第十七章佛觀三昧上

　　然后還住金剛山頂,。難陀龍王取此鳥心以為明珠。轉輪王得為如意珠,。佛告父王,。諸善男子及善女人。若念佛者其心亦爾,。復次大王,。雪山有樹名殃伽陀,。其果甚大其核甚小,。推其本末從香山來。以風力故得至雪山,。孟冬盛寒羅剎夜叉,。在山曲中屏[山*畏]之處。糞穢不凈盈流于地,。猛風吹雪以覆其上,。漸漸成塹五十由旬。因糞力故此果得生根莖枝葉華實滋茂,。春陽三月八方同時皆悉風起,。消融冰雪唯果樹在,。其果形色。閻浮提果無以為譬,。其形團圓滿半由旬,。婆羅門食即得仙道五通具足。壽命一劫不老不死,。凡夫食之向須陀洹,。阿那含食成阿羅漢。三明六通罔不悉備,。有人持種至閻浮提糞壤之地,。然后乃生。高一多羅樹樹名拘律陀果名多勒,。如五斗瓶,。閻浮提人有食之者。能除熱病,。佛告大王,。諸善男子及善女人。正念思惟諸佛境界,。亦復如是,。

　　復次大王。如帝釋樹生歡喜園,。名波利質多羅,。天女見之身心喜悅不自勝持。帝釋見之即生欲想,。八萬四千諸婇女等即得樂覺,。此樹生時曲枝在地。即于地下華敷成果,。其果金色光明赫奕,。且其華葉終不萎落。十色具足開現光明有諸樂音,。至秋八月從地踴出,。高三百四十五萬由旬。諸天見之喜悅非恒,。佛告大王,。觀佛三昧在煩惱地。亦復如是其出生時,。如彼寶樹嚴顯可觀,。

　　復次大王如劫初時?；鹌鹨唤?。雨起一劫,。風起一劫。地起一劫,。地劫成時,。光音諸天飛行世間在水澡浴。以澡浴故四大精氣即入身中,。身觸樂故精流水中,。八風吹去墮淤泥中。自然成卵,。經八千歲其卵乃開生一女人,。其形青黑猶如淤泥。有九百九十九頭,。頭有千眼,。九百九十九口。一口四牙,。牙上出火狀如霹靂二十四手,。手中皆捉一切武器。其身高大如須彌山,。入大海中拍水自樂,。有旋嵐風吹大海水。水精入體即便懷妊,。經八千歲然后生男,。其兒身體高大四倍倍勝于母。兒有九頭頭有千眼,?？谥谐龌稹Ｓ芯虐倬攀攀职四_海中出聲,。號毗摩質多羅阿修羅王,。此鬼食法。惟啖淤泥及蕖藕根,。其兒長大,。見于諸天婇女圍繞。即白母言,。人皆伉儷,。我何獨無,。其母告曰,。香山有神名乾闥婆。其神有女,。容姿美妙色逾白玉,。身諸毛孔出妙音聲,。甚適我意今為汝娉。適汝愿不,。阿修羅言,。善哉善哉。愿母往求,。爾時其母行詣香山,。到香山已告彼樂神。我有一子威力自在,。于四天下而無等倫,。汝有令女可適吾子。其女聞已,。愿樂隨從適阿修羅,。時阿修羅納彼女已。心意泰然與女成禮,。未久之間即便懷妊,。經八千歲乃生一女。其女儀容端正挺特,。天上天下無有其比,。色中上色以自莊嚴。面上姿媚八萬四千,。左邊亦有八萬四千,。右邊亦有八萬四千。前亦八萬四千,。后亦八萬四千,。阿修羅見以為瑰異。如月處星甚為奇特,。憍尸迦聞即遣使,。下詣阿修羅而求此女。阿修羅言,。汝天福德,。汝能令我乘七寶宮。以女妻汝,。帝釋聞此心生踴躍即脫寶冠持用擬海,。十善報故。令阿修羅坐勝殿上,。時阿修羅踴躍歡喜以女妻之,。帝釋即以六種寶臺。而往迎之,。于宮闕中有大蓮華,。自然化生八萬四千諸妙寶女,。譬如壯士屈申臂頃。即至帝釋善法堂上,。爾時天宮過逾于前百千萬倍,。釋提桓因。為其立字號曰悅意,。諸天見之嘆未曾有,。視東忘西。視南忘北,。三十二輔臣,。亦見悅意身心歡喜。乃至毛發(fā)皆生悅樂,。帝釋若至歡喜園時,。共諸彩女入池游戲。爾時悅意即生嫉妒,。遣五夜叉往白父王,。今此帝釋不復見寵。與諸婇女自共游戲,。父聞此語心生嗔恚,。即興四兵往攻帝釋。立大海水踞須彌頂,。九百九十九手,。同時俱作撼喜見城。搖須彌山,。四大海水一時波動,。釋提桓因驚怖惶懼。靡知所趣,。時宮有神,。白天王言。莫大驚怖,。過去佛說般若波羅蜜,。