學(xué)里有專門(mén)研究這個(gè)的專業(yè),，稱為‘靈器學(xué)’?！?p>　　“嗯……”聽(tīng)完這番話,，鄒儀陷入思考。

　　在地球,，人們只有肉體凡軀,，所以不得不借助機(jī)器來(lái)提高生產(chǎn)效率。

　　但在修仙世界,，人們能進(jìn)行修煉,，能利用靈氣便捷地效率地做成許多事情，所以機(jī)器這類事物于他們而言并不是必須的,。

　　他意識(shí)到了,，不能再用自己固有的觀念去審視這個(gè)世界了。

　　他需要摒棄在地球上的常識(shí),，從一種全新的視角來(lái)觀察這個(gè)世界,，從一個(gè)初學(xué)者的角度來(lái)了解這個(gè)世界。

　　從零開(kāi)始,！

　　…………

　　“你先前說(shuō)的都很有道理,。不過(guò)我所想之事，不只是機(jī)器生產(chǎn)那么簡(jiǎn)單,?！?p>　　“咦？那是什么,？”

　　“我所看重的,，是生產(chǎn)效率?！?p>　　鄒儀將描述著服裝生產(chǎn)流程的紙擺在小令面前,，“你看,，現(xiàn)在服裝的生產(chǎn)，從設(shè)計(jì)款式,、取原料,、織布、裁剪,、縫制,，幾乎都是一個(gè)人所為。

　　這也從而導(dǎo)致了央盟城內(nèi)大小服裝店遍地分布的格局,，每隔幾百米,，就有賣衣服的地方。

　　但是,，這種生產(chǎn)方式效率很低,，即使一個(gè)人做衣服做得再快，也快不到哪去,。

　　如果集體生產(chǎn),，將每個(gè)工序拆分開(kāi)來(lái)，讓專人設(shè)計(jì)款式,，專人織布,，專人裁剪，專人縫制……相比于一個(gè)人單獨(dú)做完每個(gè)工序,，肯定是這樣子的模式效率更快,，這樣子生產(chǎn)出的產(chǎn)品也更多。

　　在成本不變的情況下,，產(chǎn)品單個(gè)造價(jià)便越低,，售價(jià)也能隨著下降，然后通過(guò)價(jià)格優(yōu)勢(shì)搶占市場(chǎng),，從而盈利,。”